"Nâsın nasihatini kabul etmeden nâsa nasihati kabul ettirmek

advertisement
Sorularlarisale.com
"Nâsın nasihatini kabul etmeden nâsa nasihati kabul
ettirmek istedim." ifadesini nasıl anlamalıyız?
"Fikrimce meşrutiyetin düşmanı, meşrutiyeti gaddar, çirkin ve hilâfı şeriat göstermekle meşveretin de düşmanlarını çok edenlerdir.
'Tebeddül-ü esmâ ile hakaik tebeddül etmez.' En büyük hatâ, insan
kendini hatâsız zannetmek olduğundan, hatâmı itiraf ederim ki,
nâsın nasihatini kabul etmeden nâsa nasihati kabul ettirmek
istedim. Nefsimi irşad etmeden başkasının irşadına çalıştığımdan,
emr-i bilmârufu tesirsiz etmekle tenzil ettim."(1)
Meşrutiyete bilerek ya da bilmeyerek düşmanlık edenler; meşrutiyeti gaddar, çirkin
ve şeriata zıtmış gibi lanse edip, meşrutiyetin temeli olan meşverete de zarar
vermiş oluyorlar.
İsimlerin değişmesi hakikati değiştirmez. Yani meşveretin adı ha meşrutiyet ha
cumhuriyet ha demokrasi olsun fark etmez, meşveret İslam tarafından kabul edilip
teşvik edilen bir fazilettir.
Nasın nasihatinden maksat; onların ihtiyaç ve gereksinimlerini iyi okumak ve ona
göre hareket etmek olabilir. Üstad Hazretleri bu konuda kendi nefsini itham ederek
bize de bu hususta örnek oluyor. Yani, nasih önce kendi kusurunu görmesini bilmeli,
sonra nasihat etmelidir, mesajı veriliyor.
(1) bk. Divan-ı Harb-i Örfî, İki Mekteb-i Musibetin Şehadetnamesi.
page 1 / 1
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
Download