SANAT TARİHİ I Görsel İletişim Tasarımı Öğr.Gör. Elif Dastarlı Doğu Roma İmparatorluğu (Bizans) Roma İmparatorluğu 4. yy’da iç çekişme ve çatışmalarla ortaya çıkan ekonomik ve ahlaki çöküntüden iyice hırpalanmıştır. MS 313’te İmparator Constantinus Hıristiyan kilisesini devlet içinde bir güç olarak tanır. Hıristiyan dininin kabulünden sonra sınırları tehdit eden kavimlerin baskısı ve onlarla yapılan savaşlar sonucu devlet iyice zayıflar ve MS. 395 yılında Doğu ve Batı Roma olarak ikiye ayrılır. Başkenti Roma olan Batı Roma İmparatorluğu MS 5. yüzyılda Germen kabilelerinin İtalya'yı istila etmesi sonucu yıkılır. Constantinopolis Konstantinopolis: Roma İmparatoru I. Konstantinus (285-337) rakibi Licinius’u yenip ve kendini tek hükümdar ilan etmesiyle adını yüceltecek bir kent kurmaya karar verir ve 325 yılında Rum kolonisi Byzantium’u seçerek “Nova Roma” yani Yeni Roma adıyla imar faaliyetini başlatır. Konstantinus, çevresine sur yaptırır ve kenti Roma’daki yönetsel bölünmeye paralel olarak kenti 14 bölgeye ayırır. Kentin Konstantinopolis adıyla kutsanması, Konstantinus’un ölümünden sonra, 11 Mayıs 330’da olur. Büyük Saray, M.S. 450-550 Büyük Saray Mozaikleri, 6. yüzyıl. Bazilikalar erken dönemlerde kapalı pazar yerleri ve mahkeme salonları olarak kullanılan binalardı. Daha sonra tapınak olarak işlev görmüşlerdir. Bu basit ve yalın kilise tipi Hıristiyanlığın kabulüyle, kilisenin temel planını oluşturmuşlardır. Bazilika planlı kilise uzun dikdörtgen bir yapıdır. San Paolo bazilikası, MS 313, Vatikan. Pagan’dan Hıristiyanlığa Mimari: San Paolo bazilikası, MS 313, Vatikan. İçi sütun dizisileri ile nefelere ayrılır. Ortadaki ana nef yandakilere oranla daha geniş tutulmuştur. Doğu ucunda ise yarım yuvarlak bir biçimde dışarı taşan apsis bulunur. Batı yönünde de narteks adı verilen bir hol vardır. Bunun iki yanındaki merdivenlerden yan neflerin üstünde yer alan ve kadınlara ait olan galerilere çıkılır. Bir bazilikanın üstü, çift meyilli ve kiremit kaplı ahşap bir çatı ile örtülü olur. Merkezi plan: Yuvarlak bir ana mekân oluşturacak biçimde inşa edilir. Mekanın üstü, yapının bütününü kaplayan bir kubbe ile örtülmüştür. Bu tipin en yalın örneğinde kubbe, sekiz köşeli bir plana göre inşa edilen dış duvarlara oturur. Aynı tipin daha gelişmiş biçiminde kubbe dış duvarlara değil, yapının içinde yer alan ve ortada bir çember halinde sıralanan sütun ile payelere biner. Sergios Bakkos Kilisesi (Küçük Ayasofya), MS 526-530, İstanbul. Bir Yunan haçı planlı kilise. Kubbe: Gökyüzünü temsil eder. Naos: Kubbenin altındaki mekan (naos) ise yeryüzüdür. Kubbeyi taşıyan kemerler ve pandantifler yalnız mimari unsurlar değil, yeryüzü ile gökyüzü arasındaki bağıntıyı sağlayan sembolik bölgelerdir. Sergios Bakkos Kilisesi (Küçük Ayasofya), MS 526-530, İstanbul. Ayasofya Kilise/Cami/Müze, Trallesli Anthemios ve Miletoslu Isidoros, 532-537, İstanbul. Ayasofya zemin kat planı. Hıristiyanlık Sanatı: Hıristiyanlık, başlangıçta çok tanrılı Roma’nın baskısı yüzenden rahat yayılma olanağı bulamamıştır. Konstantinus, Hıristiyanlara karşı daha hoşgörülü olmuş, onun döneminde (313’te Milano Emirnamesi’yle) ibadet özgürlüğü elde etmişlerdir. Ancak bundan sonra Hıristiyanlar Paganlara eziyet etmeye başlamıştır. I. Theodosius(347-395) 380’de Thessaloniki Emirnamesi’yle Hıristiyanlığın imparatorluk içinde tanınan tek din olduğunu ilan eder. İsa, Aziz Petrus Ve Aziz Paulus Arasında, Roma, M.S. 389 dolayları, Giunio Basso taş mezarından mermer kabartma, San Pietro mahzen mezarı, Roma. Hz. İsa: Doğum tarihi milat yani 0 yılı olarak kabul edilir. Filistin'in Beytülahm kentinde doğmuştur. 28 yaşında (İmp. Tiberius dönemi), vaazlar vermek ve Tanrı saltanatının başlayacağını bildirmek üzere ailesinin yanından ayrılmıştır. İlerleyen tarihlerde Yahudiler Hz. İsa’yı, dönemin Romali Kudüs Valisi Pontus Pilatus'a şikayet etmişlerdir. Havarilerinden Yahuda ona ihanet etmiş ve Hıristiyanların inancına göre Hz. İsa çarmıha gerilerek 30 dolaylarında öldürülmüştür. Ekmek Ve Balık Mucizesi, St. Apollinare Nuovo Bazilikası, mozaik, Ravenna, M.S. 520. Balık Avı Mucizesi, St. Apollinare Nuovo Bazilikası, mozaik, Ravenna, M.S. 520. Khludow mezmurlar kitabı, minyatür, MS 900 dolayları. İkonoklazma (745-842): Latin Papa Gregorius’u yadsıyan bir grup putkırıcı, dinsel amaçlarla yapılmış tüm suretlere, imgelere karşı olmuştur. 745 yılında bu grup kilisede üst düzeye yükselmiş ve böylece Doğu kilisesi her çeşit dinsel sanatı yasaklamıştır. Bu durum kısa bir ara ile 842’ye kadar sürmüştür. Bu akıma İkonoklazma (İkona kırıcılık) adı verilir. Ayasofya mozaiklerinden, 532 – 537, narteks içi, tonoz mozaiği. Ayasofya mozaiklerinden, 12. yüzyıl, Meryem ve Çocuk İsa, İmparator Komnenon ve Karısı İmparatoriçe Irene arasında, güney galeri. Ayasofya mozaiklerinden, Pantokrator İsa, İmparator IX Constantin ile İmparatoriçe Zoe arasında, y. 1030, güney galeri. Aya İrini Kilisesi, apsis haçı, 8. yüzyıl, İstanbul. Aya İrini Kilisesi, 4. yüzyıl, İstanbul.