iBNÜ'I-KATIA' es-SI KILLI ei-Bağdadl, Ebü'I-Hasan Ali b. Mufaddal es-Samirl. İbn AmrGs, Ebü'l-Hüseyin Muhammed b. Ali b. Muhammed b. Mühtedi- Billah ve Ebu Zerei-Herevi gibi alimler ders aldılar. Sika bir ravi olmakla birlikte rivayeti azdır. Bağdat'ta kadılık yapan İb­ nü'I-Kassar bilhassa usul ve hilaf ilimlerinde mütehassıstı. Ebu Zer ei-Herevi, onu tanıdığı Malikller arasında fıkhı en iyi bilen kişi olarak nitelemekte. Hanefi ve Şafiiler'in etkin oldukları Bağdat'ta Maliki mezhebini müdafaa ederek devamını sağlayan altı kişiden biri sayılmaktadır (Mah!Of. ll, 92). Bazı kaynaklarda 398'de (1008) vefat ettiği kaydedilirse de Hatib el-Bağdadi . kendi hacası ve İbnü'l-Kas­ sar'ın öğrencisi İbnü'l-Mühtedi'ye dayanarak 7 Zilkade 397 (25 Temmuz 1007) tarihinde öldüğünü söylemekte (Tarli)u Bagdad, XII, 42). Zehebi de 8 Zilkade (26 Temmuz) şeklinde kaydettiği ikinci rivayetin doğru olduğunu belirtmektedir (A'lamü'n·nübela', XVII, ı 08). Kadi İyaz'ın Tertibü '1-medarik'inde vefatının 378 (988) olarak kaydedilmesi ise baskı hatası olmalıdır. İbnü'l-Kassar'ın günümüze ulaştığı bilinen tek eseri 'Uyunü '1-edille ii mesa'ili'l-]]ildt beyne fu~ahô.'i'l-emşi'ır olup Maliki mezhebiyle diğer mezhep ve müctehidler arasındaki görüş ayrılıklarını ele alan hacimli bir kitaptır. Fas Karaviyyin (nr. 467) ve İspanya Escurial (nr. 1088) kütüphanelerinde kayıtlı birer yazması bulunmaktadır. Karaviyyin Kütüphanesi'nde (nr. 8 ı 9) Kiti'ıb fi'l-fı~h adıyla kayıtlı mü. ellifi meçhul eserin kapağında kitabın 'Uyunü'l-edille'nin bir bölümü olduğu kaydedilmektedir (M. ei-Abid el-Fas!, Il, 49 ı) . İbn Haldun. Ebu İshak eş-Şirazi'nin hilafa dair ondan daha güzel bir eser görmediğini belirttiği (Taba/5:atü'l-fuJ5:aha', s. ı 68 ı ve Şafiiler'den Ebu Ham id ei-İsfera­ yini'nin övdüğü (Kadi iyaz, ıı. 602) bu kitabı, Gazzali'nin el-Me'ô.]]iı ve DebGsi'nin et-Ta'li~a adlı eserleriyle birlikte hilafiyat alanındaki çalışmalara örnek olarakgösterir (Mukaddime, lll, 1067). Kadı Abdülvehhab ei-Bağdadi tarafından İ]]­ tişô.ru 'Uyuni'l-edille adıyla bir muhtasarı yapılmış olup eserin zıh.3r bahsinden sonraki kısmı mevcuttur (Karaviy)lln Ktp., nr. ı 166) 'Uyunü 'l-edille'ye Bad, Ebü'IVelid İbn Rüşd. Şehabeddin ei-Karafi. Burhaneddin İbn Ferhun. Muhammed Emin eş-Şinkiti gibi birçok alim atıfta bulunmuştur. Eserin mukaddimesi el-Mu~addime ii uşuli'l-fı~h adıyla ayrı olarak basılmıştır (nşr. Muhammed b. Hüseyin es-Sü leyman!, Beyrut ı 996) . Sezgin'in elMu~addime ii uşuli'l-fı~h (Ezher, UsOIü'l-fıkh, nr. ı 70) ismiyle kaydettiği eser de (GAS, 1/3, s. ı 74) bu kitaptır. el-Mu ~addime, Maliki usulüne dair günümüze ulaşan en eski metinlerden olması bakı­ mından ayrı bir öneme sahiptir. İmam Malik'in usulle ilgili görüşlerini derleme amacına yönelik olan bu mukaddimede kendisinden açık rivayet bulunmayan konularda tahricyöntemiyle bazı sonuçlara ulaşılmıştır. İmam Malik' e bir şey nisbet edilmesinin mümkün olmadığı yerlerde ise mezhebin ileri gelen alimlerinin görüşlerine yer verilir. Eser Maliki usulünün temel kaynakları arasındayer almış ve sonraki literatürde kendisine sıkça atıfta bulunulmuştur. İskenderiye Üniversitesi kütüphane katalogunda (Ca'ferVell, nr. 142) İbnü'I-Kas­ sar'a diğer biyografik kaynaklarda SÖZÜ edilmeyen lfadişü'l-~ac;li adlı bir risale nisbet edilmektedir (Yusuf Zeydan , ı . 252-253) . İbnü'l-Kassar'ıneJ-Mu~addime fi'l-uşul'ünü neşreden Muhammed b. Hüseyin es-Süleyman!, el-İmam Ebü'llfasan b. el-Kaşşô.r ve i'ıri'ı'ühü'l-uşu­ liyye adlı incelemesinin Beyrut'ta Darü'l-garbi'I-İslami yayınları arasında neş­ redileceğini haber vermektedir (e l-Mukaddimefi uşü.li'l-fı/5:h , neşredenin girişi, S. 15) . BİBLİYOGRAFYA : ibnü'I-Kassar. el-Mul!;addime {i'l-uşül (nşr. Muhammed b. Hüseyin es-Sü leyman!) . Beyrut ı 996, n eşredenin girişi, s. ı 5-37; Hatlb, Tar1l)u Bag da d, XII, 41-42; Şlrazi. Tabaka tü '1-{u/i:ahii', s. ı 68; Kadi iyaz. Tertfbü '1-medarik, .ll, 602; ibnü'I-Esir, el-Kamil, IX, 205; Zehebi. el-' İber. ll, ı90 ; a.mlf.. A'lamü'n-nübela', XVII, ı 07- ı 08; a.mlf., Tarif) u '/-İslam : sene 381-400, s. 345-346; Safedi. el-Va{f, XXI, 350; Yafii. Mir'iitü'l-cenan (Cü bOri). ll, 448; ibn Ferhün, ed-Dibiicü'l-mü?;h eb, ll, ıoo; ibn Haldun, Mul!;addime, lll, ı067; ibn Tağriberdi. en·f'lücü· mü 'z-zahire, IV, 2ı 7; ibnü'l-imad. Şe?;erat, lll, ı 49; ibnü'I-Gazzi. Divanü 'I-islam ( n ş r. Seyyid Kisrevi Hasan). Beyrut 1411/1990, IV, 44; Mahlüf, Şeceretü 'n-nür, 1, 92; Brockelmann. GAL Suppl., ı , 660; ll, 963; Kehhale, Mu'cemü'lmü'ellifin, VII, ı2, 156-157; Hacvi, el·Fikrü 's-sam1, ll , 119; Sezgin, GAS (Ar.). 1/3, s. 173-174; M. ei-Abid ei-Fasi. Fihrisü mal)tütati /jizaneti'l~araviyyin, Darülbeyza 1399-1403/1979-83, ı, 439-441; ll, 491; lll , 249-250; Yusuf Zeydan. Fihrisü mal)tütati Cami'ati'l-iskenderiyye, Kahire 1994, 1, 252-253. ~ .. f.IP.J r L ŞüKRÜ ÜZEN İBNÜ'l-KASTALIANi (bk. KASTAu.ANi, Muhammed b. Ahmed). _j r İBNÜ'l-KATTA' es-SIKIW ( ~f ı:liüıı ı.)o!f) Ebü ' I-Kasım Ali b. Ca'fer b. Ali b. Muhammed es-Sıkılli es-Sa'di ei-Ağ lebi et-Temimi (ö. L 515/1121) Arap dili ve edebiyatı alimi, tarihçi ve şair. . _j 1O Safer 433'te (9 Ekim 1041) Sicilya'da Aslen Temim kabilesine mensuptur. Babası dil ve lugat alimi , dedesi ise şairdi. İbnü'I-Katta', ilk eğitimini babasın­ dan aldıktan sonra dil ve edebiyat alimi İbnü 'I-Birr Muhammed b. Ali b. Hasan etTemimi gibi Sicilya'nın ileri gelen alimlerinden öğrenim gördü. SOO (1106) yılın­ da Sicilya adası Franklar (Normanlar) tarafından işgal edilince Mısır'a gitti ve orada saygıyla karşılandı. Başta Fatımi Halifesi Amir- Biahkamillah'ın vezir ve kumandanı Efdal b. Bedr ei-Cemall'nin oğ­ lu olmak üzere ileri gelenlerin çocukları­ na ders verdi. İsmail b. Hammad ei-Cevherl'nin Ti'ıcü '1-luga (Şıf:ıaf:ıu '1-luga) adlı sözlüğünü isnadıyla ve bütün incelikleriyle rivayet edip okutarak eserin yayılmasını sağladı. Bu sayede Mısır'da tanınıp haklı bir şöhrete kavuştu. Safer S1S'te (NisanMayıs 1121) rustat'ta vefat etti ve İmam Şafii'nin kabrinin yakınına defnedildi. doğdu . İbnü'I-Katta', Sicilya ve Mısır'da özellikle nahiv ve lugat alanında dönemin önde gelen alimlerindendi. Aynı zamanda şair olup kaynaklarda şiirlerinden örnekler yer almaktadır. İbn Berri. Ebü'I-Berekat Muhammed b. Hamza. Ebü'I-Hasan Hibetutlah b. Ali b. Hasan. Ebü'I-Berekat Esed b. Ali b. Ma'mer ei-Haseni en-Nahvi, Ali b. Abdülcebbar b. Selame ei-Hindi ei-Li..ıga­ vi gibi alimler onun öğrencileri arasında yer alır. Eserleri. 1. Tehzibü'l-Ef'i'ıl. İbnü'I-Kü­ tiyye'nin el-Ef'i'ıl adlı eserinin güç meselelerini açıklayıp eksik bırakılanları tamamlamak suretiyle ve farklı bir sistemle düzenleyerek meydana getirdiği fiiller sözlüğüdür. Fiili er ilk fıarflerine, vezin ve kalıp esasına göre dizilmiştir. Eser, Abdullah ei-İmadi ve Zeynelabidin ei-Musevi tarafından Salim Krankavi'nin hazırladığı ayrıntılı indeksle birlikte el-Ef'i'ıl adıyla yayımlanmıştır (1-111, Haydarabad- Dekken 1360-1364/1941-1945). 2. Mecmu' min şi'ri'l-Mütenebbi ve gavô.mi:iuhu. Mütenebbi'nin, Hamdanl Hükümdan Seyfüddevle hakkında söylediği bazı beyitlerine dair kısa açıklamalar içeren eseri 105 iBNÜ'I-KATIA' es-SlKI U] Unberto Rizzitano neşretmiş (bk. bibl.). bu neşri görmediği anlaşılan Muhsin Gayyaz da risaleyi "Şert:ıu'l-müşkil min şi'ri'I ­ Mütenebbl" adıyla tekrar yayımiarnıştır (el-Mevrid, sy. 3 [Bağdad 19771. s. 237-260) . Eserde otuz beş beyit ve iki kıtanın şerhi yer almaktadır. Ukberl, Şerf:ıu Divani'IMütenebbi'de söz konusu beyitleri İb­ nü'I-Katta'dan naklederek açıklamıştır. Muhsin Gayyaz. Ukberl'nin Şerf:ıu Divani'I-Mütenebbi'sinde dağınık olarak yer alan İbnü'I-Katta'a ait altmış yedi beytin şerhini de neşrin sonuna eklemiştir. 3. ed-Dürretü'l-}]atire fi'l-mu}]tar min şu'ara'i'1-cezire (el-Cevheretü '1-l]atire). Eserde Sicilya adasında yaşayan 170 şai­ rin biyografisi ve bu şairlere ait 20. 000 beyit yer alır. ed-Dürretü'l-}]atire'nin bir özeti Darü'l-kütübi'I-Mısriyye'de bulunmaktadır (DMBi, IV. 4 79). Eser Rizzitano (baskı yeri yok, ı 958) ve Beşir el-Bekkuş (Beyrut 1995) tarafından neşredilmiştir. 4. Ebniyetü'l-esma' ve'l-ef'al ve'l-meşadir. Ahmed Muhammed Abdüddaim eseri Camiatü'I-Kahire külliyyetü dari'lulum'da doktora tezi olarak tahkik edip incelemiştir (Hüseyin Muhammed Muhammed Şeref, IV, 65). s. lfaşiye (fjavaşin) 'ala Kitdbi'ş-Şıf:ıdf:ı. Müellifin Ebu Bekir es-Sıkı lll'den rivayet ederek Şıf:ıa­ J:ıu'l-Iuga üzerine yaptığı bu haşiye, İbn Berrl'nin Şıf:ıdJ:ıu'l-Iuga için yazdığı haşi­ yesinin ana kaynağıdır. 6. Fera'idü'ş-şü- BİBLİYOGRAFYA : ıur ve ]sala'idü'ri-nüJ:ıılr. Şiir mecmuası olan risale yayımlanmıştır ( ei-Mecmü', Bağda d ı 977, s. 83-99). 7. el-Bari' ii 'ilmi'I- 'aruz (nşr. Ahmed Muhammed Abdüddilim , Kahire 1982; Mekke 1405/ 1985) . a. İ]]tişarü 'z-ziJ:ıdi. el-Bari' ii 'ilmi'I'aruz adlı eserin hiltimesinin tekran olup yayımlanmıştır ( ei-Mecmü', s. ı 00- ı 02). 9. eş-Şali' ii ('ilmi)'l-Jsavaii (nşr. Ahmed M. Abdüddilim, el-Mecmü', s. 45-83). 10. Mu}]taşar ii mühmeldti'd-deva'ir elleti ehmeletha'l-'Arab. Aruzla ilgili bu risillenin Darü'l-kütübi'I-Mısriyye'de bir nüshası bulunmaktadır (DMBi, IV, 479). 11. Münte}]abdt. İbnü'I-Katta'ın değişik eserlerinden seçilen bazı bölümler olup Eugenio Griffini tarafından Nuovi testi ara be içinde yayımlanmıştır (Palermo 1910, ı. 364-448). 12. ŞerJ:ıu ebyati'l-mu'aydt. Aruza dair bir risaledir (Brockelmann , GAL Suppl., 1, 540) . İbnü'l-Katta'ın, İbn Dürüsteveyh'in ellfay ve'l-meyyit adlı eserine yazdığı tekınile ve Sahib b. Abbad'ın Kitabü'I-AJ:ı­ car'ına yazdığı haşiyeden başka kaynaklarda adı geçen diğer eserleri de.şunlar­ dır: Zikru Tari.}]i Şı]sılliyye, ŞerJ:ıu'l-Em­ şile, LümeJ:ıu '1-mülaJ:ı ii şu'ara'i'l-En­ delüs, el-Müle]J.u'l- 'aşriyye, el-Eşvat, Kitdbü's-Seyf, et-Tıval ve esma'ühüm ve şıfatühüm, el-f:'ışar ve esma'ühüm ve şıfatühüm, el-Keşf 'an mesavi'i 'l}]amr, en-Nika]J., el-Meşyü ve's-seyr. · Yaküt, Mu'cemü 'l-üdeba', XII, 279-283; ibnü'I-Kıfti, İnbahü 'r-ruvlıt, ll, 236-239; ibn Hallikan, Ve{eytıt, lll, 322-324; Abdülbaki b. Abdülmecid ei-Yemani, İşlıretü 't-ta'yfn {f terlıcimi'n­ nü/:ıfıt ve'l-lugaviyyfn (nşr. Abdülmedd Diyab). Riyad ı406/ ı986, s. 2ı3 ; ibn Fazlullah ei-Ömeri, Mesalik, IV, 44; Firüzabadi, el-Bülga {f tertı­ cimi e'immeti'n - naf:ıv ve'l-luga (nşr. Muhammed ei-Mısri). Küveyt ı407/ı987,s. ı49 - ı50; ibn Hacer, Usanü'l-Mfzan, Beyrut ı390/ı97ı, IV, 209; Süyüti. Bugyetü 'l-vu'at, ll, ı53; a.mlf.. f:lüsnü'l-mu/:ıtıçlara , I, 532-533; Keşfü'z·zu­ nün, 1, ı33, 297, 344, 739; ll, ı 023, ı 072, ı ı 03, ı429, ı459 , ı8ı7; Mehmed Zihni Efendi, Kitlıbü't-Teracim , istanbulı304/1887, s . ı ıs; Brockelmann, GAL, I, 375; Suppl., ı, 540; Hüseyin Hasan. A'lamü Temfm, Beyrut ı980, s. 403-404; Ahmed Abdülgafür Artar, Mukaddimetü 'ş-Şıf:ılı/:ı, Kahire ı402/1982, s. ı6ı; Ömer Ferruh, Tarfi)u '1-edeb, V, ı22; Abdülvehhab esSabüni, 'UyD.nü'l-mü'elle{at (nşr. Mahmud Fahüri), Halep ı4ı3/ı992, 1, 2ı5; Hüseyin Muhammed Muhammed Şeref. "ibnü'l-~açı;a' es-Sa'd! eş-ŞJtılll", es-Sicillü'l-'ilmf li-nedveti'l-Endelüs (haz. Abdullah b. Ali ez-Zeydan v.dğr.). Riyad ı4ı7(1996 , IV, 63-97; UmbertoRizzitano, "Un Commen to di Ib n Al-Qatta' il siciliano", RSO, XXX (ı 955).s. 207 -227 ; a.mlf., "Ibn al-1\atta'", EP (ing.), lll, 8ı8-8ı9; Muhammed Mehdi Müezzin-i Cami, "İbn J:5atta"', DMBİ, IV, 476-479; Abdülkerim özaydın, "Amir-Biahkamillah", DİA, III, 68; a.mlf.. "Efdal b. Bedrel-Cemall", a.e., X, 452; Hu!Cısi Kılıç. "Cevher!, İ s mail b. Hammad", a.e., VII, 459 . Iii ı FUAT ÜÜNEL İBNÜ'l-KATTk el-YAHSUBİ (~' ı cÜ:.öJı <.)!ı ı lsfı b. Said ei-Yahsubi (ö. 397/1006) L ibnü 'J-Katta' es-Sıkılli"nin Teh~bü'l-Ef'al adlı eserinin unvan sayfası ile son sayfası (Süleymaniye Ktp., Mesih Paşa, nr. 3) _y" ,;_.:.-.;ı 1 1 ,.. . . .v ,? .J.""'>'-~~.;;ı•,::·<,v"'~p.![{..pı~,,,y_,$~?'_;,~!1< . ~::.~·~:~:f:-i:. ~W/f,.ı~.(i.ut.;pı.. ı.. ~ı r~..i_,~...ı.fıt;:..ıı r:.. p wr,~.;.....>"~b:~:i4~'· .:;.ı.._;.....J t''}l.J ::,.ı~ ~-; _.t;;;.;.l:. ••.,b~ ....J' ..~,..}WtJı-:JI,.:::.ı':J,..}_,;I;_-.,'~~)$~c,~ı::.:...:_ı;.$ ;;,!' _İj~,·,~J\ ı}L:.J...jij,:,J.;i~~~:.r:ı: 'f:-:IJ~~~~ ..fJ_)VC.I.. !J'i ~':.Tj.:J ~_r..,;..;~...,.,~ı\'rJ l}wJ ~_r: ,;..:.~•b ~'1--j-.J.~ı/ ~-.... ::+'-"' :J.-1!-:J.~.·-~1 >IJ:-'f:.:.lt 'ı:s-_y~ ,.~p~ ...:...t#~·.n;..~.;.~:~.... t':i'; v.•..iJl.ı .. ~~~'-'l0 •~0J.Ce;Jt •:....;:..ıs: , %..;~o7-/{.:; .....,., ..i~'__,J :.:Jl(~\.?-_jf.»r...JJ_,;J 1 J t'~" "'----t': l..\:-l::L.._ ,,_\::ıl-p.;_ll-ı~~~P...:r-~, . 106 '\t'"il?_;~~ -:., Endülüs Emevi veziri. _j Yahsub (Yahsıb) adlı köklü ve nüfuzlu bir Arap kabilesine mensuptur. Endülüs Emevl hilafetinin sonlarına doğru devletin idaresini elinde tutan Hacib İbn Ebu Amir ei-Mansur'un zamanında memuriyet hayatına başladı ve kısa sürede onun gözüne girerek sırasıyla katip, sahibü'ş­ şurta ve 386'da (996) Zlrl b. Atıyye'nin üzerine Fas'a gönderilen ordunun kumandanı oldu. İki yıl sona Abdülmelik b. Mansur'un Kurtuba'ya (Cordoba) çağrılması üzerine onun yerine Fas valiliğine getirildi. 392'de (1 002) Halife ll. Hişam tarafından babasının yerine hilcibliğe getirilen Abdülmelik b. Mansur'un ilk yılların­ da da önceki seçkin konumunu korudu. Onun idari işlerdeki becerisini, kararlılı­ ğını ve Amiri ailesine bağlılığını dikkate alan Abdülmelik b. Mansur kendisini halifeye vezir tayin ettirdi ve ayrıca kızını da oğluna verdi; böylece İbnü'I-Katta' , Hacib Abdülmelik'ten sonra devletin en güçlü kişisi haline geldi (396/ 1005- ı 006).