din bilim - files.eba.gov.tr

HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
10. SINIF ÖĞRENME ALANLARI
1
İNANÇ
2
3
İBADET
HZ.
MUHAMMET
4
5
VAHİY VE
AKIL
AHLAK VE
DEĞERLER
6
7
DİN VE
LAİKLİK
DİN, KÜLTÜR
VE MEDENİYET
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
1. DİN-BİLİM İLİŞKİSİ
2. İSLAM’DA BİLGİNİN KAYNAKLARI
3. İSLÂM AKLI KULLANMAYI VE BİLİMİ TEŞVİK EDER.
4. İSLÂM BİLİMSEL YÖNTEMLERLE ARAŞTIRILMALI
VE ÖĞRENİLMELİDİR.
5. İSLÂM MEDENİYETİNDE EĞİTİM KURUMLARI
6. MÜSLÜMANLARIN BİLİM VE MEDENİYETE
KATKILARI
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
İNSAN ZAMAN ZAMAN ŞU SORULARI KENDİSİNE SORAR
BU DÜNYAYA GELİŞ AMACIMIZ NEDİR?
EVREN NASIL İŞLER?
ÖLÜM BİR SON MUDUR?
İLK ÇAĞLARDAN BU YANA EVRENDE OLUP BİTENLERİ ANLAMAYA
ÇALIŞAN İNSANIN KARŞISINA İKİ ÖNEMLİ KAYNAK ÇIKAR;
DİN
BİLİM
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
VAHYİN YOL
GÖSTERMESİYLE
İLAHİ KAYNAKLI
AÇIKLAMA VE
BİLGİLER VERİRKEN;
AKIL, DENEY VE
GÖZLEM METODUNU
KULLANARAK
AÇIKLAMALAR
YAPAR.
DİN
BİLİM
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
BİLİMSEL GELİŞMELERİN ORTAYA ÇIKMASINDA
DİN, ÖNEMLİ BİR ROLE SAHİPTİR.
1- AKLI KULLANARAK BİLGİYE ULAŞMAK DİNİ BİR GÖREVDİR.
2- İNSAN MERAK EDEN, SORGULAYAN, ARAŞTIRAN BİR VARLIKTIR VE
BU SAYEDE O, ALLAH'IN YÜCELİĞİNİ DAHA KOLAY KAVRAR.
3- İNSANIN DOĞUŞTAN GETİRDİĞİ ÖZELLİKLERDEN BİRİ OLAN
ANLAM ARAYIŞI, DİN VE BİLİM SAYESİNDE CEVAP BULUR.
4- DİN SAYESİNDE KENDİSİNİ VE ÇEVRESİNİ TANIYAN İNSAN,
KAİNATTA BULUNAN HER ŞEYİN ALLAH TARAFINDAN
YARATILDIĞINI DAHA İYİ ANLAR.
5- BAŞTA, ALLAH'IN KENDİSİNE VERDİĞİ ÜSTÜN YETENEKLER
SAYESİNDE DOĞADA HAZIR OLARAK BULUNANLARDAN
HÜSEYİN SEYMEN
YARARLANARAK OLAYLAR ARASINDA
SEBEP SONUÇ İLİŞKİSİ KURAR.
SORGUNAİHL
DİN, İNSAN AKLININ VE BİLİMİN ULAŞAMAYACAĞI
ALANLARI AYDINLIK HALE GETİRİR.
1- DİN, İNSANA ALLAH HAKKINDA, ÖLÜMDEN SONRAKİ HAYAT VE DİĞER
KONULARLA İLGİLİ BİLGİLER VERİR.
2- DİN VE BİLİM İNSANA DEĞER VEREREK ONUN MUTLULUĞUNU AMAÇ
EDİNİR.
3- TEMEL HEDEFİN İNSANLIĞIN YARARINA OLMASI ŞARTIYLA YAPILAN
TÜM YARARLI İŞLER, DİN TARAFINDAN SEVAP OLARAK
DEĞERLENDİRİLİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
1- BİLİMİ TEŞVİK EDER.
1- UFKUMUZU AÇAR.
1- DÜŞÜNCENİN
ÜRÜNÜDÜR.
2-İNSANI ÖZGÜRLEŞTİRİR.
2- YAŞAMIMIZI
KOLAYLAŞTIRIR.
2- BİLİMİ TEŞVİK EDER.
3- İNSANIN ANLAM
ARAYIŞINA CEVAPTIR.
3- DİNİ SORUMLULUĞUN
ÖN ŞARTIDIR.
3- İNSANI ÖZGÜRLEŞTİRİR.
4- AKLAVE KALBE HİTAP
EDER.
4- EN BÜYÜK
NİMETLERDEN BİRİDİR.
4- EVRENİN SIRLARINI
ORTAYA ÇIKARIR.
5-EVREN VE VARLIKLAR
ÜZERİNDE
DÜŞÜNÜLMESİNİ İSTER.
5- İNSANI DİĞER
CANLILARDAN AYIRAN
EN TEMEL ÖZELLİKTİR.
5- İNSANIN KENDİNE
GÜVENİNİ SAĞLAR.
AKIL
D
İ
N
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
B
İ
L
İ
M
1. DİN-BİLİM İLİŞKİSİ
2. İSLAM’DA BİLGİNİN KAYNAKLARI
3. İSLÂM AKLI KULLANMAYI VE BİLİMİ TEŞVİK EDER.
4. İSLÂM BİLİMSEL YÖNTEMLERLE ARAŞTIRILMALI
VE ÖĞRENİLMELİDİR.
5. İSLÂM MEDENİYETİNDE EĞİTİM KURUMLARI
6. MÜSLÜMANLARIN BİLİM VE MEDENİYETE
KATKILARI
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
İSLAMDA BİLGİNİN KAYNAKLARI
AKIL
VAHİY
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
DUYULAR
1- AKIL
İNSANI DİĞER VARLIKLARDAN AYIRAN EN ÖNEMLİ ÖZELLİK
AKIL SAHİBİ OLMASIDIR.
İNSAN AKLIYLA DÜŞÜNÜR;
İYİYİ KÖTÜDEN, DOĞRUYU YANLIŞTAN AKLIYLA AYIRABİLİR.
İNSAN AKLI İLE NESNELER VE OLAYLAR ARASINDA İLİŞKİ KURUP
DAHA ÖNCEDEN ELDE ETMİŞ OLDUĞU BİRİKİMLERİ DE
KULLANARAK YENİ GERÇEKLİKLERE ULAŞABİLİR.
BİLİM DE BU GERÇEKLİKLERDEN BİR TANESİDİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
1- AKIL
KURAN’A GÖRE İNSANI İNSAN YAPAN, ONUN
HER TÜRLÜ HAREKETLERİNE ANLAM KAZANDIRAN,
İLAHİ EMİRLER KARŞISINDA İNSANIN YÜKÜMLÜLÜK VE
SORUMLULUK ALTINA GİRMESİNİ SAĞLAYAN AKILDIR.
İSLAM DİNİ PROBLEMLERİN ÇÖZÜMÜNDE AKLIN KULLANILMASINI
ÖĞÜTLER. KOYDUĞU EVRENSEL KURALLAR ÇERÇEVESİNDE,
İNSANLARIN AKILLARINI KULLANARAK
HER DÖNEMDE ORTAYA ÇIKABİLECEK SORUNLARA
ÇÖZÜMLER ÜRETEBİLECEĞİNİ
BELİRTİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
KURAN'DA BİRÇOK AYETTE
AKIL KELİMESİ GEÇMEKTEDİR:
"...AKLETMEZ MİSİNİZ?"
"İBRET ALMAZ MISINIZ?"
"DÜŞÜNMEZ MİSİNİZ?"
KURAN'DA AKIL
ŞU ANLAMLARDA KULLANILIR:
BİLGİ EDİNMEYE YARAYAN BİR GÜÇ
BU GÜÇ İLE ELDE EDİLEN BİLGİ
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
AYET
Kuran, insanın aklını kullanarak gerçek ve
doğru bilgiye ulaşılacağını kabul eder.
"Göklerin ve yerin yaratılışında,
gece ile gündüzün birbiri ardınca gelip gidişinde
akıl sahipleri için ibretler vardır."
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
1- AKIL
İNSANIN ÖZGÜR BİR ŞEKİLDE DÜŞÜNMESİNİ İSTEYEN KURAN,
AKLIN ÖNÜNDEKİ TÜM ENGELLERİ KALDIRIR.
DÜŞÜNMEYİ, ARAŞTIRMAYI VE DOĞRU BİLGİYE ULAŞMAYI
EMREDER. AKIL VAHYİ ANLAMAYA DA YARDIMCI OLUR.
YANİ İLAHİ İÇERİKLİ HAKİKATLER DE SADECE
AKLIN YARDIMIYLA
SEZİLEBİLİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
Ö
N
A
K
I
L
Ş
A
R
T
I
D
I
R
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
VAHİY
VAHİY SÖZLÜKTE;
GİZLİ KONUŞMAK, EMRETMEK, İLHAM ETMEK, HIZLI VE GİZLİ
TELKİNDE BULUNMAK" GİBİ ANLAMLARA GELİR.
TERİM OLARAK İSE
YÜCE ALLAH'IN EMİR VE YASAKLARININ CEBRAİL ARACILIĞI İLE
PEYGAMBERLERE BİLDİRİLMESİDİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
VAHİY
ALLAH'TAN ALDIKLARI VAHİYLERİ İNSANLARA ULAŞTIRMAK
BÜTÜN PEYGAMBERLERİN BAŞTA GELEN GÖREVİDİR.
YÜCE ALLAH TARİH BOYUNCA İNSANLARI BİLGİLENDİRMEK İÇİN
PEYGAMBERLER VE VAHİYLER GÖNDERMİŞTİR.
KURAN, İSLAM DİNİN TEMEL KAYNAĞIDIR VE
YÜCE ALLAH'IN VAHİYLERİNDEN OLUŞUR.
BU NEDENLE VAHİY DİNİMİZDE DOĞRU BİLGİ KAYNAKLARININ
BAŞINDA GELİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
VAHYİN KAYNAĞI
YÜCE ALLAH'TIR.
KIYAMETE KADAR GELECEK
BÜTÜN ÇAĞLARA HİTAP EDEN
VAHYİN MUHATABI İSE TÜM İNSANLARDIR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
NAMAZ,
ORUÇ,
HAC, ZEKAT
GİBİ İBADETLER
KONUSUNDA
BİLGİLER
GEÇMİŞ
TOPLUMLARIN
BAŞINA GELEN
FELAKETLER VE
SEBEPLERİ
İYİ VE KÖTÜ
DAVRANIŞ
ÖRNEKLERİ
YÜCE
ALLAH'IN
VARLIĞI,
BİRLİĞİ
PEYGAMBERLER
VAHİYDE
(KURAN’DA)
NELER
BULUNUR
GÖNDERİLİŞ
AMAÇLARI VE
HAYATLARI
KUTSAL
KİTAPLAR
ÖLÜMDEN SONRA
BAŞLAYACAK
OLAN SONSUZ
AHİRET HAYATI
MUTLU,
HUZURLU VE
BARIŞ İÇİNDE
BİR YAŞAM
KONUSUNDA
ÖĞÜTLER
EVRENİN
YARATILIŞI
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
MELEKLERİN
VARLIĞI
DUYULAR
İNSAN, AKIL SAHİBİ BİR VARLIK OLMASININ YANINDA
DUYULARI DA OLAN BİR VARLIKTIR.
BEŞ DUYU ORGANI OLARAK BİLİNEN
GÖRME
İŞİTME
TAT ALMA
DOKUNMA
İNSANIN DIŞ DÜNYAYA AÇILAN
PENCERELERİ GİBİDİR. HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
KOKLAMA DUYULARIMIZ
DUYULAR
BİZİM DIŞIMIZDAKİ DÜNYADA MİLYARLARCA ŞEYİN VARLIĞINI
GÖREREK, DOKUNARAK, İŞİTEREK, KOKLAYARAK VE TADARAK
ANLAYABİLİRİZ.
BU DUYULAR İNSANIN AKLINI HAREKETE GEÇİREREK BİLGİYE
ULAŞMAMIZA KATKI SAĞLAR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
DUYULAR
İNSANOĞLU DUYULARLA PEK ÇOK KONUDA BİLGİ SAHİBİ OLUR.
ÖRNEĞİN BİR MADDENİN SERT Mİ, YUMUŞAK MI OLDUĞUNU
DOKUNARAK ANLAYABİLİR.
EVRENDE ÇEŞİTLİ GÖZLEMLER YAPARAK BİRÇOK BİLGİ VE
SONUÇLARA ULAŞABİLİR. FARKLI TÜRDE KOKULARI,
DUYU ORGANI SAYESİNDE AYIRABİLİR.
DOĞADAKİ EŞSİZ GÜZELLİĞE, EVRENDEKİ MÜKEMMEL DÜZENE
BAKARAK YÜCE ALLAH'IN VARLIĞINI KAVRAYABİLİR.
ANCAK İNSANLARIN ALGILADIKLARI DIŞ ALEM AYNI OLMAKLA VE
AYNI TÜRDEN DUYU ORGANLARINI PAYLAŞMAKLA BİRLİKTE
BAZI NOKTALARDA KİŞİSEL FARKLILIKLAR SÖZ KONUSU OLABİLİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
1. DİN-BİLİM İLİŞKİSİ
2. İSLAM’DA BİLGİNİN KAYNAKLARI
3. İSLAM AKLI KULLANMAYI VE BİLİMİ TEŞVİK EDER.
4. İSLAM BİLİMSEL YÖNTEMLERLE ARAŞTIRILMALI
VE ÖĞRENİLMELİDİR.
5. İSLAM MEDENİYETİNDE EĞİTİM KURUMLARI
6. MÜSLÜMANLARIN BİLİM VE MEDENİYETE
KATKILARI
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
İSLAM AKLI KULLANMAYI VE BİLİMİ TEŞVİK EDER.
İNSANIN ANCAK BİLGİ SAHİBİ OLMAKLA DÜNYA VE AHİRET
MUTLULUĞUNA ERİŞECEĞİNE İŞARET EDEN İSLAM DİNİ,
KADIN ERKEK AYIRMAKSIZIN TÜM MÜSLÜMANLARA
İLİM ÖĞRENMEYİ FARZ KILMIŞTIR.
İSLAM DİNİNİN İLME VERDİĞİ ÖNEM
İSLAM'IN ANA KAYNAKLARI OLAN KURAN VE HADİSLERDE
GENİŞ BİR ŞEKİLDE YER ALMAKTADIR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
“DE Kİ; HİÇ BİLENLERLE BİLMEYENLER
"YARATAN RABB'İNİN ADIYLA OKU!"
BİR OLUR MU?”
İLMİ TEŞVİK
EDEN AYETLERDEN
BAZILARI
“ALLAH’TAN GERÇEK ANLAMDA
“...EĞER BİLMİYORSANIZ BİLENLERE SORUN.”
BİLGİ SAHİPLERİ KORKAR.”
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
1- BİLİMİ TEŞVİK EDER.
1- AKIL VE BİLGİ DİNİDİR.
2- BİLGİSİZCE TAKLİDE KARŞIDIR.
2- OKUMAYI VE ÖĞRENMEYİ ÖĞÜTLER.
3- İNSANIN ÖZGÜRLEŞMESİNE
KATKIDA BULUNUR.
3- İNSANLARIN BARIŞ VE KARDEŞLİK
İÇİNDE YAŞAMASINI İSTER.
4- İNSANIN KALBİNE HİTAP EDER.
4- DÜŞÜNMEYİ VE ARAŞTIRMAYI
ÖĞÜTLER.
5- DÜŞÜNMEYİ VE DÜŞÜNDÜĞÜNÜ
İFADE ETMEYİ TEŞVİK EDER.
5- DELİL VE BELGELERE DAYANARAK
KONUŞMAMIZI İSTER.
6- AKLINI KULLANMASINI İSTER.
6- İNSANIN NİÇİN YARATILDIĞINI NEYİ
HÜSEYİN SEYMEN
NİÇİN YAPTIĞINI BİLMESİNİ İSTER.
SORGUNAİHL
“KIYAMET GÜNÜNDE ÂLİMLERİN MÜREKKEBİ,
“ALİMLER PEYGAMBERLERİN VARİSİDİRLER.”
ŞEHİTLERİN KANI İLE TARTILIR.”
PEYGAMBERİMİZ DE
İLME BÜYÜK
ÖNEM VERMİŞTİR.
“DÜNYAYI İSTEYEN İLME SARILSIN,
“HİKMET
AHİRETİ İSTEYEN
MÜMİNİNİLME
YİTİKSARILSIN,
MALIDIR.
ONU
HEM NEREDE
DÜNYAYI BULURSA
HEM AHİRETİ
ALMALIDIR.”
İSTEYEN
YİNE İLME SARILSIN.”
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
İSLAM AKLI KULLANMAYI VE BİLİMİ TEŞVİK EDER.
İSLAM DİNİNİN İLİM ANLAYIŞINA İLİM,
SADECE İNSANLARIN GÖRE MADDİ İHTİYAÇLARINI
GİDERMELERİ İÇİN YAPILMAMALIDIR.
ZİRA İLİM KAİNATIN SIRRINI ORTAYA ÇIKARACAK TEK YOLDUR.
İLİM YAPAN İNSANLARIN İMANLARI DAHA DA ARTARAK TAHKİK
SEVİYESİNE ERİŞİR. BÖYLECE İNSAN YÜCE ALLAH'A DAHA
YAKIN OLUR. BUNUN İÇİNDİR Kİ, KURAN'DA ALLAH'TAN EN ÇOK
KORKANLARIN ÂLİMLER
OLDUĞU
HÜSEYİN
SEYMENVURGULANMAKTADIR.
SORGUNAİHL
1. DİN-BİLİM İLİŞKİSİ
2. İSLAM’DA BİLGİNİN KAYNAKLARI
3. İSLAM AKLI KULLANMAYI VE BİLİMİ TEŞVİK EDER.
4. İSLAM BİLİMSEL YÖNTEMLERLE ARAŞTIRILMALI
VE ÖĞRENİLMELİDİR.
5. İSLAM MEDENİYETİNDE EĞİTİM KURUMLARI
6. MÜSLÜMANLARIN BİLİM VE MEDENİYETE
KATKILARI
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
İSLAM BİLİMSEL YÖNTEMLERLE ARAŞTIRILMALI VE ÖĞRENİLMELİDİR.
İSLAM DİNİNİ ÖĞRENMEK VE ARAŞTIRMAK DA BİLİMİN KONUSUDUR.
DOLAYISIYLA İSLAM DİNİNİ ÖĞRENİRKEN BİLİM VE TEKNOLOJİDEN DE
YARARLANMAK GEREKİR.
DİNİN DOĞRU ANLAŞILMASINI
SAĞLAMAK İÇİN DİNİ İLİMLERİN YANINDA,
SOSYOLOJİ
PSİKOLOJİ
GİBİ BİLİM DALLARINDAN DA
YARARLANILMALIDIR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
EĞİTİM
İSLAM
BİLİMSEL YÖNTEMLER KULLANILARAK YAPILAN
ÇALIŞMALAR VE ULAŞILAN SONUÇLAR
İNSANLIK
YARARINA İSE
İNSANLIK
ZARARINA İSE
TEŞVİK EDER.
UYGUN GÖRMEZ.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
İSLAM
DİNİ İLE
İLGİLİ
BİLİMSEL
BİR ARAŞTIRMA
YAPACAK
KİŞİNİN DE
ŞUNLARA
ÖNEMLE
DİKKAT
ETMESİ
GEREKİR;
1- ARAŞTIRMA YAPACAĞI KONU İLE İLGİLİ
TEMEL VERİLERİ TOPLAMASI GEREKİR.
O KONU İLE İLGİLİ AYET VE HADİSLERİ BÜTÜNCÜL
BİR YAKLAŞIMLA ELE ALINMALI VE
BİR SONUCA ULAŞMAYA ÇALIŞILMALIDIR.
2- YAŞADIĞI ÇAĞI İYİ ANLAMALI VE GEÇMİŞİ
ÇOK İYİ BİLMELİDİRLER. İSLAM DİNİNİ ANLAMAYA
VE ÖĞRENMEYE ÇALIŞIRKEN BİLİMSEL VE
TEKNOLOJİK GELİŞMELERİ DE DAİMA DİKKATE
ALMAK GEREKİR.
3- DİNİN, KÜLTÜRDEN, HURAFE VE BATIL
İNANÇLARDAN KAYNAKLANAN UNSURLARIYLA
ASLINDAN OLANLARINI BİRBİRİNDEN
İYİ AYIRMASI GEREKİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
1. DİN-BİLİM İLİŞKİSİ
2. İSLAM’DA BİLGİNİN KAYNAKLARI
3. İSLAM AKLI KULLANMAYI VE BİLİMİ TEŞVİK EDER.
4. İSLAM BİLİMSEL YÖNTEMLERLE ARAŞTIRILMALI
VE ÖĞRENİLMELİDİR.
5. İSLAM MEDENİYETİNDE EĞİTİM KURUMLARI
6. MÜSLÜMANLARIN BİLİM VE MEDENİYETE
KATKILARI
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
İSLAM MEDENİYETİNDE EĞİTİM KURUMLARI
HZ. MUHAMMET DÖNEMİNDE KURULMAYA
BAŞLANMIŞTIR.
İLK AYETİ “OKU!” OLAN İSLAM DİNİNİN
PEYGAMBERİ HZ. MUHAMMET,
AYNI ZAMANDA BİR ÖĞRETMENDİR
VE EĞİTİME ÇOK ÖNEM VERMİŞTİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
HZ. MUHAMMED, MEDİNE'YE HİCRET EDİNCE
İLK ÖNCE BİR MESCİT YAPTIRDI.
BUNA "MESCİD-İ NEBİ" ADI VERİLDİ.
BU MESCİDİN BİTİŞİĞİNDE "SUFFE" ADI
“SUFFE”
ZAMANDA
İSLAM
VERİLEN AYNI
ODALAR
YAPTIRAN
HZ.MEDENİYETİNİN
MUHAMMED,
İLK
EĞİTİM
KURUMU
OLMA
ÖZELLİĞİNE
BURADA EĞİTİM VE ÖĞRETİM FAALİYETLERİNE
SAHİPTİR.
AĞIRLIK VERDİ.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
İSLAM'IN İLK DEVİRLERİNDE EĞİTİM VE
ÖĞRETİM FAALİYETLERİ DAHA ÇOK
CAMİLERDE YAPILMIŞTIR.
CAMİLERDE OLUŞTURULAN DERS
HALKALARINDA KURAN, TEFSİR, HADİS, FIKIH,
HÜSEYİN
SEYMEN ÖĞRETİLİYORDU.
SİYER GİBİ
İLİMLER
SORGUNAİHL
İSLAM'IN İLK DÖNEMLERİNDE BİR EĞİTİM
KURUMU OLARAK "KÜTTABLAR" DA BÜYÜK
ÖNEME SAHİPTİ.
İLKÖĞRETİM DÜZEYİNDE EĞİTİM VEREN
KÜTTABLARDA TEMEL DİNİ BİLGİLER İLE
TEFSİR, HADİS, FIKIH GİBİ DEĞİŞİK İLİMLER
ÖĞRETİLMEKTEYDİ.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
YÜKSEK ÖĞRENİM
FATİH
SULTAN
ALANINDA
MEHMET
İLK
EĞİTİM
İSLAM
DÜNYASINDA
ENDÜLÜS
EMEVİ
ZAMANINDA
KURUMU
İSE
OSMANLILAR
İLK DEVLETİ'NDE
BÜYÜK MEDRESEYİ
DE
İSTANBUL'DA
ABBASİ
HALİFESİ
DÖNEMİNDE
TÜRKLER
KURMUŞTUR.
EĞİTİM
VE
ÖĞRETİM
KURULMUŞ
OLAN
MEMUN
TARAFINDAN
İLK MEDRESE
FAALİYETLERİ
ENDERUN
MEKTEBİ
VE
BAĞDAT'TA
AYRICA
SELÇUKLULAR
BURSA'DA
ORHAN
GAZİ
ALPARSLAN'IN
EMRİYLE
OLDUKÇA
İLERİ
SAHN-I
SEMAN
BEYTÜ'L-HİKME
TARAFINDAN
DÖNEMİNDE
VEZİRİ
NİZAMÜLMÜLK
SEVİYEDEYDİ.
MEDRESELERİ
İLE
(BİLGELİK
EVİ)
KURULMUŞTUR.
ANADOLU'NUN
DEĞİŞİK
TARAFINDAN
BAĞDATTA
KANUNİKURULDU.
SULTAN
ADIYLA
ÖZELLİKLE
KORDOBA
YERLERİNDE
KURULAN
BÜYÜK
BUNUSÜLEYMAN
DAHANİZAMİYE
SONRAKİ
MEDRESESİ'NDEN
BEYTÜ'L-HİKME
İÇİNDE
MEDRESESİ'NDE
MEDRESELER
DÖNEMLERDE
DÖNEMİNDE
SADECE
KÜTÜPHANE,
RASATHANE
İSLAMİ
BİLİMLERİN
DEĞİŞİK
KURULMUŞTUR.
YERLERDE
KURULAN
MÜSLÜMANLAR
DEĞİL,
VB.
BARINDIRAN
BİR
BİLİM
YANINDA
EDEBİYAT,
AÇILAN
YENİ
SÜLEYMANİYE
AYNI
ZAMANDA
MATEMATİK,
FELSEFE
MERKEZİYDİ.
MEDRESELER
MEDRESELERİNDE
HIRİSTİYANLAR
DA
GİBİ
DERSLER
DE
TAKİP
ETMİŞTİR.
BEYTÜ'LHİKME’DE
İSE İLERİ DÜZEYDE
FAYDALANIYORDU.
OKUTULMAKTAYDI.
AYNI ZAMANDA
EĞİTİM ÇEVİRİ
FAALİYETLERİ
DE
VERİLMEKTEYDİ.
YAPILIYORDU.
HÜSEYİN SEYMEN
SÜLEYMANİYE
UluğNizamülmülk
Bey
Rasathanesi
MEDRESELERİ
Süleyman
Uluğ
Bey
Cordoba
Paşa
Medresesi
Medresesi
SORGUNAİHL
İSLAM TARİHİ BOYUNCA KURULMUŞ ÇOK SAYIDAKİ EĞİTİM
KURUMUNDA TEFSİR, HADİS, KELAM, İSLAM HUKUKU, İSLAM
FELSEFESİ, TASAVVUF GİBİ DİNİ İLİMLERİN YANINDA TIP,
ASTRONOMİ, MATEMATİK, FİZİK, KİMYA, TARİH, EDEBİYAT VB.
İLİMLER DE ÖĞRETİLMEKTEYDİ.
BU MEDRESELERDE PEK ÇOK KALICI ESER ORTAYA ÇIKMIŞ VE
BİRÇOK İLİM ADAMI YETİŞMİŞTİR. MEDRESELER TARİHTE İSLAM
MEDENİYETİNİN GELİŞMESİNDE
BÜYÜK ROL OYNAMIŞTIR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
1. DİN-BİLİM İLİŞKİSİ
2. İSLAM’DA BİLGİNİN KAYNAKLARI
3. İSLAM AKLI KULLANMAYI VE BİLİMİ TEŞVİK EDER.
4. İSLAM BİLİMSEL YÖNTEMLERLE ARAŞTIRILMALI
VE ÖĞRENİLMELİDİR.
5. İSLAM MEDENİYETİNDE EĞİTİM KURUMLARI
6. MÜSLÜMANLARIN BİLİM VE MEDENİYETE
KATKILARI
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
İSLAM'IN İLME VERDİĞİ ÖNEMİN FARKINDA OLAN
MÜSLÜMAN DÜŞÜNÜR VE BİLİM ADAMLARI,
DİN BİLİMLERİ
ALANINDA
MÜSPET BİLİMLER
ALANINDA
TEFSİR
COĞRAFYA
TARİH
HADİS
ASTRONOMİ
FIKIH
TIP
AKAİD VE KELAM
FİZİK
SİYER
KİMYA
MATEMATİK
HÜSEYİNBU
SEYMEN
ÖNEMLİ ÇALIŞMALAR YAPMIŞLARDIR.
ÇALIŞMALARI KISACA İNCELEYELİM:
SORGUNAİHL
D
İ
N
B
İ
L
İ
M
L
E
R
İ
TEFSİR
KURAN’IN AÇIKLANIP YORUMLANMASINI KONU EDİNEN
BİR BİLİM DALI OLAN TEFSİR BİLİMİ PEYGAMBERİMİZİN
VEFATINDAN SONRA GELİŞMİŞTİR.
"MÜFESSİR" ADI VERİLEN İSLAM BİLGİNLERİ AYET VE
SURELERİN İNİŞ NEDENLERİ İLE BİRLİKTE, PEYGAMBERİMİZİN
VE SAHABENİN SÖZLERİNİ DE DİKKATE ALARAK KURAN’I
GENİŞ BİR ŞEKİLDE YORUMLAMIŞLARDIR.
BAŞLICA ÜNLÜ MÜFESSİRLER ARASINDA ŞU KİŞİLERİ SAYABİLİRİZ.
TABERİ
ZEMAHŞERİ
FAHREDDİN RAZİ
EBUSSUUD EFENDİ
BURSALI İSMAİL HAKKI
KONYALI MEHMET VEHBİ
HÜSEYİN SEYMEN
ELMALILI MUHAMMED HAMDİ YAZIR
SORGUNAİHL
D
İ
N
B
İ
L
İ
M
L
E
R
İ
D
İ
N
B
İ
L
İ
M
L
E
R
İ
HADİS
PEYGAMBERİMİZİN DİNİ KONULARLA İLGİLİ OLARAK
SÖYLEDİĞİ SÖZLERİ, TUTUM, DAVRANIŞ VE
DEĞERLENDİRMELERİNİ KONU EDİNEN BİLİM ADIDIR.
HADİS ALANINDA YAZILMIŞ OLAN VE İSLAM ALEMİNDE
“KÜTÜB-İ SİTTE” DİYE ADLANDIRILAN ALTI KİTAP VE
YAZARLARI ŞUNLARDIR;
SAHİH-İ BUHARİ; BUHARİ
SAHİH-İ MÜSLİM; MÜSLİM
SÜNENİ EBU DAVUT; EBU DAVUD
SÜNENİ NESAİ; NESAİ
SÜNENİ İBNİ MACE; İBN MACE
HÜSEYİN SEYMEN
SÜNENİ TİRMİZİ; TİRMİZİ
SORGUNAİHL
D
İ
N
B
İ
L
İ
M
L
E
R
İ
D
İ
N
B
İ
L
İ
M
L
E
R
İ
FIKIH
İSLAM HUKUKU ANLAMINA DA GELEN FIKIH,
KAYNAK OLARAK KURAN VE HADİSLERİ KULLANARAK
İBADETLER VE İNSANLAR ARASI İLİŞKİLERDE
UYULMASI GEREKEN HÜKÜMLERİ KONU EDİNEN
BİLİM DALIDIR.
FIKIH İLMİNDE OTORİTE OLMUŞ İSİMLER ARASINDA ŞUNLARI SAYABİLİRİZ;
İMAM AZAM EBU HANİFE
İMAM ŞAFİ
AHMET İBNİ HANBEL
MALİK İBNİ ENES
SERAHSİ
EBUSSUUD EFENDİ
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
D
İ
N
B
İ
L
İ
M
L
E
R
İ
D
İ
N
AKAİD VE KELAM
D
İ
N
B
İ
L
İ
M
L
E
R
İ
İSLAM DİNİNİN İNANÇ ESASLARINI AYET VE
HADİSLER IŞIĞINDA AÇIKLAYAN BİLİM DALLARIDIR.
B
İ
L
İ
M
L
E
R
İ
BU İLİM DALLARINDA ÖNEMLİ ESERLER VEREN KİŞİLER ŞUNLARDIR;
İMAM MATURUDİ
İMAM EŞARİ
BAKİLLANİ
İMAM NESEFİ
İSMAİL HAKKI İZMİRLİ
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
SİYER
D
İ
N
B
İ
L
İ
M
L
E
R
İ
PEYGAMBERİMİZİN HAYATINI,
KARŞILAŞTIĞI OLAYLARI VE BU OLAYLAR
KARŞISINDAKİ YAKLAŞIMLARINI ANLATAN İLİM DALIDIR.
BU İLİM DALINDA ÖNEMLİ ESERLER VEREN KİŞİLER ŞUNLARDIR;
İBNİ İSHAK
İBNİ HİŞAM
AHMET CEVDET PAŞA
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
D
İ
N
B
İ
L
İ
M
L
E
R
İ
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
COĞRAFYA
TANINMIŞ BİR TÜRK COĞRAFYACISI OLAN BELHİ'NİN
ÇALIŞMALARI İLE BİLİMSEL COĞRAFYANIN
TEMELİ ATILMIŞTIR.
DAHA SONRAKİ DÖNEMLERDE ŞU İLİM ADAMLARI
KALICI ESERLER MEYDANA GETİREREK COĞRAFYA
BİLİMİNİN GELİŞMESİNE KATKIDA BULUNMUŞLARDIR.
PİRİ REİS
SEYDİ ALİ REİS
ULUĞ BEY
KATİP ÇELEBİ
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
TARİH
MÜSLÜMAN BİLİM ADAMLARI TARİH BİLİM DALINA DA
ÖNEM VERMİŞLER VE TARİH ALANINDA ÇOK SAYIDA
ESERLER YAZMIŞLARDIR.
MEŞHUR TARİHÇİLERDEN BAZILARI ŞUNLARDIR;
TABERİ
MESUDİ
İBN-İ HALDUN
NAİMA
AHMET CEVDET PAŞAHÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
ASTRONOMİ
KURAN’DA EVREN İLE İLGİLİ AYETLERDEN DE İLHAM ALAN
MÜSLÜMANLAR, DEĞİŞİK YERLERDE RASATHANELER
KURARAK ÖNEMLİ ÇALIŞMALAR YAPMIŞLARDIR.
ULUĞ
HAREZMİ
BATTANİ
BEY
SEMERKANT'TA RASATHANE
KURARAK
ASTRONOMİ
İLGİLİ
DÜNYANIN
EKVATORA İLE
EĞİMİNİ
ÇALIŞMALAR
YAPMIŞ,
DOĞRU BİR ŞEKİLDE
ASTRONOMİ CETVELLERİ
BELİRLEMİŞ,
GÜNEŞ VE
ANSİKLOPEDİK
İLE ATLASLAR
HAZIRLAMIŞ,
AY TUTULMASI
İLEKUŞÇU
ESERLER
YAZMIŞ VE ALİ
İLGİLİ ÇALIŞMALAR YAPMIŞTIR.
GİBİ BÜYÜK BİR ASTRONOMİ
BİLGİNİNİ YETİŞTİRMİŞTİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
TIP
MÜSLÜMANLARIN EN ÇOK İLGİ DUYDUKLARI
BİLİM DALLARINDAN BİRİ DE TIP BİLİMİDİR.
PEYGAMBERİMİZİN TIP BİLİMİ İLE İLGİLİ SÖZ VE
UYGULAMALARINI, “TIBB-I NEBEVİ” ADIYLA HAYATA GEÇİREN
MÜSLÜMAN İLİM ADAMLARI, BU ÇALIŞMA İLE BUGÜNKÜ
KORUYUCU HEKİMLİĞİN TEMELİNİ ATMIŞLARDIR.
TIP ALANINDA ŞU BİLİM ADAMLARI ÖNEMLİ ÇALIŞMALAR YAPMIŞLARDIR.
EBU BEKİR RAZİ
İBNÜ'N NEFS
BEYNİNİ
İBN-İ SİNA
İBNİ SİNA'NIN KİTABÜ'Ş-ŞİFA VE
EL-KANUN FI'T TIBB ADLI ESERLERİ
BEŞ YÜZ YIL AVRUPA'DA TIP
OKULLARINDA DERS KİTABI
OLARAK OKUTULMUŞTUR.
HALEN PARİS ÜNİVERSİTESİ'NDE
BÜSTÜ BULANAN İBN-İ SİNA'NIN
ÖZELLİKLE BİTKİSEL TEDAVİ
YOLLARI İLE İLGİLİ YAPTIĞI
ÇALIŞMALAR GEÇERLİLİĞİNİ
GÜNÜMÜZDE DE DEVAM
ETTİRMEKTEDİR.
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
FİZİK
MÜSLÜMAN BİLGİNLER FİZİKLE DE YAKINDAN İLGİLENMİŞLER,
DEĞİŞİK MADDELERİN ÖZGÜL AĞIRLIKLARINI BULMUŞLARDIR.
BAŞTA SAAT OLMAK ÜZERE PEK ÇOK MAKİNEYİ İCAT ETMİŞLERDİR.
ATMOSFER TABAKASININ KALINLIĞINI DOĞRU BİR ŞEKİLDE
HESAP ETMİŞLER; IŞIK, SES YER ÇEKİMİ VB. KONULARDA
ÖNEMLİ ÇALIŞMALAR YAPMIŞLAR VE ESERLER YAZMIŞLARDIR.
FİZİK ALANINDA İSİM YAPMIŞ ÖNEMLİ BİLİM ADAMLARI ŞUNLARDIR;
KİNDİ
İBNÜ'L - HEYSEM
BİRUNİ
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
KİMYA
MÜSLÜMAN BİLGİNLER KİMYA ALANINA DA İLGİ DUYMUŞLARDIR.
MÜSLÜMAN BİLİM ADAMLARI
PEK ÇOK KİMYEVİ MADDEYİ İCAT EDEREK
İNSANLIĞIN YARARINA SUNMUŞLARDIR.
KİMYA ALANINDA İSİM YAPMIŞ ÖNEMLİ BİLİM ADAMLARI ŞUNLARDIR;
ZEKERİYA RAZİ
CABİR İBNİ HAYYAN
İBNÜL- HEYSEM
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
MATEMATİK
MATEMATİKTE BUGÜN DE KULLANILAN LOGARİTMAYI
SİSTEMLEŞTİREN VE İLK DEFA SIFIRLI ONDALIK SAYIYI BULAN
HAREZMİ, MATEMATİK ALANINDA ÇOK ÖNEMLİ BİR İSİMDİR.
AŞAĞIDAKİ BİLİM ADAMLARI BUGÜN TÜM DÜNYADA KULLANILAN
RAKAMLARI GELİŞTİRMİŞLER VE YİNE BUGÜN KULLANILAN
PEK ÇOK MATEMATİK İŞLEMLERİNİ DE ORTAYA ÇIKARMIŞLARDIR.
MATEMATİK ALANINDA ÖNEMLİ BİLİM ADAMLARI ŞUNLARDIR;
ALİ KUŞÇU
TUSİ
HIZIR BEY
KERHİ
MUHAMMED BİN AHMET
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R
ZOOLOJİ VE BOTANİK
MÜSLÜMAN BİLİM ADAMLARI, HAYVANLARI İNCELEYEN
ZOOLOJİ, BİTKİLERİ İNCELEYEN BOTANİK BİLİM DALLARI İLE İLGİLİ
OLARAK DEĞİŞİK ESERLER YAZMIŞLARDIR.
HAYVAN VE BİTKİ HASTALIKLARI KONUSUNDA OLDUKÇA İLERİ
SEVİYEDE OLUMLU SONUÇLAR ALAN MÜSLÜMAN BİLİM ADAMLARI,
BUNUN SONUCUNDA PEK ÇOK HASTALIĞI TEDAVİ ETME
BAŞARISINI GÖSTERMİŞLERDİR.
BU ALANDAKİ ÖNEMLİ BİLİM ADAMLARI ŞUNLARDIR;
ABDULLAH İBNİ BAYTAR
EBU ZEKERİYA
DAMİRİ
HÜSEYİN SEYMEN
SORGUNAİHL
M
Ü
S
P
E
T
B
İ
L
İ
M
L
E
R