80 Fert’ten Cemââte, Cemâât’ten Devlete Geçişin İlk Adımı: Hicret Allah-u Teâlâ, daha evvel, yüce Resûlüne hicret edeceği yerin bağlık ve bahçelik bir yer olduğunu rü’ya ile göstermiş, sonra bu yerin Yesrib (Medine) olduğu anlaşılmıştır.249 Allah-u Teâlâ’nın, artık hicret zamanının geldiğini, kendisine bildirmesi üzerine, hicret gününden 2-3 gün evvel Hz, Ebubekir’in evine öğle üzeri gelerek durumu bildiren Resûlûllah Sallâllahu Aleyhi ve Âlihi ve Sellem Efendimiz, onun “kendisinin hicret arkadaşı” olduğunu ve ona göre hazırlıklarını yapmasını söylemiş; Hazreti Ebubekir ise, aylarca önce bu maksatla satın almış olduğu ‘iki deve’yi, güvenilir gayr-i müslim bir şahsiyet olan ve kendilerine rehberlik yapması hususunda ‘ücretle’ anlaşma yapılmış bulunan Abdullah bin Uraykıt (veya Erkat)’a göndermiş ve Mekke’den çıktıktan üç gün sonra, Sevr mağarasının önüne gelmesini sıkı sıkıya tenbih etmişti. 250... Allah’ın yüce Resûlü, Allah-u Teâlâ’dân ‘hareket emri’ alıp da müşriklerin ‘ablukasından’ ve su-i kasdından Allah’ın yardımı ile kurtulunca, doğruca Kabe’ye gider, Ka’be’yi ‘tavaf ettikten sonra da: “ Ey Mekke! Bütün dünyada en çok sevdiğim yer sensin fakat senin (bu asi) evlatların duvarların arasında beni rahat bırakmıyor.”251 der. Sonrada doğruca 249 250 251 Z. Buhari: 689; Tecrid-i Sarih: 10/97; Buhari (Arapça, K. Menakıb'-ul-Ensar: 45): 4/255; Tabakat: 1/226; Hakim-Müstedrek: 3/3-4; Beyhaki Sünen: 9/9; El-Bidâye: 3/l68; İslâm Tarihi (Mekke Devri): 6/127; Ahmed İbn-i Hanbel: 6/198; Belâzurî: 1/257; Tarih-i Taberi: 2/242; Asr-ı Saadet (M. Şibli): 1/197 Buhari (Arapça-Menâkıb'ul-Ensar:45): 4/255; Zübdet'ül-Buhari: 689; Tecrid-i Sarih: 10/97-98; İslam Tarihi (Mekk Devri): 6/148; Asr-ı Saadet (M. Şibli): 1/198; Beyhaki-Delâil: 2/208; El-Bidaye: 3/184; Ebu Nuaym-Delâil: 2/272. Asr-ı Saadet: 1/198; İslâm Tarihi (Mekke Devri): 6/166-177; Medine Dönemi: 1/133-135; Sîret'ün-Nebevîyye: 114; Darimî-Sünen: 2/156; Tirmizi (Arapça): 5/722; (Tercüme): 6/393; Ahmed İbn-i Hanbel: 4/305; Medine'ye hicretten sonra da, "Mekke'ye büyük hasret" duyulmuş, bunun için de eshabın bir kısmı hasta olmuş, bu hususta şiirler inşad etmişlerdir. Bakınız: İslam Tarihi (Medine Devri): 1/133-135; Buhari (Arapça): 2/224; 4/264; İIââhir...