ÖRNEK ETKİNLİKLER IV. VE V. DÖNEM 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ 52 İNSAN DİNDEN UZAK KALABİLİR Mİ? DİNİN İNSAN HAYATINDAKİ YERİ DERS : Din Kültürü ve Meslek Ahlakı DÖNEM : 4. ve 5. YAKLAŞIK SÜRE : 40 dakika ÖĞRENME ALANI : İnanç ÜNİTE : İnsan ve Din TEMEL BECERİLER : Araştırma, kendini tanıma, süreklilik KAZANIMLAR : • • • MATERYALLER KAYNAKLAR Tarih boyunca insanın inanma ihtiyacının nedenlerini açıklar. Dinin, insan doğasının gereksinimlerini karşılayan öğelerden biri olduğunu fark eder. Dinin insan hayatındaki yeri ve önemi ile ilgili hayattan örnekler verir. : Tepegöz, asetat, tahta, kavram haritası ve çalışma kağıdı : Kur’an-ı Kerim meali, temel hadis kaynaklar SÜREÇ 1. “İnsan dinden uzak kalabilir mi? İnsan dine niçin ihtiyaç duyar? Tarih boyunca inançsız bir topluluğa rastlanamaması sizce neyi ifade eder?” gibi sorular öğrencilere yöneltilir. Sorular çerçevesinde tartışma ortamı açılır. Ulaşılan sonuçlar sınıfça özetlenir. Daha sonra sınıfça çalışma kâğıdı doldurulur (Ek-1). 2. “İnsanın başına bir sıkıntı gelince Rabbine yönelerek ona yalvarır. Sonra Allah, katından bir nimet verince önceden yalvarmış olduğunu unutuverir; Allah'ın yolundan saptırmak için ona eşler koşar...” (Zümer, 39/ 8) ayeti ile “Her doğan insan İslam fıtratı (din duygusu) ile doğar.” hadisi tahtaya yazılarak insanda yaratıştan var olan din duygusu üzerinde durulur. 3. Dinin insan hayatını anlamlandırmadaki rolü nedir? Kavram haritası yansıtılarak tartışılır. (Ek -2) DEĞERLENDİRME 1. Çalışma kâğıdına yazılan bilgiler kontrol edilir. 2. Öğrenciler dinin insan hayatındaki yeri ve önemini fark edip hayattan örneklerle ilişkilendirebildiler mi? 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ 53 Ek 1 İNSAN BEDENSEL YÖNÜ YEME İÇME …………… …………… …………… …………… …………… RUHSAL YÖNÜ İNANMA …………… …………… …………… …………… …………… 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ 54 Ek 2 BEN KİMİM? NERDEN GELDİM? NEREYE GİDİYORUM? gibi sorulara DİN cevap verir YARATILIŞ AMACIM NEDİR? ÖLÜMDEN SONRA NASIL BİR HAYAT VARDIR? KAİNAT NİÇİN YARATILMIŞTIR? 55 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ NİÇİN İBADET EDİYORUZ? DERS : Din Kültürü ve Meslek Ahlakı DÖNEM : 4. ve 5. YAKLAŞIK SÜRE : 40 dakika ÖĞRENME ALANI : İbadet ÜNİTE : İbadet ve Temizlik TEMEL BECERİLER : Katılım ve işbirliği, iletişim, süreklilik, ahlaklı ve hoşgörülü davranma. KAZANIMLAR : Niçin ibadet edildiğini fark eder. İbadetlerle ilgili temel ilkeleri açıklar. MATERYALLER : Tepegöz, asetat, tahta. KAYNAKLAR : Kur’an-ı Kerim meali SÜREÇ 1. Niçin ibadet edilir? Allah’ın bizim ibadetlerimize ihtiyacı var mıdır? Gibi sorular çerçevesinde tartışma ortamı açılır. Ulaşılan sonuçlar sınıfça özetlenir. 2. İbadetlere değer kazandıran ilkeler neler olabilir? Sorusu yöneltilir. Alınan cevaplar tahtaya yazılır. 3. “Şüphesiz münafıklar Allah'a oyun etmeye kalkışıyorlar; hâlbuki Allah onların oyunlarını başlarına çevirmektedir. Onlar namaza kalktıkları zaman üşenerek kalkarlar, insanlara gösteriş yaparlar, Allah'ı da pek az hatıra getirirler” (Nisa, 4/142 ). “De ki: Ben dinimde ihlâs ile ancak Allah'a ibadet ederim”(Zümer, 39/14 ). “Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki,. Onlar namazlarını ciddiye almazlar. Onlar gösteriş yapanlardı.” (Maun, 107/ 4-6 ).“…sizden ramazan ayını idrak edenler onda oruç tutsun. Kim o anda hasta veya yolcu olursa (tutamadığı günler sayısınca) başka günlerde kaza etsin. Allah sizin için kolaylık ister, zorluk istemez.” ( Bakara, 2/185 ) gibi ayetlerle “Ameller (in kıymeti) ancak niyetlere göredir. Herkesin niyet ettiği ne ise eline geçecek olan ancak odur.” hadisi tahtaya yazılarak ibadetlere değer kazandıran ilkelerle ilişkilendirilip üzerinde konuşulur. Daha sonra İbadetlere değer kazandıran ilkeler neler olabilir sorusuna öğrencilerin verdiği cevaplarla Ek 1’ deki şema yansıtılarak değerlendirilir. DEĞERLENDİRME 1. Öğrenciler ibadetlerin yapılış amacını fark edebildiler mi? 2. Öğrenciler ibadetlere ilişkilendirebildiler mi? değer kazandıran ilkeleri hadis ve ayetlerle 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ Ek 1 İsteklilik Gösterişten Uzak Olmak İbadetler ile İlgili Temel İlkeler Kolaylık ve Güç Yetirebilirlik Samimiyet 56 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ 57 AÇIKLAYAN, UYARAN VE AYDINLATAN PEYGAMBER DERS DÖNEM YAKLAŞIK SÜRE ÖĞRENME ALANI ÜNİTE TEMEL BECERİLER KAZANIMLAR MATERYALLER KAYNAK : Din Kültürü ve Meslek Ahlakı : 4. ve 5. : 40’ : Hz. Muhammed : Kur’an’a Göre Hz. Muhammed : Eleştirel düşünme, iletişim, farklılıklara saygı. : • Hz. Muhammed’in görevlerinden birisinin Kur’an’ı açıklamak olduğunu vurgular. • Hz. Muhammed’in insanları baskı ve zor kullanmadan uyarmak ve aydınlatmak görevinin olduğunu fark eder. : Asetat, tepegöz, çalışma kâğıdı : Kur’an-ı Kerim meali SÜREÇ 1. “Nitekim kendi içinizden size ayetlerimizi okuyan, sizi kötülüklerden arındıran, size Kitab'ı ve hikmeti talim edip bilmediklerinizi size öğreten bir resul gönderdik.” (Bakara 2/ 151). “…(Ey Muhammed) İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman için ve düşünüp anlasınlar diye sana da bu Kur'an'ı indirdik”. ( Nahl, 16 /44) ayetleri tahtaya yazılarak Hz. Muhammed’in en önemli görevlerinden birinin de Kur’anı açıklamak olduğu üzerinde konuşulur. 2. Aşağıdaki ayetler tahtaya yazılarak Hz. Muhammed’in hangi özellikleri öne çıkarıldığı öğretmenin rehberliğinde sınıfça belirlenir. “Ey Peygamber! Biz seni şahit, müjdeleyici, uyarıcı; Allah'ın izniyle, bir davetçi ve aydınlatan bir ışık olarak gönderdik.” (Ahzap, 33/ 45-46) “(Resulüm!) Eğer Rabbin dileseydi, yeryüzündekilerin hepsi elbette iman ederlerdi. O halde sen, inanmaları için insanları zorlayacak mısın? (Yunus, 10/ 99 ) “O halde (Resulüm), öğüt ver. Çünkü sen ancak öğüt vericisin. Onların üzerinde bir zorba değilsin.” (Ğaşiye, 88/21- 22) DEĞERLENDİRME Öğrenciler Hz. Muhammed’in ayetlerde öne çıkan özelliklerini açıklayabildiler mi? 58 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ AHİLİKTE İŞ VE TİCARET AHLAKININ DAYANDIĞI PRENSİPLER DERS : Din Kültürü ve Meslek Ahlakı DÖNEM : 4. ve 5. YAKLAŞIK SÜRE : 40 dakika ÖĞRENME ALANI : Ahlak ve değerler ÜNİTE : İş ve Meslek Ahlakı TEMEL BECERİLER : Ahlaklı ve hoşgörülü davranma, sorumlu bir şekilde davranma, katılım ve iş birliği ve araştırma KAZANIMLAR : • Geleneklerimizde iş ve ticaret ahlakını örneklerle açıklar. • Ahi teşkilatında iş ve ticaret ahlakının dayandığı temel prensipleri yorumlar. MATERYALLER : Tepegöz, asetat, tahta, Çalışma kâğıtları KAYNAKLAR : Ahilikle ilgili kaynaklar SÜREÇ 1. Öğrenciler gruplara ayrılarak ahilik teşkilatının yapısı ve Ahiliğin iş ve meslek ahlakı ile ilgili topladığı bilgileri sınıfta paylaşır. Ahiliğin temel kaynaklarından olan fütüvvetnamelerdeki ahlaki ilkelerden hareketle (Ek 1) fütüvvetnamelerin Ahi esnafının iş ve ticaret ahlakının oluşmasında etkileri üzerinde konuşulur. Öğrenciler Ahilikte iş ve meslek ahlakı ilkeleri konusunda beyin fırtınası yaparlar. Öğrenciler tarafından belirlenen ilkeler dağıtılan çalışma kâğıdına (Ek 2) doldurulur. Devamında Ek 2 ile Ek 3 çalışma kâğıtlarının karşılaştırılması sağlanır. 2. Ahi esnafının işyerlerinde bulunan yazılı levhalardan örnekler (Ek 4) okunarak iş ve meslek ahlakı açısından değerlendirilir. Sonra bu sözler sınıf panosuna asılır. 3. Ahiliğin iş ve meslek ahlakı ilkeleri göz önünde bulundurularak günümüz iş ve meslek ahlakı ile ilişkilendirilir. DEĞERLENDİRME 1. Öğrenciler fütüvvetnamelerin Ahi esnafının iş ve ticaret ahlakının oluşmasında etkilerini açıklayabildiler mi? 2. Öğrencilerden ahilikte iş ve meslek ahlakı ile günümüz iş ve ticaret ahlakı uygulamalarını örneklerle ilişkilendirilmelerini isteyiniz. 59 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ AHİLİK VE FÜTÜVVET AHLAKI Ek 1 Ahilik, esnaf ve sanatkâr kuruluşlarına eleman yetiştirme işleyiş ve kontrollerini düzenleme amacıyla oluşturulmuş kurumlardır. Kökeni fütüvvet teşkilatlarına dayanır. Fütüvvet, cömertlik, gençlik, yiğitlik, kahramanlık, alçak gönüllülük, diğerkâmlık, iyi huylu kişi gibi anlamlara gelir. Ahiliğin temel kurallarını Fütüvvetnameler oluşturmuştur. Fütüvvetnameler ise esnaf ve sanatkâr kuralları ve İslamiyet’in güzel ahlak esaslarını içeren el yazması eserlerdir. Fütüvvetnamelerde yer alan ahlaki prensiplerden bir kısmı; • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • İyi huylu ve güzel ahlaklı olmak, İşinde ve hayatında doğru, güvenilir olmak, Sözünü bilmek, sözünde durmak, Hizmette ayrım yapmamak, Yaptığı iyilikten karşılık beklememek, Güler yüzlü olmak, Tatlı dilli olmak, Hataları yüze vurmamak, Dostluğa önem vermek, Kötülük edenlere iyilikte bulunmak, Tevazu sahibi olmak, Hiç kimseyi azarlamamak, Anne ve babaya hürmet etmek, Dedikoduyu terk etmek, Komşularına iyilik etmek, İnsanların işlerini içten, gönülden ve güler yüzlü yapmak, Başkasının malına hıyanet etmemek, Sabır ehli olmak, Cömert, ikram ve kerem sahibi olmak, Daima hakkı üstün tutmak, Öfkesine hakim olmak, Suçluya yumuşak davranmak, Sır saklamak, Gelmeyene gitmek, dost ve akrabayı ziyaret etmek, İçi, dışı, özü, sözü bir olmak, Hile yapmamak, Kötü söz ve hareketlerden sakınmak, Maiyetinde ve hizmetindekileri korumak ve gözetmek, Gücü varken affetmek, Başkalarının kusurlarını bırakıp, kendi kusuruyla uğraşmak, Şefkatli olmak, başkalarını kendisine tercih etmek, İçki içmemek, kumar oynamamak, zina etmemek, Büyüklere hürmetkâr küçüklere şefkatli olmak, Karaborsacılık yapmamak, Örf, adet ve törelere uymak Yanında çalışanların haklarını korumak ve gözetmek, olarak özetlenebilir. 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ EK 2 Ahilik meslek ahlakı İlkeleri 60 61 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ EK 3 Sorumluluğunun Bilincinde Olmak İnsanlara Hizmette Eşit Davranmak Sahte ve Kalitesiz Mal Üretmemek Güler Yüzlü ve Tatlı Dilli Olmak Müşteri Kızıştırmamak Karaborsacılık Yapmamak Ahilik Meslek Ahlakının İlkeleri Müşteriyi Aldatmamak Hakka, Hukuka, Riayet Etmek İşi Zamanında Yapmak İşinde Titiz Davranmak Hileli Ölçüp Tartmamak Malı Övmek için Yalan Söylememek 62 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ Ek 4 AHİ ESNAFININ DÜKKÂNLARINI SÜSLEYEN GÜZEL SÖZLER Ahiliğin topluma tanıtılmasında düşünce ve eylemlerin benimsetilmesinde kullanılan en etkili iletişim metotlarından biri esnaf dükkânlarına asılan özlü sözlerin yer aldığı levhalardır. İletişim vasıtası olarak kullanılan levhalarda Ahilik kurumunun temel prensipleri ele alınarak, toplumun düzeni için, insanlığın sahip olması gereken nitelikler yaygınlaştırılmaya çalışılmıştır. Ahiliğin kültürel göstergelerinden olan esnaf dükkânlarındaki levhalar, mısralarında gizli olan kodlarla, taşıdığı anlamlarla, insanların sahip olmaları gereken nitelikleri dile getirirler. Genellikle, ünlü hattatlar tarafından işlemeli, yaldızlı çerçeveler içine, eski, bazen de yeni harflerle yazılan beyit/dörtlüklerden oluşan bu levhalarda, yüzyıllar boyu varlığını sürdüren Ahilik felsefesi dile getirilmiştir. Müflis (iflas eden) ve bîvâye (yoksul) kalur, (kalır) herkese muhtaç olur. Bir dükkânda: Her sabah Besmeleyle açılır dükkânımız, Bir şekerci dükkânında: Hakk’a iman ederiz, Müslümandır şanımız. Baba malı tez tükenir, evlat gerek kazana. Eğrisi varsa bizden, doğrusu elbet sizin, Hilesi hurdası yok, helalinden malımız. Müşterilerimiz yarimiz. velinimet, yâranımız Ziyadesi zarar verir, kanaattir kârımız. Bir aşçı dükkânında: Her taamın (yiyeceğin) lezzeti ta ki dimağdan (beyinden) çıkar, Tuz, ekmek hakkını akıbet(sonunda) gözden çıkar. Balıkçı dükkânında: Ehl-i aşka müptelayım nemelazım kâr benim, Sade pirinç zerde olmaz bal gerektir kazgana (kazana), bilmeyen (tutkunum) Bir dükkânda: Mal ve mülküm yoktur amma kanaatim var benim. İnsana sadakat yaraşır görse de ikrah (iğrenmek, tiksinmek), Bir dükkânda: Yardımcısıdır doğruların Hazreti Allah. İlim ve sanattan haberdar olmayanlar aç olur, 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ 63 ATATÜRK’ÜN LAİKLİK ANLAYIŞI DERS : Din Kültürü ve Meslek Ahlakı DÖNEM : 4. ve 5. YAKLAŞIK SÜRE : 40 dakika ÖĞRENME ALANI : Din ve laiklik ÜNİTE : Laiklik ve Din TEMEL BECERİLER : Eleştirel düşünme, araştırma-sorgulama, karar verme, ahlaklı olma ve hoşgörülü davranma, farklılıklara saygı KAZANIMLAR : • Laik devletin toplumun tüm kesimlerine inanç ve davranış özgürlüğü tanıdığını vurgular. • Din ve vicdan özgürlüğünün güvencelerinden birinin de laik devlet olduğunun farkına varır. • Atatürk’ün laiklik anlayışını, bu konudaki sözleriyle ve yaptıklarıyla örneklendirir. MATERYALLER : Tepegöz, asetat, tahta KAYNAKLAR : Atatürkçülük, c. I, s.111 SÜREÇ 1. Atatürk’ün laiklik hakkın da söylediği “ Laiklik asla dinsizlik olmadığı gibi sahte dindarlık ve büyücülülükle mücadele kapısını aştığı için gerçek dindarlığın gelişmesi imkanını temin etmiştir. Laikliği dinsizlikle karıştırmak isteyenler, ilerleme ve canlılığın düşmanları ile gözlerinden perde kalkmamış doğu kavimlerinin fanatiklerinden başka kimse olamaz.” “Laiklik, yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması demek değildir. Tüm yurttaşların vicdan, ibadet ve din özgürlüğü de demektir.” “Din bir vicdan meselesidir. Herkesin vicdanın emrine uymakta serbesttir. Biz dine saygı gösteririz. Düşünüşe ve düşünceye karşı değiliz. Biz sadece din işlerini, millet ve devlet işleriyle karıştırmamaya çalışıyor, kasıt ve fiile dayanan tutucu hareketlerden sakınıyoruz ” “Din ve mezhep herkesin vicdanına kalmış bir iştir. Hiçbir kimse hiçbir kimseyi, ne bir din, nede bir mezhebi kabul etmeye zorlayabilir. Din ve mezhep hiçbir zaman politika aleti olarak kullanılamaz.” (Atatürkçülük, c. I, s.111 ) gibi sözleri derlenerek Atatürk’ün laiklik anlayışı üzerinde durulur. 2. Laikliğin sağladığı din ve vicdan hürriyeti Atatürk’ün sözleri doğrultusunda değerlendirilir. DEĞERLENDİRME Öğrencilerden din vicdan hürriyeti açısından laikliğin önemini açıklamalarını isteyiniz. 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ 64 İLAHÎ DİNLERİN İNANÇ VE İBADET ÖZELLİKLERİ DERS DÖNEM YAKLAŞIK SÜRE ÖĞRENME ALANI ÜNİTE TEMEL BECERİLER KAZANIMLAR MATERYALLER KAYNAKLAR : Din Kültürü ve Meslek Ahlakı : 4. ve 5. : 40 dakika : Din, kültür ve medeniyet : Yaşayan Dinler : Eleştirel düşünme, farklılıklara saygı, katılım, iş birliği ve takım çalışması, değişkenlik, benzerlik. : • İlahî dinlerin genel özelliklerini açıklar. • İlahî dinlerdeki inanç ve ibadet esaslarını karşılaştırır. : Tepegöz, asetat ve yazı tahtası : İHL Karşılaştırmalı Dinler Tarihi kitabı, MEB Yay. SÜREÇ 1. Öğrencilerden dinlerdeki (Yahudilik, Hristiyanlık, İslam,) özelliklerini araştırmaları istenir. inanç ve ibadetlerin 2. İlâhî dinlerin inanç ve ibadet özelliklerini gösteren ekteki tablo yansıtılır (Ek 1). 3. Öğrencilerden ilahî dinlerin inanç ve ibadetlerde benzer ve farklı yönlerini belirlemeleri istenir. 4. Belirlenen benzer ve farklı yönler çalışma kâğıdı (Ek 2) üzerine işlenir. DEĞERLENDİRME Öğrenciler ilahî dinlerin inanç ve ibadetlerde benzer ve farklı yönlerini belirleyebildiler mi? 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ 65 Ek 1 İLAHÎ DİNLERİN İNANÇ VE İBADET ÖZELLİKLERİ İSLAMİYET İNANÇ ÖZELLİKLERİ - - HIRİSTİYANLIK - - YAHUDİLİK - Tek Allaha (tevhit), Meleklere, Kitaplara, Peygamberlere, Ahiret gününe, Kadere, hayır ve şerrin Allah’tan olduğuna inanmak imanın esaslarındandır. Tanrı (Baba-Oğul-Kutsal Ruh =Teslis) inancıdır. Kutsal kitap İncil’dir. Kilisenin otoritesine, Günahların bağışlanacağına, Öldükten sonra dirilmeye ahiret hayatına İsa Mesih’in döneceğine inanmak imanın esasları arasında yer alır. Tek Tanrı (Yehova) inancı vardır. Mesih inancı vardır Kutsal kitap Tevrat’tır. Melek, ölümden sonra dirilme ve ahiret inancı vardır. İBADET ÖZELLİKLERİ - İbadet yeri camidir. - Namaz, oruç, zekât, hac önemli ibadetlerdir. Hac ibadeti: Kurban Bayramı günlerinde, Kâbe’yi ve Kâbe civarındaki kutsal yerleri ziyaret ederek yapılır. Oruç ibadeti: İslamda dinî buyrukları yerine getirmekle yükümlü olan her Müslümanın tutması gereken yükümlü olduğu İslamın beş şartından biri olan bir aylık ramazan orucu vardır. Ayrıca isteğe bağlı tutulan oruçlar da vardır. İslam dinindeki oruç; tan yerinin ağarmasından güneşin batmasına kadar geçen süre içinde yemekten, içmekten ve cinsellikten uzak durmak şeklinde gerçekleştirilir. Oruç tutan kişi, oruçlu olduğu süre içerisinde günahlardan ve kötülüklerden uzak durmaya çalışır. Kurban ibadeti,; belli özellikleri taşıyan bir hayvanı, ibadet amacıyla , Allah’ın hoşnutluğunu kazanmak ve kişinin ona olan şükran borcunu ödemek için kesilir. . - İbadet yeri kilisedir. - Günlük haftalık ve yıllık ibadetleri vardır. - Haftalık ibadet pazar günleri yapılır. - Yıllık ibadetler bayram günlerinde yapılır. - Vaftiz ve günah çıkartma önemlidir. - Kurban ibadeti: Hristiyanlığa göre, insanların günahlarının bağışlanması için Hz. İsa kurban edilmiştir. Bu yüzden Hristiyanların kurban kesmelerine gerek kalmamıştır. Pazar günleri ve Paskalya bayramında yapılan ekmek-şarap ayini kurbanın yerini almıştır. - Hac ibadeti: Günümüzde uygulaması ile ilgili değişik görüşler bulunmaktadır. - Oruç: Yahudilikte, günahlara kefaret olması veya geçmişin kötü günlerini hatırlama ve ağıt yakma amacıyla toplam altı gün oruç tutulur. Bunlardan Tişri ayının onunda tutulan oruç kefaret orucudur. Bu oruç, bir önceki gün güneşin batmasıyla başlar ve yirmi dört saat sürer. Bu süre içerisinde yiyeceklerden, içeceklerden ve cinsellikten tamamen uzak durulur. Kudüs’teki Süleyman Mabedi’nin iki defa yıkılması anısına Ab ayının dokuzunda tutulan ve TeşaBeav orucu denilen oruçta da kefaret orucunun kurallarına uyulur. Bu iki orucun dışındaki oruçlar, sabahın ilk ışıkları ile başlar ve güneşin batışına kadar devam eder. Yahudilikte bu oruçlardan başka, çeşitli amaçlarla tutulan oruçlar da vardır. - İbadet yerleri Sinagog ve Havradır. - Günlük, haftalık ve yıllık ibadetler vardır. - Haftalık ibdetleri Şabat günü ve yıllık ibadetleri de bayram günleri yapılır. Şabat ve bayram ibadetleri topluca sinagoglarda yapılır. Kurban ibadeti: Günümüzde Yahudiler, günahlardan arınmak için horoz veya tavuk kurban ederler ve kurbanın etini fakirlere dağıtırlar. Hac ibadeti: Günümüzde Yahudiler haccı sembolik olarak yapmaktadırlar. Kudüs'teki Ağlama Duvarı Yahudi hacıların ibadet yeridir. Oruç ibadeti: Hristiyanlıkta oruç anlayışı farklıdır. Genelde, Paskalya Bayramı’ndan önceki kırk günlük Lent dönemi oruç zamanı olarak kabul edilmektedir. Hristiyanlar bu günlerde sadece bir öğün yemek yiyerek oruç tutarlar. Bunun dışında, Katolik mezhebine bağlı olanlar cuma, doğu kiliselerine bağlı olanlar ise hem çarşamba hem cuma günleri etyemezler. Kırk günlük oruç zorunlu değildir. Zorunlu oruç, bu günler içinde sadece bir gündür. Bazı gruplar haricinde Protestan mezhebine bağlı olanlar orucu kabul etmezler ve bu yüzden oruç tutmazlar. 13. DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI ETKİNLİK ÖRNEKLERİ 66 Ek 2 İLAHÎ DİNLERDE İNANÇ VE İBADETLERİN İNANÇ BENZER VE FARKLI YÖNLERİ • İslam ve Yahudilikte tek tanrı anlayışı, Hristiyanlıkta ise teslis inancı vardır. • ………………………………………………………………………………… • ………………………………………………………………………………… • ………………………………………………………………………………… • ………………………………………………………………………………… • ………………………………………………………………………………… • ………………………………………………………………………………… • İlahî dinlerin hepsinde oruç anlayışı vardır. Ancak amaç ve uygulama açısından İBADET farklılıklar vardır. • ………………………………………………………………………………… • ………………………………………………………………………………… • ………………………………………………………………………………… • ………………………………………………………………………………… • ………………………………………………………………………………… • …………………………………………………………………………………