Lemeat`ta geçen "İki şer` bir yerde bazan eder içtima." ifadesini izah

Sorularlarisale.com
Lemeat'ta geçen "İki şer’ bir yerde bazan eder içtima."
ifadesini izah eder misiniz?
"Melâike bir ümmettir; şeriat-i fıtriye ile memurdur"
"Şeriat-i İlâhî ikidir. Hem iki sıfattan gelmiş iki insan muhatap, hem
de mükellef olmuş."
"Sıfat-ı iradeden gelen şer’-i tekvînî, insan-ı ekber olan âlemin
ahvâlini, hem de harekâtını -ki ihtiyarî değil- tanzim eden şer’dir. O
meşiet-i Rabbânî, yanlış bir ıstılahla tabiat da denilir."
"Sıfat-ı kelâmından gelen şeriat ise, âlem-i asgar olan insanın
ef’âlini ki ihtiyarî olmuş, tanzim eden şer’dir. İki şer’ bir yerde
bazan eder içtima. Melâike-i İlâhî, bir ümmet-i azîme, hem bir cündü Sübhânî, Birinci şer’e olmuş hamele-i mümtesil, amele-i mümessil.
Hem onlardan bir kısmı ibâd-ı müsebbihtir. Bir kısmı da müstağrak,
Arşın mukarrebîni."(1)
Allah’ın tekvini ve kelami olmak üzere iki türlü şeriatı vardır.
Allah’ın kelam sıfatından gelen şeriat, insanların inanç ve amellerini düzenler
ve insanlara bu yolda tam bir rehber olur.
Allah’ın tekvini şeriatı ise, kainattaki fıtri kanunların toplamıdır. Mesela suyun
kaldırma, yerin çekme, soğuğun üşütme, sıcağın yakma özellikleri bu şeriatın
meseleleri hükmündedir.
İnsanlık her iki şeriata da uyma mecburiyetindedir. Zira tekvini şeriat dünya
saadetinin, kelam sıfatından gelen İslam şeriatı da ahiret saadetinin vesikasıdır. Kim
bu iki şeriatı terk ederse, iki cihanda da azap ve sıkıntı görür.
Müslümanlar İslam’a uyup, tekvini şeriatı terk ederlerse, dünyada tekvini şeriata
uyan kafirlerin elinde oyuncak olurlar. Beş milyonluk İsrail kafirinin bir buçuk
milyarlık İslam alemine eziyet etmesi gibi.
Melekler, kainattaki fıtri kanunların vekil ve temsilcileridirler. Her bir kanun
ve o kanuna tabi olan eşya, fıtri bir şekilde Allah’ı tesbih ve tezkir ediyor. Melekler
de bu fıtri tesbih ve tezkiri vekaleten Allah’a takdim ediyorlar. “Hamele-i
page 1 / 2
mümtesil, amele-i mümessil.” ifadeleri bu manaya geliyor.
Öyle ki, bu melekeler içinde birisi küçük bir yağmur damlasına nezaret ve vekalet
ederken, başka bir melek bütün kainatı ve ahireti içine alan arşa vekalet ve nezaret
ediyor. Yani melekler böyle azametli bir ümmettirler.
Bu iki şeriat iç içedirler. Nasıl insanlar namazla Allah’ı tesbih ve tezkirde
bulunuyorlar ise, suyun bin tonluk gemiyi fıtri bir kanun ile omuzlaması da onun fıtri
bir namazı ve tesbihi niteliğindedir. Ayrıca insanın her halükarda mutlu olabilmesi
bu iki şeriatın cem olmasına bakıyor, biri birisiz olmuyor demektir.
(1) bk. Sözler, Lemeat.
page 2 / 2
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)