Kamil AYDOGAN

OMER DINÇER'IN A N LA n j
EÇTİĞİMİZ
ıgünlerde
‘eski bakanlanmızdan Ömer
Dinçer in, ASO
Teknik Koleji nde,
öğrenci ve öğret­
menlere yönelik bir
konferans verdi­
ğinden ve önemli
ka@)kamilaydogan.net
tespitlerde bulun­
http://kamilaydogan.net
duğundan, önqeki
twitter :@)KamilAydogann
yazılarımdan birinde
bahsetmiştim.
bu sorunu aşmış, iyi bir model
Bir buçuk saatten fazla süren
olabilir.
konuşmanın bana göre satırbaşı
■ İş dünyası teorik bilgileri
sayılacak başlıklarını not aldım.
önemsemez, eğitim dünyası da
■ Aidiyet duygusu çok
genel olarak pratiği önemse­
önemlidir. Ailemizi, soyumuzu,
mez.
nereden geldiğimizi bilmeliyiz.
Her ikisini de önemsemeliyiz.
■ Her birimiz iki tarihi bilme­
■ Bakanlıkça yapılan her
liyiz: Türk tarihi ve İslam tarihi.
değişiklik, sistem değişikliği
■ Kendi durumunu, bulun­
değildir.
duğu yeri bilmeyenler; bu yeri
Ayrıca, Bakanlıkça yapılan
tanımlayamayanlar, durumlarını
her değişiklik kötü de değildir.
konumlayamazlar.
■ Otoriter ve merkezi bir
■ İslam, medeniyet hâline
yapıya sahibiz.
Maveraünnehir de gelmiştir.
Stratejik anlamda bir değişik­
İmam Mâtürîdî, Buhârî.
lik yapılmıyor.
Birûni. Hârizmî, İbn-i Sina
Yapılanlar operasyoneldir.
ve daha birçok bilim insanı Türk
■ “Tek tip insan yaratma
kökenli ve 800-1000‘li yıllarda
fikri”, çeşitliliğin ve çok seslili­
yaşamışlardır.
ğin egemen olduğu dünya ile
■ Türk bürokrasisi kötü bir
uyumlu değildir.
karaktere sahiptir; cezalandırır
“Tek tip insan yaratma fikri”
ama ödüllendirmez.
geri kalmışlık sebebidir.
Davranışlan değiştirmenin en
Mevcut yapı, öğrencinin ilgi,
iyi yolu ödüllendirmedir.
istek ve yeteneklerini körelten
■ Çocukları ödüllendirerek
bir yapıdır.
motive ediniz.
"Tek tip insan fikri" değiş­
■ insanlar, pek çok şey için
meden, öğrencinin yaratıcılığı,
önyargı oluşturuyorlar ve birçok
yeni keşiflere yönelmesi, dünya
gerçeği göremiyorlar.
ailesi içinde "ben de varım"
■ Hayata, mesleğe ilişkin
demesi mümkün değildir.
karannızı lise yıllanndayken
Eğitimde paradigma, dün­
veriniz.
yanın çok seslilik ve çeşitlilik
■ Heves etmekle karar
anlayışına uygun olarak yeniden
vermek arasında kalın bir çizgi
belirlenmelidir.
vardır. Heves gelip geçicidir;
■ Türkiye’nin eğitim para­
karar vermekse, o fikrin gere­
digması, Haşan Ali Yücel den
ğini yerine getirmeyi gerektirir,
beri değişmemiştir.
irade ortaya koymayı gerektirir.
Herkes aynı şeyi bilecek,
■ işinizi seviniz, önemseyi­
herkes aynı olacak ve değişken
niz.
dünya ile rekabet edeceksiniz.
Taş ustalarının hikâyelerini
Bu mümkün mü?
unutmayınız.
■ Aynı müfredatı bütün ülke­
Akşama kadar taş yontan iki
de, aynı anda uyguluyoruz.
usta varmış.
Hangi hafta, hangi konuları
Birincisi, "Allah kahretsin,
çocukların öğrenmesi gerektiği­
nerden düştüm bu işe. Hem
ni planlar, bunu da müfettişlere
parası az, hem de çok zor bir
denetletirseniz, öğrenci merkez­
iş.’’ diyormuş.
li eğitim yapamazsınız.
İkincisi ise "Ne güzel bir işim
‘‘Öğrenci merkezli eğitim”
var. Zor biraz ama şu mabedin
diyenlere şaşıyorum.
taşlarını yapmak bana nasip
Bu yöntemle öğretmen inisi­
oldu. Belki de yüzlerce, binlerce
yatifli eğitim de veremezsiniz.
yıl sonra bile bu mabede uğ­
■ Bütün öğrenciler başarılı
rayanlar, ‘bu taşların ustası ne
olduğu ve istediği alanda eğitim
kadar da güzel yapmış' diyecek­
alabilir, buna inanıyorum.
ler.” diyormuş.
Ama bunun altyapısının ku­
Kolay iş yoktur, her şey
rulması, orta öğretimin yeniden
baktığınız yere bağlı.
yapılandırılması lazım.
■ Meslekî eğitimin en önem­
■ “Öğrenci seçme sınavına"
li sorunu, iş dünyasından uzak
hayır; öğrenciyi ve öğretmeni
olmasıdır. ASO Teknik Koleji
değerlendirmeye evet’.
Kamil
AYDOGAN