100 Fert’ten Cemââte, Cemâât’ten Devlete Geçişin İlk Adımı: Hicret arsa sahibi iki yetim çocuk, ücreti kabul etmek mecburiyetinde kalarak, bahsi geçen arsalarını mescid inşâ edilmesi için yüce Resûl’e teslim etmişlerdir.318 Çevredeki müşriklerin kabirleri, yabanî hurma ağaçları ve çukurluklar temizlendikten çevre iyice tesviye edildikten sonra, mescidin ve hâne-i saadetin inşâsına sür’atle geçildi. Efendimiz, en fazla çalışan ve yorulanlar arasında idi. Mescid-i Nebevi taşla kerpiçten yapılmış; bütün eshab çalışmış ve “Resûlûllah ile birlikte; “Ey Rabbimiz yüklenip taşıdığımız şu balçıktan kerpiç yükü, Hayber’in hamulesinden (hurmasından-üzümünden) daha hayırlı ve daha temizdir. Şüphesiz ki hayır ve menfaat, ahiret ecr-ü sevâbıdır. Allah’ım! Sen Ensâra ve Muhacirlere merhamet buyur!”; “Maişet (hayat), ancak ahiret hayatıdır.” gibi, şiirler, recezler ve neşideler inşâd ediyorlardı…319 Kısa bir süre içerisinde bitirilen Mescid-i Nebevi ve müştemilâtı ile Efendimiz, Ebu Eyyub’ el-Ensari’nin evinden ayrılmış, mahall-i ikametine taşınmıştır. Bunu müteakiben, Efendimiz; o vakit henüz evlâtlığı olan Hz. Zeyd b. Harise’yi iki deve ve 500 dirhem para ile Mekke’de bakiye kalan aile halkını getirmeye göndermiş, onlar da kısa zamanda Medine’ye kavuşmuşlardır.320 Mescid-i Nebevî dörtgen şeklinde 318 319 320 İbn-i Hişam (Terc.): 2/164; Buhari (Arapça-Neakıb’ul-Ensar: 45): 4/258, 266; Zübdet’ul-Buhari: 691; Tecrid-i Sarih: 10/107; Asr-ı Saadet: 1/205; İslam Tarihi (Medine Devri): 1/96-97. İbn-i Hişam (Terc.): 2/165-166; Zübdet’ul-Buhari: 491; Buhari (Arapça): 4/258; Tecrid: 10/108; Müslim (Terc.): 8/634-636; (Arapça): Kitab’ul-Cihad Ves’Siyer: 126-130; Asr-ı Saadet: 1/205; İslam Tarihi (Medine Devri): 1/100101; Sîret’un-Nebevîyye: 134. Mecmâu’uz-Zevâid: 9/227-228; İstiâb: 4/450; Hayat’us-Sahabe (H. Müslümanlık): 1/359; İslam Tarihi (Medine Devri): 1/131-132, 11/179-180; Asr-ı Saadet: 1/204.