C. Senatosu B : 27 yolunda millet iradesinin tercümanı, büyük va­ tan şairi : «Çalış, idrâki kaldır, muktedirden ademiyetten» diyordu. Bu duyguya candan bağ­ lı olarak ekliyoruz : «Çalış, imanı kaldır muktedirsen sadrı mil­ letten» «Çalış, Kur'an'ı kaldır muktedirsen îslâmiyetten» Lâyiklik islâmiyette demokrasinin bünyesin­ de mevcudolup, dinde özgürlük anlamını taşır. Herkies vicdani kanaatinde serbesttir. Kimse kimıseyi iman ve ibadete zorlıyamaz ve iman ve lilbadetinlden menedemez. Din, Devlete müdahale edemediği gibi, Devlet de milletin malı olan dine dokunamaz. Fakat demokraside bir dinin, inan­ cın arzulusu olan bir toplumun bu arzusuna Devlet sırt çeviremez. Ve karşı gelemez. Madem ki demokraside milletin iradesi hükümrandır, Devlelt de bu milletin malı olan dini himayesine almak mecburiyetindedir. Hele % 97 si islâm olan milletimizin dini himayesiz ve başıboş bıra­ kılamaz. Din başıboş bırakılırsa, ehil olmıyan ellertde yararlı olmaktan çıkar, zararlı hale ge­ lir. Dinde anarşi başlar, çeşitli mezhep ve tari­ kat fırtınalarından doğan korkunç kasırga, din ve Devlet binalarımızı tarumar eder. Mânevi kuvvetlerden modası gecmiyen bir silah olan iman, hiçbir şekilde ihmal edilemez. Yeter sa­ yıda aydın din adamı yetiştirmek ve esaslı kon­ trol şarttır. Milletimiz bunu ısrarla talebetmektedir. Bu millet müslüman olduğu için, her müs­ lüman, mevkii ve makamı ne olursa olsun, Allahı anmaktan menedilemez. Ve kınanamaz. Bu su­ retle hareketi milletinin taMatma uygundur. Bu taıbiî davranışım dini politikaya âlet olarak ni­ telemek ve suçlamak, milletimizin tabiatını inkâr etmek onu zorlamak olur. Dinde zorlamak olma­ dığı gibi, dinsizliğe zorlamak da lâyiklikte yok­ tur. Arkadaşlar, Birer müslüman olarak Cenabı Allah dili­ mizde politikanın icat ve ihdas ettiği bir istis­ mar lâfzı değil, o, tâ ezelden alışageldiğimiz ve ebede kadar devam edecek bir imanın ikrarıdır. Allahı anmak, ona kulluk etmek, hem Allahın, hem de bizim Anayasamızda serbesttir. Çünkü her iki Anayasanın ruhunda lâyiklik vardır. İs­ ter koyun çobanı, ister Hükümet ve Devlet Baş­ 30 . 1 . 1969 O : 3 kanı, herkes dilediği zamanda ve dilediği me­ kânda Allah diyebilir. Ve inancımıza göre iyi de eder. Millî vicdan bunu ummaktadır. Bütün de­ mokratik ülkelerde bu tutum, millet iradesinde itibar bulmaktadır, örneklerini izaha vakit ye­ tersiz. Kesin olarak arz edeyim ki, lâyffik bir anlayışla dinsizlere diyeceğimiz yok. Fakat din düşmanlarına tahammülümüz asla... Hidbir siya­ si partimiz ilericilik madalyasını dinsizlik yaf­ tası olarak boynuna takmak istemez. Bütün par­ tilerimiz müslümandır ve imanlıdır. Türk Mille­ tinin iradesinlde hakka, halka ve ahlâka bağlı­ lık vardır. Onu bu iradesinden koparmaya hiç­ bir hile ve zor güç yetiremez. Millet iradesinin iktidara lâyık gördüğü A.P. si olarak hakkın emrinde, halkın hizmetinde ve ahlâkın izzetinde çalışmaya azimliyiz. İlericilik anlamına simsiyah imansızlık damgası vuranları, imanlı her toplu­ mun maşeri vicdanı lanetler. Dindar Amerika'­ da hıristiyan metodiıst mezhebi papazı din pro­ fesörü Pensa Kola, Allahın öldüğünü ilân ettik­ ten 3 yıl sonra bizde de nüfus cüzdanından belki de islâm yazılı sözde aydın bir kişi (Allahı in­ sanlar yaratmıştır) diye ilân etmiştir. Müslüman olmadığını ilânan ikrar eden bu kişi ölünce de islâm inancına göre defin yapılmamasını vasiyet ve ilân etmelidir, kanaatindeyiz. Türk ve islâm : Din, kendisine uyanların kültür, uygarlık ve tıynetine göre anlam taşır, islâm dini bunun için en fazla Türk Milleti ile bağdaşmış, kuvvet ve kudretini dünyaya onunla tanıtmıştır. Alla­ hın dinine en is'tidalth milletin Türk Milleti ol­ duğunu Cenabı Hak âyetleriyle ve Peygamberi­ miz hadisi ile beyan buyurmuş ve tahakkuk et­ miştir. Cenabı Hak Kuranda Arap kavmine şöy<!e hitap buyuruyor : (Azarsanız, yerinize Alla­ hın sevdiği ve Allahı seven bir kavim getiririm ki, müminlere karşı mütevazi, kâfirlere karşı onurlu ve zorludur. İtaatli, savaşkan ve cömert­ tir.) (Tövbe : 39, Maide : 54, İbrahim : 19, Fatır : 16, Muhammed : 38) İşte bu evsaf yalnız Türk Milletine hastır. Hazreti Muhammed :' (İs­ tanbul bir gün fetholunacaktır. O kumandan ve o asker ne kutludur) mealinde buyurmuştur. Sonuç tahakkuk etmiştir. Arkadaşlar, Ehlibeyt cellâtları olan Arap Emevi saltana­ tının azgınlığına 750 yılında Türk Eba Müslim