حزب التحرير Hizb-ut Tahrir Mısır Medya Bürosu No: MS–BA–2011–MB–TR–0013 H. 19 Muharrem 1433 / M. 14 Aralık 2011 - Basın Açıklaması - Hayır Ey Müftülük! Bilakis İslam Siyaseti Belli Bir Nizam Emretmiştir; O da Hilafet’tir, Başkasını İse Haram Kılmıştır... Artık Allah’tan Korkun Mısır Müftülüğü siyasi çoğulculuğun caiz olduğuna, İslam’ın da belli bir siyasi yönetimi belirlemediğine dair bir fetva çıkartıp yayınladı. Fetva; müftülüğün verdiği beyana göre birinci, ikinci ve üçüncü halifelerin tayin ediliş şeklini, Rasulullah (’)صلى اهلل عليه وسلمin kendisinden sonra belli bir halife tayin etmemesi ve Müslümanların Ebu Bekir [Radıyallahu Anh]’ı seçmesi, Ebu Bekir [Radıyallahu Anh]’ın kendisinden sonra Ömer [Radıyallahu Anh]’ı tayin etmesi ve bir kişi seçilmek üzere Ömer [Radıyallahu Anh]’ın altı kişiyi tayin etmesini delil göstermiştir. Bu fetvadan bir kasıt var; bu ise Mısır halkına pazarlanmakta olan sivil laik devletin yolunu kolaylaştırmak için insanları saptırmak ve aldatmaktır. Amerika’nın çabaları ve bu gibi fetvaların arkasında duran rejimi temsil eden ajanlarının çabaları başarısızdır. Zira Allah [Subhânehu ve Te’alâ] hem halife kılmayı ِ ِ ِ ِالصال ِ األر hem de iktidar sahibi kılmayı vaad etmiş ve şöyle buyurmuştur: ض َك َما ُ حات لَيَ ْستَ ْخل َفن ّ آمنوا م ْن ُك ْم َو َع ِملوا ْ َّه ْم في َ ّذين َ (و َع َد اهللُ ال َ ِ ِ ِ )ّذين م ْن قَ ْبل ِه ْم َولَيُ َمكنَ ّن ل َُه ْم دينَ ُه ْم الذي ارتَضى ل َُه ْم َ َاستَ ْخل ْ (Allah, içinizden iman edip, salih amel işleyenlere vaad etti ki: َ ف ال "Onlardan öncekileri halife yaptığı gibi -andolsun ki- onları da muhakkak yeryüzünde halife kılacak. Kendileri için seçip beğendiği dinlerini onlar için iktidar yapacaktır.)Nur 55 ve Rasulullah ( )صلى اهلل عليه وسلمde bunu müjdelemiş ve şöyle buyurmuştur: ( ثُ ّم َس َكت،هاج النُبُ ّوة ِ ثُ ّم تَكو ُن ِخالفةٌ على ِم ْن...) (...sonra nübüvvet minhacı üzere bir hilafet olacaktır, sonra sustu.) Rabb-ul Âlemin’in farz kıldığı, İslam’daki yönetim nizâmı Hilâfet nizâmıdır. Bu nizamda, Allah’ın Kitâbı ve Rasulu’nun Sünneti üzere bey’at yoluyla, Allah’ın indirdikleri ile yönetmesi için bir Halîfe nasbedilir. Buna ilişkin olarak, Kitâb’dan, Sünnet’ten ve İcmâ’-us Sahâbe’den çok sayıda deliller vardır. ِ ِ Kitâb’a gelince; Allah [Subhânehu ve Te’alâ] şöyle buyurmuştur: ( جاء َك ِم َن ْ َ واء ُه ْم َع ّما َ فاح ُك ْم بَينَ ُه ْم بما أنْ َز َل اهللُ وال تَ تَّب ْع أ ْه )الحق َ ‘Aralarında Allah’ın indirdikleri ile hükmet ve Sana gelen haktan (sapıp da) sakın onların hevâlarına ِ ) ِ ِ ِ نوك َع ْن بَ ْع Ve şöyle buyurmuştur: (ض َما أنْ َز َل اهللُ إليْك َ ِواء ُه ْم واح َذ ْرُه ْم أ ْن يَ ْفت ْ وأن َ اح ُك ْم بَينَ ُه ْم بما أنْ َز َل اهللُ وال تَتّب ْع أ ْه ‘Aralarında Allah’ın indirdikleri ile hükmet! Onların hevâlarına tâbi olma ve Allah’ın Sana indirdiklerinin bir kısmından Seni saptırmalarından sakın!’el-Mâide 49 tâbi olma!’el-Mâide 48 ِ ِ Sünnet’e gelince; Rasulullah ( )صلى اهلل عليه وسلمşöyle buyurmuştur: ( مات َ وم ْن َ ََم ْن َخلَ َع يَ ًدا من طاعة لَق َي اهلل َ ،ُيوم القيامة ال ُح ّجةَ له مات ميتةً جاهلية َ وليس في عُنُِق ِه بَيعة َ )(Kim Allah’a itaatten elini çekerse, Kıyamet gününde lehine hiç bir delil bulunmaksızın Allahu Te’alâ ile karşılaşacaktır. Kim de boynunda -halifeye- biat olmadan ölürse cahiliye ölümü ile ölür.)Müslim ve şöyle buyurmuştur: ( ،وستَكو ُن ُخلفاء فَ تَكْثُر َ كلما َه،وسهم األنبياء َّ وإنهُ ال،نبي خلفهُ نبي ٌّ لك َ ،نبي بعدي ُ س ُ َائيل ت َ كانت بنو إسر ِ فُوا بِب ي:()قالوا فَما تأمرنا؟ قالİsrailoğulları Nebiler tarafından siyaset ediliyordu. رعاهم عة األول فاألول ُ َعما است َْ ّ فإن اهللَ سائلهم،وأعطوهم َح ّقهم ْ ُُ Bir Nebi öldüğünde onu başka bir Nebi takip ediyordu. Artık benden sonra Nebi yoktur. Fakat birçok halife olacaktır. Oradakiler dediler ki: bu durumda bize ne yapmamızı emredersin? Dedi ki: ilk biat edilene vefakâr olunuz ve onlara karşı olan vazifelerinizi yerine getiriniz. Muhakkak ki Allah, size karşı vazifelerini yapıp yapmadıklarını onlara soracaktır.)Müslim İcmâ’-us Sahâbe’ye gelince; Allah onlardan razı olsun, onların hepsi de vefatından sonra Rasulullah ( صلى ’)اهلل عليه وسلمin ardından bir Halîfe nasbetmenin lüzumunda ittifak ettiler. Hepsi de önce Ebu Bekr’i sonra Ömer’i ve sonra Osmân’ı [Radıyallahu Anhum] Halîfe olarak nasbetmede her birinin vefâtının ardından bütünüyle birleştiler. İslam’da Yönetim nizâmı’nın şekli Hilâfet’tir. Dünyada bilinen tüm yönetim şekillerinden ayrı olup seçkin bir sistemdir. Gerek üzerine kurulduğu esaslar açısından, gerek işlerin yürütülmesinde gözettiği fikirler, mefhumlar, ölçüler ve hükümler açısından, gerek tatbik ve tenfîz konumuna koyduğu anayasa ve kânunlar açısından, gerekse İslâmî Devleti temsil eden ve tüm dünyada mevcut bütün yönetim şekillerinden üstün kılan şekil açısından… Yine o; haramlaştıran ve helâlleştiren, güzelin ve çirkinin belirleyicisi olan, yasamanın halka ait olması bakımından ve özgürlükler adı altında şer’î hükümler ile mukayyed olmaması bakımından demokrasi’nin hakikî mânâsı ile demokratik de değildir. Kâfirler, Müslümanların bu hakikî mânâsı ile demokrasi’yi asla kabul etmeyeceklerini idrâk etmektedirler. Onun için Sömürgeci Kâfir devletler [bilhassa bugün Amerika] bunu, demokrasi’nin yöneticiyi seçme aracı olduğu şeklinde saptırma yoluyla ithâl ederek İslâmî beldelerde pazarlamaya uğraşmaktadırlar. Sanki demokrasi’de temel işlev yöneticinin seçimiymişcesine yöneticinin seçimi üzerine odaklanarak bununla Müslümanların duygularını okşadıklarını görürsünüz. Zira bugün Müslümanların beldeleri; baskı, sindirme, zulüm, ağızları kapama ve diktatörlükle müptela olmuştur. Bu konuda vârid olan nassların araştırılmasıyla, yönetimde ve idârede Hilâfet Devleti’nin organlarına gelince; şer-i delillerin beyan ettiği gibi aşağıda şöyle sıralanmıştır: 1. Halîfe 2. Muâvinler [Tefvîz Vezîrleri] 3. Tenfîz Vezîrleri 4. Vâlîler 5. Cihâd Emîri [Ordu] 6. Dâhilî Emniyet [İç Güvenlik] 7. Hâriciye [Dışişleri] 8. Sanâyi 9. Kadâ [Yargı] 10. İnsanların Maslahatları 11. Beyt-ul Mâl [Hazîne] 12. Medya 13. Ümmet [Şûrâ ve Muhâsebe] Meclisi İslam’ın belirlediği ve Allah’ın şeriatını kendisiyle tatbik etmek için bulundurulmasını farz kıldığı siyasi nizam budur. Mısır’ın bütün hayat alanlarıyla alakalı problemlerini çözecek yegâne nizam budur. Zaten bu problemlere neden olan bu kapitalist, demokrat ve beşeri nizamdır ki, Mısır halkına, dünyada çözmesinden aciz kaldığı bu çözülmeyen problemleri beraberinde getirmiştir. Bu yüzden Allah [Subhânehu ve Te’alâ]’nın izniyle ne Amerika, ne onun rejiminden olan uşakları ve ne de onların çığırtkanlarının İslam sentezli(!) sivil, laik, demokrat, liberal ve kapitalist devlet anlayışını pazarlamaları asla başarılı olmayacaktır. Dört raşidi halifenin seçilmesi meselesine gelince bu; çok siyasi teşekküllerin ittifakıyla değil, onların her birinin seçilme yönteminin keyfiyetini belirlemekle alakalıdır. Zira dört halifelerin hepsi raşid halifelerdir. Onların hepsi hilafet devleti aracılığıyla Allah [Subhânehu ve Te’alâ]’nın şeriatını tedrici olmaksızın tam ve hemen tatbik etmişlerdir. Onlardan hiç biri hevasına veya insanların çoğunluğunun hevasına göre siyasi bir nizam tatbik etmemiştir. Bilakis onlar üzerlerine farz kılınmış siyasi nizamı tatbik etmişlerdir. O da Hilafet nizamıdır. Başkası değildir. Bu ise birçok siyasi teşekkülün ittifakı değildir. Nitekim İslam’daki siyasi nizama göre İslam akidesi esası dışında siyasi partilerin kurulması caiz değildir. Allah [Subhânehu ve Te’alâ] şöyle ِ buyurmuştur: (الجاهلية يَ ْبغون ()أفَ َح ُكمOnlar hâlâ cahiliyye (İslam öncesi) hükmünü mü arıyorlar?)Maide 50 Ve şöyle ِ )(Hüküm sadece Allah’a aittir.) Yusuf 40 buyurmuştur: (الحكم ّإال لِلَّه إن ُ Hizb-ut Tahrir bu konuya ilişkin şer’i delillerle birlikte gereken tafsilatları hizbin yayınladığı kitaplar arasında Hilâfet Devleti’nin Cihazları (Yönetimde ve İdârede) isimli kitabında ve İslam Devleti Anayasa Tasarısı ve Esbabı Mucibesi isimli kitabında da beyan etmiştir. Allah [Subhânehu ve Te’alâ] şöyle buyurmuştur: ِ َّاس فِي ال ِ َ(إِ َّن الَّ ِذين يكْتُمو َن ما أَنْ زلْنَا ِمن الْب يِّ ن ِ َْكت َّ ك يَل َْعنُ ُه ُم اللَّهُ َويَل َْعنُ ُه ُم ِ ات َوال ُْه َدى ِم ْن بَ ْع ِد َما بَيَّ نَّاهُ لِلن )الال ِعنُو َن َ ِاب أُولَئ َ َ َ َ ُ ََ (Muhakkak indirdiğimiz apaçık âyetlerimizi ve hidâyeti insanlara kitapta apaçık bir şekilde bildirdikten sonra gizleyenlere; işte onlara hem Allah lanet eder, hem de lanet edebilecekler lanet eder.)Bakara 159 حزب التحرير Hizb-ut Tahrir Mısır Medya Bürosu w w w. hiz b - u t- ta hr ir. o r g | w ww .h iz b - u t- ta hr i r.i nf o | w ww .t ur ki ye v ila ye ti. or g