Willermus Tyrensis`in Haçlı Kroniği
advertisement
Ergin AYAN (2009). Willermus Tyrensis’in Haçlı Kroni i (1143-1163), Karadeniz Dergisi Yayınları, Ankara, 160 s, ISBN 978-975-8951-33-8. Abdullah GÜNEYSU∗ Avrupa Hıristiyanlarının, kendilerince kutsal kabul ettikleri toprakların Müslümanların, özellikle Müslüman Türklerin eline geçmesi neticesinde, bu kutsal yerleri almak için düzenlemi oldukları Haçlı Seferleri 1095 yılında Papa Urbanus (II., 1088-1099)’un liderli inde Fransa’nın Clermant kentinde yapmı oldu u konu mayla ba ladı. Papa Urba-nus liderli inde ba layan bu seferden sonra 1270 yılına kadar Müslümanlar üzerine toplam sekiz sefer düzenlendi. Bu sava ların Papa liderli inde yapılması, sava lara katılan askerlerin kutsanması, cennetle müjdelenmesi ve giydikleri kıyafetlerin üzerinde haç i aretinin bulunması ve benzeri nedenlerden dolayı bu sava lara “Haçlı Seferleri” denmi tir. Aslında Haçlı Seferleri’nin dini, ekonomik, siyasal olmak üzere daha birçok açıdan önemli sebep ve sonuçları vardır. Haçlı Seferleri Anadolu ve Yakın-Do u Türk Tarihinin ö renilmesi bakımından çok önemli ve üzerinde durulması gereken bir konudur. Orta Ça Türk Tarihi konusundaki ara tırmalar daha çok Arapça ve Farsça eserlerden yararlanılarak yapılmaktadır. Haçlı Seferleri ve Türk-Haçlı ili kileri hakkındaki bilgilerimizi Latince, Grekçe, Süryânîce ve Ermenice ∗ Ordu Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Tarih Anabilimdalı, Yüksek Lisans Ö rencisi, e-mail: imparatorfatsali@hotmail.com - 268 kaynaklardan tamamlamak mümkündür. Bu konuda yazılmı olan kaynak eserlerden biri de Willermus Tyrensis’in orijinal adı “Historia Rerum in Partibus Transmarinis Gestarum” adlı 23 bölümden olu an kroni idir. Sûr Ba piskoposu Willermus’un kroni i Ortado u ve Anadolu Türk Tarihi açısından zengin bilgiler içermektedir. Willermus, Kudüs Krallı ı’nda Kral Amaury (1163-1174) ve o lu Baudouin (IV., 1174-1185)’in hükümdârlıkları sırasında ya amı ve ilk Haçlı Seferi’nin ba lamasından (1095) 1184 yılına kadar geçen olayları bu eserinde anlatmı tır. Eser I. Haçlı Seferi öncesindeki olaylar hakkında verilen kısa bir bilgiyle ba lar ve Gerçek Haç’ın Bizans mparatoru Heraklius (610-640) tarafından VII. Yüzyılın ba larında Sâsâniler’den geri alını ına kadar gider. Daha sonra Haçlıların do uda ele geçirdikleri toprakların zenginliklerinin (Bölüm IX-XIII) anlatımı ile devam eder. Willermus’un anlatmı oldu u Haçlı Seferleri ve bunların sonucunda kurulmu olan Haçlı devletlerinin tarihleri Orta Ça ın bu döneminin anla ılmasında büyük önem ta ır. Oldukça tafsilatlı ve hacimli olan bu eser yazıldı ı tarihler arasındaki olayların incelenmesinde tarihçiler için e siz bilgiler ihtiva eden bir kaynaktır. Çünkü Willermus, Amaury (I.) ve Baudouin (IV.)’in hükümdârlıkları sırasında meydana gelen olaylara bizzat ahit oldu u için, konu hakkında çok de erli bilgilere vakıftır. Onun olaylara bakı ı Krallar ve onların yaptıklarını ihtiva etti inden daha çok siyasi konular üzerinde yo unla ır. Kilise mensubu olması dolaysıyla da zaman zaman bu konularla ilgili pek çok ey yazmı tır. Willermus, eserinde daha çok Haçlı ba arılarını anlatmakla beraber, kendi ya adı ı dönemde Haçlıların gittikçe çökmekte oldu unun farkındadır. Çünkü, bu dönemde Müslümanlar, Kudüs Krallı ı için büyük bir tehlike te kil etmekte oldu undan, bu durum Hristiyanların kendilerini güvende hissetmemelerine yol açıyordu. Willermus Kudüs ve di er Haçlı topraklarının Hristiyanlardan geri alınaca ını adeta önceden sezmi tir. Nitekim onun ölümünden kısa bir süre sonra Hattin Zaferi’ni (4 Temmuz 1187) müteakip Müslümanlar ba arılar elde etmeye ba lamı tır. Willermus Tyrensis’in Haçlı Kroni i (1143-1163) adını ta ıyan bu kitapta, Haçlılarla Müslümanlar arasındaki mücâdele özellikle Kudüs Krallı ı, Antakya Prinkepsli i ve Urfa Haçlı Kontlu u çerçevesinde ve tafsilâtıyla nakledilmektedir. Haçlıların 1143-1163 yılları arasında Türklerle özellikle Musul Atabegi mâdeddîn Zengî (1127-1146), o lu Nûreddîn Mahmûd Zengî (1146-1174), Türkiye Selçuklu Sultânı Mesûd (1116-1155) ve II.Kılıçarslan (1156-1192) ile olan ili kilerini içine alan kroni in bu - 269 bölümleri, aslında Kudüs kralı III. Baudouin ile Nûreddîn Mahmûd Zengî’nin hükümdârlık dönemlerini anlatmaktadır. Willermus Tyrensis’in Haçlı Kroni i adlı eseri üç bölümden olu maktadır. Birinci bölümde Baudouin (III)’in tahta çıkı ı, ki ili i, Urfa’nın co rafi durumu ve Zengî’nin Urfa’yı fethi, Bodouin’in Ürdün civarında müstahkem bir yer olan Musa Vadisi’ni Türklerden geri alması, Zengî’nin Ca’ber Kalesi’ni ku atması esnasında öldürülmesi, Busra’ya sefer düzenleyen Haçlıların ba arısız olması, zor durumda kalan Haçlıların Türk hükümdarı Nûreddîn’e barı teklifinde bulunması, Kont Joscelin (II., 11311150)’in Urfa’yı ikinci defa ele geçirmesi ve Nûreddîn’in Urfa’yı ku atarak Haçlıları zor durumda bırakması, Kontun Urfa’yı terk etmesi, Kudüs Patri i Willermus’un ölümü ve yerine Tyrus (Sûr) Ba piskoposu Fulceherus’un geçmesi, Alman Kralı Konrad (III., 1138-1152) ve Fransa Kralı Louis (VII., 1137-1180)’in bir çok prensle do uya (Anadolu) sefere çıkmaları, Alman ve Fransız ordularının rehberin yanlı yönlendirmesi neticesinde Sultan Mesut’un ordularınca çok büyük telefata u ratılmaları ve kalanların geriye dönmeleri, Alman Kralı Konrad’ın Suriye ve Fransa Kralı Louis’in Antakya’ya geçmesi hakkındaki bilgiler ayrıntılı bir ekilde ba lıklar altında verilmektedir. kinci bölüm, Haçlıların Dima k üzerine sefer planları ve Dima k varo larına saldırmaları, Dima k’ı ku atma esnasında Haçlı ordusunda yiyecek sıkıntısının ba laması ve ku atmanın kaldırılması, Alman Kralı Konrad’ın ülkesine dönmesi, Prinkeps Raymond (1136-1149)’un, Nûreddîn’e kar ı Antakya önlerinde yaptı ı sava ı kaybetmesi ve sava esnasında öldürülmesi, Kudüs Kralı’nın Antakya’ya yardıma gelmesi, Konya Sultanın Suriye’yi muhasarası ve buradan Urfa Kontunun karısının ve çocuklarının bulundu u Tell-Bâ ir’i ku atması esnasında Urfa Kontu küçük Joscelin’nin esir dü mesi ve ölümü, Kudüs Kralı ve Annesinin anla mazlı ı neticesinde Kudüs Krallı ının ikiye bölünmesi, Konya Sultânının tekrardan Urfa’yı tahrip etmesi, Urfa Kontlu u kalelerinin Bizans’a verilmesi, Nûreddîn’in Urfa’yı zaptetmesi üzerine Kralın ahalisini Kudüs civarına nakletmesi, Türk emirlerinin Kudüs’e kar ı seferleri ve ba arısız olmaları, Kral ve Kontların Askalân varo larını ya malamaları ve Askalân ku atması, Kudüs’e hac için gelen hacılarında ku atmaya katılmaları ve Askalân’ın ele geçirilmesi hakkındaki bilgileri ihtiva etmektedir ve bu bilgiler ba lıklar halinde verilmektedir. Üçüncü bölümde, Antakya Prinkepsi Renaud’un Antakya Patri ine kötü muamelesi ve bütün ülkede ba gösteren büyük bir kıtlı ın ya anması, Roma Kralının, Papa Anastasius (IV., 1153-1154)’un ölümünden - 270 sonra Hadrianus (III.,1154-1159)’u Papa seçmesi, mparator Friedrich’in Roma’da taç giymesi, Papa ile Sicilya arasındaki anla mazlıklar, Hospitalier (tarikat) tarihi, Hospitalier’in üstadı Raymond’un patrik ve piskoposların aforoz etti i ki ileri tarikatına kabul etmesi, Mısır halifesinin kiliseyi Amalfililerin (Amalfi, deniz ile yüksek da lar arasında bulunan Sicilya ile sınır ko usu olan bir ehirdir. Burada Amalfililer denen talyanlar ya amaktadır) idaresine vermesi üzerine Mısır’da karı ıklıkların çıkması, Nasıreddîn’in Templier ovalyeleri tarafından esir alınması, Antakya Prinkepsi Renaud’un Kıbrıs’ı tahrip etmesi, Kral Baudoin’in kalabalık bir Arap ve Türkmen grubuna baskın yapması, Nûreddîn’in Haçlıların malzemelerini ele geçirmesi, Nureddîn’in Banyas’ı ku atması ve kralın ehri ku atmadan kurtarması, Kral ordusunun geri dönü ü esnasında Türkler tarafından pusuya dü ürülmesi ve prenslerden ço unun esir dü mesi, Nûreddîn’in ikinci defa Banyas’ı ku atması ve ba arısız olması, Kralın Flandre ovalyesi ve bütün sava kuvvetleriyle Antakya’ya gelmesi ve Nûreddîn’in hastalık haberi, Nûreddîn’in iyile mesi ve Sueta adı verilen müstahkem bir mevkiye saldırması ve Haçlılar kar ısında ba arısız olması, Ermenilerle Bizans imparatorunun uzla ması, Nûreddîn’in Konya Sultanının bölgesine ve Dima k Atabegli i topraklarına girmesi, Antakya Prinkepsi Renaud’un Müslümanlara esir dü mesi, Kral Baudoin (III.)’in ölümü ve gömülmesi, hakkında ayrıntılı olarak ba lıklar halinde bilgiler verilmektedir. Willermus Tyrensis’in Haçlı Kroni i adlı eser Doç. Dr. Ergin AYAN tarafından Türkçeye çevrilmi tir. Eserin XVI. XVII. Ve XVIII. Bölümlerini Türkçe’ye çevirirken Kausler tarafından Latinceden Almanca’ya yapılmı olan “Geshichte der Kreüzzüge und Königreich Jerusalem” (Haçlı Seferleri Kudüs Krallı ı Tarihi) adlı 1844 Stutgart basımlı tercümesini ele almı tır. Eseri Türkçeye çevirirken bir kez ngilizcesi (A. C. Krey, A History of Deeds Done Beyond The Sea, New York 1941, 2 cild) ve bir kez de Latincesiyle kar ıla tırmı tır. Fakat eserin Almancası, ngilizcesi ve Latincesi aynı isimler hakkında farklı yazılı ekilleri gösterdi inden, bunları birbiriyle kar ıla tırarak, mümkün oldu u ölçüde Haçlı seferleri literatüründe dilimizde kullanılmakta olan yazılı eklini esas almı tır. Mütercim, eserde geçen ki i, yer adları, olaylar ve tarihlerini ça da ı di er kaynaklarla kar ıla tırarak do ru ekilde vermeye çalı mı tır. Kesin olarak tespit edemedi i isimlerde ise Latince aslına sadık kalmı tır. Mütercim, bundan ba ka okuyucunun anlamakta herhangi bir güçlükle kar ıla maması için gereken yerlerde açıklayıcı eklemeler yapmı tır. 1143-1163 olaylarını içine alan bu eser Orta Ça Türk Tarihine - 271 ı ık tutmaktadır. Günümüz tarihçileri Haçlı Seferleri konusunda yazmı oldukları ara tırma eserlerde Willermus’un kroni ini kaynak olarak sıkça kullanmı lardır. Bu da eserin tarihi önemini açık bir ekilde ifade etmektedir. Eserde; mütercim’in önsüzü, Willermus Tyrensis’in hayatı ve eseri hakkında, bibliyografya ve dizin bulunmaktadır.
