Kasım 2009 50 SERXWEBUN PKK büyük devrimler yaratmanın adıdır “PKK’nin Kürdistan’da gereçekleştirdiği demokratik kültür ve sosyal devrimlerlerle toplumdaki ilişkiler yeni bir nitelik kazanmıştır. Aile yapısı, komşuluk ilişkileri değişmiştir; kadının erkeğe erkeğin kadına yaklaşımı değişmiştir; yaşlılara saygı, çocuklara yaklaşım, itibar ölçüleri, saygı ölçüleri değişmiştir. Artık ülkesi için, halkı için mücadele eden, demokratik mücadele, özgürlük mücadelesi içinde yer alan insanlar itibar görmektedir. Bu alanlarda ne kadar mücadele veriyorsa, ne kadar emek katıyorsa o kadar saygınlık ve itibar kazanmaktadır” PKK denince akla her şeyden önce Ortadoğu’nun en büyük despotik devletine karşı on yıllardır kahramanca yürütülen kesintisiz bir mücadele gelir. PKK öncülüğündeki Kürt Özgürlük Hareketi, 1973 yılından başlayarak kendini örgütleyen ve en zor koşullarda bu örgütlülüğünü geliştirip mücadele ederek Kürdistan’da önemli gelişmeler yaratan bir hareket olarak bilinir. Bu yönüyle de PKK’nin öncülük ettiği Özgürlük Mücadelesi kahramanca bir mücadele olarak anlatılır. 1973’ten bugüne geçen 36 yıl, birkaç kuşağın bu mücadeleyi tanımasına şahit olmuştur. Bu yönüyle Kürdistan tarihinde ilk defa özgürlük ve demokrasi mücadelesi içinde büyüyen kuşaklar yaratan bir hareket olarak da değerlendirmek gerekiyor. Diğer Kürt isyanlarıyla karşılaştırıldığında bu konuda da ayrı bir özelliğe sahiptir. İsyanların en uzununun bir iki yıl sürdüğü düşünülürse, onlarca yıldır kesintisiz bir mücadele yürütmenin Kürt halkı açısından ne anlama geldiği daha iyi anlaşılır. Kürdistan tarihinde gerçekten de bu kadar zor koşullarda böyle büyük bir mücadele yürüten bir siyasi hareket olmamıştır. Bundan sonra da böyle büyük bir siyasi hareketin Kürdistan’da ortaya çıkması mümkün değildir. Bu açıdan bu mücadele Kürtler için bir şanstır ve kutsallık değerinde bir özelliğe sahiptir. Nitekim Kürtler PKK’yi efsaneleştirmiştir. Bu efsaneleştirmede de haklıdırlar. Çünkü PKK Kürt halkının varlık yokluk savaşını vermiştir. Kürt halkının yürüttüğü bu özgürlük mücadelesi varlığını koruma mücadelesidir. Bu açıdan Kürt halkının neden bu hareketi efsaneleştirdiğini, kutsallaştırdığını, neden her yerde “PKK halktır halk burada” dediğini bu çerçevede anlamak gerekmektedir. Çünkü PKK Kürt halkına her şeyini vermiştir. Özgürlük adına, demokrasi adına, irade adına, inanç adına, özgüven adına, kendi kimliğini, dilini, kültürünü tanıma, bu değerlerle yaşama adına ve ezik Kürt’ten başı dik Kürt haline gelme adına ne kadar yaratılan değer varsa hepsinde PKK’nin öncülük ettiği Kürt Özgürlük Hareketinin damgası vardır. Bu açıdan PKK’ye dünyanın herhangi bir yerindeki siyasal bir hareket gibi yaklaşılamaz. PKK destansı bir karaktere sahiptir PKK tabii ki fedai bir harekettir. Kahramanca yürütülen bir mücadeledir. En zor koşullar altında direnmesini bilen bir özgürlük hareketidir. Bu yönüyle de gerçekten destansı bir karaktere sahiptir. Genellikle de bu özelliği öne çıkarılır. PKK daha çok da bu özelliğiyle tanımlanır. Bunlar doğrudur, ancak 36 yılda (resmi kuruluşunun 31. yıldönümünde) PKK’yi değerlendirirken esas olarak da PKK’yi büyük yapan en temel özelliği olan ulusal, siyasal, toplumsal, kültürel, duygu ve düşüncede yarattığı büyük değişimle tanımlamak ve bu çerçevede değerlendirmek daha doğrudur. Eğer PKK’ye hakkı verilmek isteniyorsa, PKK gerçekten yerli yerine oturtulmak isteniyorsa esas olarak da Kürdistan toplumunda ve Kürdistan toplumu üzerinden Ortadoğu’da yarattığı değişimler üzerinden değerlendirmek, PKK’nin tarih içindeki yerini en doğru biçimde değerlendirmek olacaktır. PKK’nin yarattığı değişimi ve dönüşümü anlamadan PKK’yi tanımlamak, PKK’nin yürüttüğü mücadeleye de, ortaya çıkardığı sonuçlara da yüzeysel yaklaşmak anlamına gelir. Eğer halkta bu kadar derin bağlılık varsa bunu sadece yürüttüğü kahramanlık düzeyindeki mücadeleye bağlamak yanlıştır. Halkın PKK’ye derin bağlılığının altında yatan esas gerçek, Kürt toplumunun ulusal, siyasal, sosyal, kültürel, duygu ve düşüncede, davranışta, tutumda yarattığı büyük değişimdir. Bu değişim etkilerinin Kürt toplumunun derinliklerine işlemesidir. Kürt toplumunu bu 36 yılda büyük değişime uğratmasıdır. Kesinlikle şu andaki Kürt halk gerçekliğiyle PKK’nin mücadeleyi başlattığı dönemden önceki Kürt halk gerçekliği arasında muazzam bir fark vardır. O günden bugüne Kürtlerde yaşanan değişim ve dönüşüm belki de dünyanın hiçbir yerinde, hiçbir zaman görülmemiş bir değişim ve dönüşümü ifade etmektedir. Denilebilir ki Kürt halk gerçeği bu süreçte yeni bir kimlik kazanmıştır. En temel kimlik özelliklerini, karakterini bu yıllarda kazanmıştır. Geçmiş bin yıl-