BIYIKLI, M. Guido Walcher’in Raporuna Göre Altın-Para Birimi Sistemi Etkileri ve Çözüm Önerileri
advertisement
Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi The Journal Of Social Sciences Institute YÜZÜNCÜ YIL ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ DERGİSİ THE JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES INSTITUTE AFRO-AVRASYA ÖZEL SAYISI AFRO-EURASIA SPECIAL ISSUE ISSN: 1302-6879 YIL/YEAR: 2017 SAYI/NUMBER: ÖZEL SAYI 1 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi The Journal Of Social Sciences Institute Hakemli Dergi, Yıl 2017 Sayı:Afro-Avrasya Özel Sayısı Peer-Reviewed Journal, Year:2017 Issue:Afro-Eurasian Special Issue YÜZÜNCÜ YIL ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ DERGİSİ THE JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES INSTITUTE Sahibi/Owner Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Adına Doç. Dr. Bekir KOÇLAR Editör/Editor Doç. Dr. Bekir KOÇLAR Prof.Dr. Reha SAYDAN Doç.Dr. Zafer KANBEROĞLU Doç. Dr. Niyazi KURNAZ Yrd. Doç. Dr. A. Aziz KARDAŞ Yrd.Doç. Dr. Halil ADIYAMAN Yrd. Doç.Dr. Hakan ARIDEMİR Yrd.Doç.Dr. Ahmet OĞUZ Yrd. Doç. Dr. Özer ÖZÇELİK Tercüme ve Dil Editörleri/Translation and Language Editors Nihal EMEKLİER (İngilizce) Yayın Kurulu/Editorial Board Prof. Dr. Abed Elrahim Azzam Mohammad MARASHDEH, Jadara Üniversitesi, Ürdün Prof. Dr. Ali J. Al-ALLAQ, el-Ain Üniversitesi, Birleşik Arap Emirlikleri Prof. Dr. Alfina SİBGATULLİNA- Russian Academy of Sciences- Rusya Prof. Dr. Azmi SÜSLÜ-Ankara Üniversitesi Prof. Dr. Bayram KODAMAN-Süleyman Demirel Üniversitesi Prof. Dr. Faruq MAWASİ, Al Qasimi Academy, Filistin. Prof. Dr. Ivan BALTA-University of Osije- Hırvatistan Prof. Dr. Hasan ÇİÇEK-Yüzüncü Yıl Üniversitesi Prof. Dr. Medhat Saad Mohamed ELGAYAAR, Zagazig Üniversitesi, Mısır Prof. Dr. M. Şirin ÇIKAR-Yüzüncü Yıl Üniversitesi Prof. Dr. Munjid Mustafa BAHJAT, International Islamic University, Malaysia. Prof. Dr. Necmettin ALKAN-Karadeniz Teknik Üniversitesi Prof. Dr. Nimetullah HAFIZ-Balkan Tarihi Araştırmaları Merkezi-Kosova Prof. Dr. Öztürk EMİROĞLU-Varşova Yunus Emre Enstitüsü-Polonya Prof. Dr. Recai KARAHAN, Yüzüncü Yıl Üniversitesi Prof. Dr. Salim CÖHCE İnönü Üniversitesi Prof. Dr. Samı Alı JABBAR, Basra Üniversitesi-Irak Prof. Dr. Serbo RASTODER-University of Montenegro-Karadağ Prof. Dr. Süleyman Turduyeviç KAYIPOV-Sincan Pedagoji Üniversitesi-Çin Doç. Dr. Bekir KOÇLAR-Yüzüncü Yıl Üniversitesi Doç. Dr. Tamer BALCI - The University of Texas-ABD Doç.Dr. Vitaliy POZNAHİREV, Russian Academy of Sciences- Rusya Yrd.Doç. Dr. Ertuğrul ÇAVDAR, Yüzüncü Yıl Üniversitesi Dr. Salih Ahmad ABDULVEHHAB-Ezher Üniversitesi-Mısır Danışma Kurulu/Advisory Board Prof. Dr. Alfina SİBGATULLİNA Prof. Dr. Ali Fuat DOĞU Prof. Dr. Azmi SÜSLÜ Prof. Dr. Bayram KODAMAN Prof. Dr. Hasan BABACAN Prof. Dr. Ivan BALTA Prof. Dr. Metin AYIŞIĞI Prof. Dr. Necdet HAYTA Prof. Dr. Nimetullah HAFIZ Prof. Dr. Reha SAYDAN Prof. Dr. Salim CÖHCE Prof. Dr. Serbo RASTODER Prof. Dr. Süleyman Turduyeviç KAYIPOV Prof. Dr. Zeki TAŞTAN Prof. Dr. Cesur PEVLEVAN Prof. Dr. S. Cem ŞAKTANLI Doç. Dr. A. Menaf TURAN Doç. Dr. M. Akif ARVAS Doç. Dr. Mehmet AYGÜN Doç. Dr. Rafet ÇAVUŞOĞLU Doç. Dr. Suvat PARİN Doç. Dr. Tamer BALCI Doç. Dr. Tuncay ÖĞÜN Doç. Dr. Zafer KANBEROĞLU Sekreterya/Secretary Arş. Grv. Ramazan GÜREŞÇİ Ahmet KÖKLÜ Murat ÇABAZ Dizgi-Baskı/Print-Compasition Baranoğlu Ofset Matbaacılık: (0432)2159406 VAN Yazışma Adresi/Correspondence Address Yrd. Doç. Dr. Abdulaziz KARDAŞ Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü/VAN Tel: 0432 225 11 17- 0432 225 10 24 /2002- Fax:0432 225 10 52 İleti Adresi: sbedergisi@yyu.edu.tr Baskı Yılı/Date of Publication Güz- 2017/Fall- 2017 ÖZEL SAYI HAKEMLERİ / SPECIAL ISSUE REFEREES Prof.Dr. Bayan ZHUBATOVA Doç.Dr. Elmira ADİLBEKOVA Doç.Dr. Ceenbek ALIMBAYEV Doç.Dr. Arzu ARIDEMİR Doç.Dr. Mehmet ARSLAN Doç.Dr. Nursaule AYTBAYEVA Doç.Dr. Baykal BİÇER Doç.Dr. Nurgül BOZKURT Doç.Dr. Muhittin DEMİRAY Doç.Dr. Erkan ERDEMİR Doç.Dr. Yusuf GÜMÜŞ Doç.Dr. Elena MIHAJLOVA Doç.Dr. Özcan SEZER Doç.Dr. Kalina SOTIROSKA Doç.Dr. Zafer KANBEROĞLU Yrd.Doç.Dr. Halil ADIYAMAN Yrd.Doç.Dr. Hakan ARIDEMİR Yrd.Doç.Dr. Yavuz CANKARA Yrd. Doç. Dr. Özer ÖZÇELİK Yrd. Doç. Dr. Eray ACAR Yrd. Doç. Dr. Nizamettin AYDIN Yrd.Doç.Dr. Ahmet OĞUZ Yrd. Doç. Dr. Murat YAMAN Yrd. Doç. Dr. Süleyman Emre ÖZCAN İÇİNDEKİLER / CONTENTS Abdullah Şengül Yesili Hoca Ahmed Üçlemesinde Bir embolik Unsur Olarak Hurma Date; as a Symbolic Element in the Trilogy of Hodja Ahmed from Yesi Alaeddin Yalçınkaya Türk Dış Politikasında Eksen Arayışı: Avrupa Birliği mi, Şanghay İşbirliği Örgütü mü? Looking for Axis in Turkish Foreign Policy: European Union or Shanghai Cooperation Organization? Arzu Genç Arıdemir Türk Medeni Hukukuna Göre Anne ile Çocuk Arasındaki Soy Bağına İlişkin Problemler The Problems of Paternity Between the Child and the Mother in Turkish Civil Law Aytunga Oğuz, Hande Özçalışan Üniversite İngilizce Hazırlık Sınıfı Öğrencilerinin Öz Belirleyicilik Düzeyleri ile Öğretmenlerinin Özerklik Desteğine İlişkin Algıları Arasındaki İlişki The Relationship Between Self Determination Levels and Perceived Autonomy Support of University English Prep Class Students Azize Serap Tunçer Politik mücadelede mekan olgusunun aşimi The Overcoming of the Concept of Environment in Political Struggles Barış Öztuna Köprü İstihdam ve Sosyal Güvenlik Destek Priminin Emekli Üzerine Etkisi The Effect of Bridge Employment and Social Security Support Premium on Retired Baykal Biçer 19. Yüzyıl Türk Toplum Yapısında Amerikan Kolejlerinin Sosyolojik Etkisi The sociological Effects of Private American High Schools on the Structure of Turkish Society in the 19 st Century Bilgehan Emeklier 21. Yüzyilda küresel sistemin yapisal dönüşümü: yeni düzen arayişinin temel parametreleri Structural transformation of the global system in the 21st century: basic parameters of new order research Dilek Kutluay Şahin Elektrik Tüketimi ve Ekonomik Büyüme İlişkisinin Ampirik Analizi: G-8 Ülkeleri An Empyrical Analysis of Electricity Consumption and Economic Growth: The Case of G-8 Countries Emine Çeliksoy Türkiye’de Büyükşehir Güvenlik Yönetimi Kritiği Metropolitan Security Management in Turkey Eren Görgülü Fotoğraf Sanatında Cinsiyet Olgusunun Kadın İmgesi Üzerinden Değerlendirmesi Evaluation of Gender Phenomenon on the Art of Photography Through the Imagery of Women Erkan Tokucu, Zekayi Kaya, Murat Akça Ortodoks İktisada Karşı Bir Alternatif Olarak Post-keynesyen İktisat Post-keynesian Economics as an Alternative Against Orthodox Economics Gülşen kahraman Mimari Duvar Yüzeyi Seramik Çalışmalarında Atilla Galatalı’nın Yeri The Place of Atilla Galatalı in the Ceramic Wall Panels Hülya Karaoğlan M.Ö 2000’de Anadolu’da Kumaş Üretimi (Arkeolojik Buluntular Işığında) Fabric Production in Anatolia BC 2000 (in the Light of Archaeological Findings) Gülşen Kahraman Çok Yönlü Sanatsal Kişiliği ile Jale Yılmabaşar The Multi-faceted Artistic Personality of Turkish Ceramic Artist Jale Yılmabaşar Kamile Gülüm, Hakan Akçalı Balikesir’deki Mülteci Çocuklarin Eğitim Sorunları Education Problems of Refugees’s Children Who Lives in Balikesir Levent Şahin Azerbaycan’in Bdt’ye İhracatinin Panel Çekim Modeliyle Analizi: Tercihlerde Benzerlik teorisinin Test Edilmesi Analysis of the Republic of Azerbaijan’s Export to Cis With panel Gravity Model: Testing the Similarity in Preference Theory Murat Yaman, Fatih Haşıl Çevre Sorunları Açısından Hidroelektrik Santralleri (Hes) Üzerine Bir Araştırma Environmental Problems of Hydroelectric Power Plants (Hepp) Mustafa Bıyıklı Guido Walcher’in Raporuna Göre (1930) Altn-Para Birimi Sistemi: Etkileri ve Çözüm Önerileri The System of Gold Standard According to Report of Guido Walcher in 1930: Its Effects and Proposed Solutions Nihal Emeklier Dünya Sistemi Kuramı ve Afro-avrasya Uluslararası Sistemi: 1500’den önce - 1500’den sonra World System Theory and Afro-eurasian International System: Before and After 1500 Ozan Can, Recep Yücel Türkiye Cumhuriyeti Kanun Metinlerinde Cinsiyet Ayrımcılığı ve Bunun Önlenmesine Yönelik Paradigmatik Bir Yaklaşım A paradigmatic Approach in Turkish Republic Law Text to Gender Discrimination and Prevention Saadat Rustemova Demirci Işid’in Genişleyen Afrika Ağı: Boko Haram ve Eş şebab Uzantısı Widen African Network of Isis: Boko Haram and Al-shabaab Saliha Tanık Mostar Kethüda Camisi Haziresi Mezar Taşları Gravestones of Kethüda Mosque Sanem Aksoy Dursun Türk Medeni Hukukunda 1926’dan Günümüze Kadın Hakları Üzerine Düşünceler Notes on the Woman Rights Granted by the Turkish Civil Law from 1926 to Today Seyfettin Ünal, Gülnur Keçek, Ali Kestane Kârlılık etkinliği: Bist Kimya Sektörünün Malmquist Toplam Faktör Verimliliği Endeksi ile Analizi Profit Effieciency: an Analysis of Bist Chemical Industry Via Malmquist Total Factor Productivity Index Hakan Arıdemir Türkiye’de Holokost Eğitimi Holocaust Education in Turkey M. Şükrü Mollavelioğlu, Zafer Kanberoğlu, Ahmet Oğuz Afro-Avrasya Ülkelerinde Tarımsal Toplam Faktör Verimliliği Aggregate Factor Productivity and Economic Growth in the Afro-Eurasian Countries Murat Çolak, Oğuz Kara Türkiye’de Makroekonomik Göstergelerin İstihdama Etkisi The Effect Of Macroeconomıc Indıcators On Employment In Turkey The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 GUİDO WALCHER’İN RAPORUNA GÖRE (1930) ALTIN-PARA BİRİMİ SİSTEMİ: ETKİLERİ VE ÇÖZÜM ÖNERİLERİ Doç. Dr. Mustafa BIYIKLI Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi Uluslararası İlişkiler B. Dumlupınar Üniversitesi Tarih B. mb.bilgi@gmail.com Özet Bu inceleme, Almanca olarak Kasım 1930 yılında Viyana doğumlu, Viyanalı inşaat şirketi denetçisi/mümessili Guido Walcher tarafından Tahran'dan yazılan ve Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi’nden elde edilen bir rapora dayanmaktadır. Raporun 1929 Dünya Ekonomik Bunalımı veya Büyük Buhran sonrası ele alınması dikkat çekicidir. Guido Walcher’ın iddialarına göre mali kurumlara hâkim, altın piyasasını idare eden altın ve para piyasasını ellerinde tutan Yahudi finans gücüne ve Yahudilerin finanse ettiği büyük sermayedarlar, özel bankalar, holdingler ve bunların temellüklerine karşı yazılmış olan Rapor, Walcher tarafından, o tarihte bütün devletler ile Milletler Cemiyeti’ne gönderilmiştir. Raporda, altın para birimi sistemi eleştirilmekte, insanlığın o günkü yüksek oranda işsizliğin, fakirliğin, suni pahalılığın ve dünyadaki bütün sefaletin, devletlerin, vatandaşlarının alın terinin, yeraltı zenginliklerinin soyulmasının, insanlığın, makro ve mikroekonominin gelişmesine, girişimciliğe engel olan sebepleri ortaya koymaya çalışmakta ve bunlara çözüm önerileri sunmaktadır. Bir arşiv belgesi olarak siyasi tarih açısından önem arzeden raporun ele alınmasındaki esas amaç, bu raporda iddia edilen ekonomik tespitlerin bir tutarlığının olup olmadığı ve para- finans konusunda sunduğu çözüm önerilerinin bir değer ifade edip etmediğini uzmanlarının müzakeresine açmaktır. Anahtar kelimeler: Altın para birimi sistemi, finans sistemi, ücret değeri, ortak para, takas, işsizlik, borç. THE SYSTEM OF GOLD STANDARD ACCORDİNG TO REPORT OF GUIDO WALCHER IN 1930: ITS EFFECTS AND PROPOSED SOLUTIONS Abstract This study is based on a report written in German language in November 1930 in Terhan by the representative of a construction company from Vienna, Guido Walcher. It is important to note that the report was written just after the start of the great depression of 1929. According to Guido Walcher's allegations The report was written against the unjust ownerships and control by the Jews of the financial institutions, gold and capital markets, big share holders, private banks and companies. This report was sent to all states, governments and the League of Nations. The report which is criticised the gold standard, poverty, unemployment, artificial inflation, World-wide desperation of the people and so on, that they were seen as the main obstacles in front of development of entrepreneurship. The report also provided with some solutions for the abovementioned problems. The main purpose of the report as an archive document, which is of considerable importance in terms of political history, is whether there is a consistency of the economic detections alleged to this report and opening the negotiations of experts to see if the report suggests that the proposals for money-financing are worthy. Key Words: Gold standard, financial system, common currency, swap, exchange, unemployment, debt. Giriş Bu inceleme, Almanca olarak Kasım 1930 yılında denetçi Guido Walcher tarafından Tahran'dan yazılan ve Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi’nden elde edilen bir raporun ele alınmasıdır. Guido Walcher, yazdığı raporunda, birtakım iddialar yer almaktadır. Walcher tarafından, o tarihte bütün devletler ile Milletler Cemiyeti’ne gönderilmiş olan Raporda, mali kurumlara hâkim, altın piyasasını idare eden altın ve para piyasasını ellerinde tutan Yahudi finans gücü ve Yahudilerin finanse ettiği büyük sermayedarlar, özel bankalar, holdingler ve bunların temellükleri tenkit edilmekte ve buna karşı çözüm önerileri öne sürülmektedir. Altın para birimi sisteminin eleştirildiği ve bu sistemden mutlaka vazgeçilmesi gerektiği 152 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 vurgulanan Raporda, yüksek oranda dünyadaki o günkü işsizliğin, fakirliğin, suni pahalılığın ve bütün sefaletin, devletlerin vatandaşlarının alın terinin, yeraltı zenginliklerinin sömürülmesinin, insanlığın, makro ve mikroekonominin gelişmesine, girişimciliğe engellerin sebepleri ortaya konmaya çalışılmakta ve bunlara karşı çözüm önerileri sunulmaktadır. Bütün bu idialar Guido Walcher’i bağlamaktadır. Bizim açımızdan bir siyasi tarih arşiv belgesi olarak önem arz eden raporun ele alınmasındaki esas amaç, her ne sebeple olursa olsun, o tarihler için bu raporda iddia edilen ekonomik, finansal tespitlerin bir tutarlığının olup olmadığı ve altın para, finans konusunda sunduğu çözüm önerilerinin çözüm getirici bir değer ifade edip etmediğini para-finans uzmanlarının görüşlerine açmaktır. Bilindiği gibi Altın para sistemi 1816 yılından itibaren kesintili olarak uygulanmıştır. Dönemleri şu şekilde sıralayabiliriz: 1.Dönem: 1816-1930, 2.Dönem: Buhran Dönemi-1944, 3. Dönem: 1944-1971. Altın para sistemi günümüzdeki kâğıt para sisteminden tamamen farklı bir sistemdir. Zira bu sistemde para olarak kullanılan altın madeninin bizatihi kendisinin bir değeri vardır. Ne var ki, altın para sisteminin de farklı uygulamaları olmuştur. Örneğin, altın sikke sisteminde banknotlar yüzde yüz altın sikkeler ile değiştirilmekteydi. Banknotların altına dönüştürülmesinin sınırlandırılması için altın külçe sistemi uygulanmıştır. Altın para sisteminin diğer bir uygulama şekli ise, ulusal paraların doğrudan altınla tahvil edilmesi imkânının sınırlandığı altın döviz sistemidir. Altın para sistemi, kâğıt para sisteminde uygulanan sabit döviz kuru rejiminin en iyi şekilde temsil eden bir para sistemidir. Ülkelerin sabit döviz kuru rejimine geçiş sebepleri arasında döviz kurundaki dalgalanmayı minimize etmek, dış ödemeler dengesizliğini gidermek, dış ödemelerden kaynaklanan (ithalat) enflasyonu önlemek ve ülke parasının değerinde meydana gelen dalgalanmayı önlemek vardır. Altın para sisteminin başlıca amaçları ise; ülkeler arasındaki ödemeler dengesizliklerini gidermek, tüm ulusal paraların bağlı olduğu bir değer ölçüsü oluşturmak ve uluslararası ticarette ve ödemelerde serbestliğin sağlanmasıdır. Ulusal paraların bir altın karşılığının olması, merkez bankalarının karşılıksız para basmalarını engelleyen önemli bir durum olarak değerlendirilebilir. Ne var ki, kısmî rezerv bankacılığının gelişmesiyle birlikte, bankalar (başlangıçta sarraflar) kendilerine emanet edilen altınlardan daha fazla kâğıt parayı piyasaya sürerek sistemi zayıflatmışlardır. Büyük Buhran öncesinde ABD’nin de dâhil olduğu I.Dünya Savaşı’nda ülkeler savaş ekonomisine bağlı olarak birçok sorunla karşılaştılar. Savaş sonrasında ise, ulusal paraların tekrar altına bağlandığını bir dönem yaşanmıştır. Altın standardında, serbest ticaret ve dış dengenin öncelik olarak görülmesi iç dengeyi hep ikinci plana itmiştir. Ancak, altın para sisteminde bazı ülkelerin paralarının aşırı talep artışı nedeniyle suni olarak değerlenmesi sistemden çıkmalarına neden olmuştur. Örneğin, İngiltere, rezervlerine olan talepten dolayı Sterlin aşırı değerlenmiş ve İngiltere dış ticaret açığı verdiği için bu sistemi terk etmiştir. Altın para sistemine geçişte varsayılan dış dengesizliklerin otomatik olarak denkleştirileceği yönündeki beklenti, dış ticarete yapılan müdahaleler neticesinde gerçekleşmemiştir. ABD’nin 1920’lerin sonunda, Büyük Buhran’da bu sistemde ısrar etmesi krizi derinleştirmiştir. Friedman ve Schwartz’ın Amerika’nın Parasal Tarihi çalışmasında parasal faktörlerin reel etkileri olduğunu iddia ederler. Friedman ve Scwartz’a göre uygun bir para politikası uygulanmış olsaydı, kriz derinleşmeden önlenebilirdi. Büyük Buhran bilindiği gibi fiyatların düştüğü, kârların azaldığı, firmaların iflas ettiği, borsanın çöktüğü bir kriz dönemidir. Friedman ve Schwartz kriz öncesinde genişletici bir para politikasının reel etkiler meydana getireceğini, enflasyonu artırmayacağını iddia etmişlerdir. Büyük Buhran’ın başladığı yıllarda bu raporu kaleme alan Guido Walcher’dan da bahsetmek gerekir. Guido Walcher’ın bizzat kendisi tarafından 20 Nisan 1938'de kaleme alınan özgeçmişinde anlattığına göre Walcher, eski bir memur ailesi olan Aryan ailesindendir ve Avusturya vatandaşıdır. 30 Kasım 1893'da Viyana'da doğdu ve aynı zamanda orada evlendi. Viyana'daki Bölge Öğretmen Okulu (Landeslehrerseminar) 'da üç yarıyıl boyunca eğitim aldı. Viyana Ticaret Akademisi'nde (Wiener Handelsakademie) bir kursu tamamlayarak 1923'te denetçi sınavını kazandı ve École du Génie’de ticaret mühendisliği diplomasını (Diplome d inventenieur commercial) edindi. 1912'den I. Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar, dil becerilerini geliştirmek için Fransa ve İngiltere'de gönüllü olarak 153 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 bulundu. Rus ve İtalyan cephelerine katıldığı I. Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, 1 Ocak 1920'den itibaren Viyana'daki Brüder Redlich & Berger inşaat şirketinde çalışmaya başladı. Burada, 1924'ün sonuna kadar çalıştı. 1924 yılı sonlarından Haziran 1929 yılına kadar, Berlin, Julius Berger Tiefbau A.Ş.'nin inşaat firması için Brasnov, Romanya'da firmanın inşaat bölümünde (Baudirektion) şef (kaufm. Leiter) olarak çalıştı. Kısa süre Berlin'deki söz konusu firmanın merkezinde denetçi olarak çalıştıktan sonra İran Tahran'a taşındı. Orada firmanın ofislerinden sorumlu olarak görevine başladı ve 1931 sonbaharına kadar bu görevinde kaldı. Yahudi altın para sistemine (das jüdische Gold-GeldSystem) ve uluslararası finans sahibi Yahudilere (Finanzjudentum) karşı sözkonusu yazıları yazdığı ve bu iddianameleri rapor halinde Cenevre’de bulunan Milletler Cemiyeti Meclisi’ne ve Tahran’daki çeşitli hükümetler temsilcilerine gönderdiği için Guido Walcher’in sözleşmesi iptal edildi ve işini kaybetti. Walcher, Avusturya'ya döndükten sonra, Nazi Partisi (NSDAP) üyesi oldu. Kalıcı bir pozisyon olmadığından, 1923'te edindiği belgeyi kullanarak bir muhasebeci olarak çalışmaya geri döndü. Bununla birlikte, o güne kadar, tekrarlanan girişimlere rağmen, bir muhasebeci olarak ne mahkemeler tarafından bir vekâlet edinebildi ve ne de devlet mâlî yetkilileri (Finanzlandesdirektion) vasıtasıyla muhasebeci olarak bir görev alabildi. Yahudi mâlî sistemin (jüdische Finanzsystem) sebep olduğu ekonomik zararı ortaya koymaya çalıştığı Aryan gazetelerinde denemeleri - Nazi Partisi yasaklanana kadar- tekrar tekrar yayınlanması sebebiyle, her şeyden önce neredeyse tamamen Yahudi elinde olan ticaret ve sanayi toplulukları (Handels-und Industriekreisen) tarafından boykot edildi ve bu yüzden bir muhasebeci olarak bir iş bulamadı ve işsiz kaldı. Guido Walcher, belediye veya eyalet hükümetiyle bir muhasebeci veya denetçi olarak beceri ve deneyimlerine uyan kalıcı bir pozisyon elde etmek ümidiyle, 1933-1938 yılları çeşitli orta boy Aryan firmalarında boğaz tokluğuna denetim işinde çalıştı. (Resume of Guido Walcher, 2017 CRT, 2016: 1315: 15-16, 24). Raporda Yahudiler, Yahudi finans gücü ve Yahudilerin finanse ettiği büyük sermayedarlar, özel bankalar, holdingler, mali kurumları ellerine almış ve altın piyasasını idare eden, altın ve para piyasasına hâkim insanlar olarak tanımlanmaktadır. Walcher, söz konusu raporu, bunların haksız temellüklerine karşı yazmış olduğunu ve o tarihte bütün devletler, hükümetler ile Cenevre’de bulunan Milletler Cemiyeti Meclisi’ne gönderdiğini belirtmektedir. Raporda, altın-para birimi sistemi eleştirilmekte, insanlığın o günkü harabe halinin, işsizliğin, fakirliğin, suni pahalılığın ve dünyadaki bütün sefaletin, devletlerin, vatandaşlarının alın terinin, yeraltı zenginliklerinin sömürülmesinin, insanlığın, makro ve mikroekonominin gelişmesine, girişimciliğe engel olan sebepleri ortaya konmaya çalışmakta ve bunlara çözüm önerileri getirilmektedir. Yahudileri, "istedikleri hükümeti batıran, yüksek oranda faizlerle iş gören" olarak tanımlayan rapor, bütün Yahudilerin yaptıkları işlerden elde ettikleri kazançları iade etmelerinin ve kendilerinin de mahkemede yargılanmalarının elzem olduğunu yazmaktadır. Almanca olarak İran’ın başkenti Tahran'dan yazılan, 28.12.1930 tarihinde Türkiye Hariciye Vekaleti'ne de gelen Guido Walcher imzalı, Kasım 1930 tarihli rapor, Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi BCA'nde bulunmaktadır.BCA: 30.10/180.243.6/20733). Şirket denetçisi Guido Walcher, raporu, Yahudi mali gücüne karşı dava açılmak üzere kaleme aldı. Gerekçe olarak da bu raporu “onların sadece her bir devlete ürün imalatı vs. için borç senetleri mukabilinde altın tahvili almaları ve bütün faiziyle geri ödettirdikleri için değil, aynı zamanda bütün insanlığı altın parayla ki bunun sayesinde ödünç verilen parayla üretilmiş ürünleri haksızca temellük ettikleri ve böylece tüm faiziyle beraber her bir tahvil için iki katıyla geri ödettirdikleri için Yahudi idaresinde olan veya bir Yahudi müstear/takma ismiyle finanse edilen muhtelif büyük sermayedarlar, özel bankalar, holdingler vs. dünya milletlerini dolandırdığı için” yazdığını ifade etmektedir. Walcher Raporu, 1930: I. Walcher, ispat noktasında şu delilleri ileri sürmüştür: Birçok devlette, Yahudi finans gücünün tesiriyle ve spekülasyonuyla para birimi olarak altın kabul edildi. Her devlet ancak elindeki altın kadar para (mübadele vasıtası) tedavüle çıkarabildi. Zaman geçtikçe belirlenen altın rezervi tedavüldeki paranın 1/3`üne indirildi. Bugünkü 1930 finans sisteminin değişik ve uç doktrinleri sebebiyle, insanları, paranın, ancak mukabilince altın mevcudiyetinde bir kıymeti olduğuna ikna ettiler. Bunun neticesinde de sözde altın değeriyle aldatılan herkes, eğer emeklerinin karşılığı yani ücretleri altınla veya mukabilince altın bulunan parayla ödenmediği takdirde herhangi bir ücretli işte çalışamayacaklarına inandı. Zira yeterli iş imkânı bulunmasına rağmen ellerindeki para mukabilince altın rezervi olmadığı için, işleri kontrol altına alamayan devletler, altın namına ne varsa alıp toplayan 154 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 Yahudi finans gücünden yüksek faizle altın alarak borçlandılar. Bu borçlar, yine altınla ödenecek, yoksa yeni üretilen değerlerle (altın yerine geçen bir değerle) değil. Walcher Raporu, 1930: I-II. Tabiat kanunları icabı insan, eğer bir değer, para veya para yerine kullanılabilecek başka bir ödeme aracı (ikame; para) ötekinden daha değerli ise sadece bir tane yeni değer (mübadele vasıtası) ihdas edip kullanabilir. Onun için eski değere dokundurmadan (yardımcı vasıta/para) yeni bir değer ihdas etmek mümkün değildir. İnsan böylece yeni değer olan altına borçlanmaya mecbur kalınca borç aldığı altının bedelini onun kıymetine karşılık olan bizzat altınla değil ama yeni değerle de ödeyebilir. Şayet insan bu borcu aynen altınla ödemeye icbar edilirse o zaman ya tekrar altınla borçlanacak veya ilk borcunu ödeyebilmek için elindeki yeni parayla kâfi altına sahip bulunan başka bir devletten altın satın alacak. Ama diğer devletlerin ekseriyetle kâfi miktarda altın rezervleri bulunmadığından, bu borç istenen devlet de, istenen miktarda altını yine Yahudi finans gücünden borç olarak almaya mecbur kalacak. Walcher Raporu, 1930: II. Walcher, şu örnek ile bu iddialarını daha açık ifade etmeye çalışmıştır: Meselâ “A“ devleti, piyasaya daha fazla para sürebilmek için altın para birimi sisteminden ötürü altına borçlanmalı. Devlet, bu parayla halkının pek çok işini/problemlerini halledip madenlerini işletir (mesela makineler). Böylece devlet, aldığı borç parayı altın olarak geri ödeyebilmesi için ya tekrar borçlanması veya ürettiği makineleri/ürünleri başka bir devlete ihraç etmesi lazımdır, zira finansörler/sermayedarlar, ödeme vasıtası/para olarak makineleri değil de sadece altını kabul etmektedirler. “A” devletinin makinelerini/mallarını ihraç etmek istediği “B” devleti de makinelerin bedelini ödeyecek altın eşdeğeri yeterli paraya sahip değildir. Bunun neticesinde “B” devleti de aynen “A” devleti gibi Yahudi finansörlerden faizle altın borç almaktadır. “B” devleti, “A” devletinden satın aldığı makinelerin bedelini, nakit parasıyla satın aldığı altınlar sayesinde nihayet altın olarak ödeyecek durumdadır. Lakin “B” devleti, bunun için Yahudi finans gücüne aynı miktarda altınla borçlanmıştır ki bunu da ancak yeni bir borçla ödeyebilmektedir. Şayet yeniden borçlanmaz ise, bedelini ödeyemediği makinalar, Yahudi mali gücünün eline geçmektedir. Yahudi finans gücü, her verdiği tahvil/borç için faiziyle birlikte böylece iki defa kazanmaktadır. Şöyle ki: ”A” devleti sayesinde altın, “B” devleti sayesinde altın veya ödeyemediği takdirde mukabil ikameler/paralar ellerine geçmektedir. Böylece devletler, vatandaşlarının alın terinin/performansının semeresi ve kendi yeraltı zenginlikleri, Yahudi finans gücü tarafından, bugünkü 1930 altın para birimi sisteminden ötürü aldatılıp sömürülmektedir. Walcher Raporu, 1930: III. Walcher, yukarıdaki gerekçeleri ve iddiaları üzerine bir dava dilekçesini yazmıştır. Gerekçeler ve iddialardan ötürü bu altın para birimi sistemi hakkındaki iddialarının doğruluğunun “yeminli, Yahudi olmayan bilirkişiler tarafından tetkik ve tahkik edilmesi, Yahudi finans gücünün derhal mahkûm edilmesi ve dolandırdıkları bütün devletlere altınlarını faiziyle birlikte geri ödemeleri maksadıyla” “Altın para sisteminin derhal kaldırılmasını ve makul olmayan doktrinlerini yayan ve insanlığı kendi aralarında ve birbirlerine karşı kışkırtan basının müsadere edilmesi/el konulması için” müracaat etmiştir. Adli tahkikatın hemen başlatılması ve bilhassa bunun için teşkil edilecek yüksek mahkeme heyetinin sırf bütün Yahudi olmayan milletlerden teşekkül edilmesini rica etmiştir. Her bir hâkim ve bilirkişinin, Yahudi veya değil, o ana kadar hiç bir kimseden rüşvet almamış olduğuna ve almayacağına yemin etmesini de şart koşmuştur. Tahkikatın seyrinin, Yahudi olmayan yeminli kişilerden müteşekkil hususi bir muhabere dairesi/basın odası tarafından bütün dünyaya ilan edilmesini ve insanlığın, Yahudi haber ajansları tarafından yayılabilecek yalan yanlış haberlerle aldatılıp spekülasyon/vurgunculuk yapılmasının ve ifsat edilmesinin (algı operasyonu yapılıp yanlış kamuoyu oluşturulmasının) muhakkak önlenmesini talep etmiştir. Bütün devletlere arz edilmek üzere birer nüsha gönderilmesi ve kendi halklarının refah ve huzuru için hemen teşebbüse geçmeleri ricasıyla Tahran’da İnşaat Konsorsiyumu temsilcisi olarak aşağıdaki özel raporu kaleme almıştır. Walcher Raporu, 1930: IV. Rapora Göre İşsizliğin Ve Ekonomik Krizlerin Gerçek Sebebi: (Altın) Para Birimi Sistemi Raporda Walcher’ın belirttiğine göre dünyanın bütün siyasi partilerinin, birbirleriyle, kendi taraftarları için en iyisini elde etmek gayesiyle mücadele ettikleri bir gerçektir. Bunlar, şu veya bu partinin elde etmiş olduğu bazı küçük başarılarla şaşkın ve yorgun olarak sürdürdükleri bu daimi mücadelelerinde yine sadece kısmi başarılar elde edebilmek için kuvvetlerini dağıtırlar/zayıflarlar. Bu siyasiler, tekrar seçilebilmek uğruna meselenin asıl sebebini, bütün dünyadaki bu işsizlik ve sefaletin 155 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 kaynağını görmüyorlar ki bu da her devletin bir meta`a istinat eden altın para birimi sistemidir-zira altın veya gümüş neticede bir ticari maldan başka bir şey değildir-. Belki bazı partiler bunun hakkında fikir yürütmüşlerdir ama her ne hikmetse meselenin özünü hâlâ tamamen idrak edemedikleri anlaşılmaktadır. İşsizleri istihdam için en büyük engel olan altın para birimi ilga edilmelidir. İnsanlığın, makro ve mikroekonominin gelişmesine sadece ve sadece bu engel olmaktadır. Altın yerine başka bir para kullanmak sebebiyle hayat/maişet sunî olarak pahalandırılmıştır. Walcher Raporu, 1930: 1. Şayet üretim masrafları da insanların alım gücünü gittikçe azaltacak şekilde artmaya devam ederse fabrikalar da işçi çıkararak tasarruf etmekle, rasyonelleşme vs. yoluyla üretim masraflarını en azından kendilerini kurtaracak kadar kâr ederek azaltacaklardır. Kendilerinin ve elamanlarının bir kısmının günlük ihtiyaçlarını ancak böyle temin edebileceklerdir. Böylece istemeden işsiz kalanların alım gücü daha da düşecek ve işsizlerin sayısı gün be gün artacaktır. Şayet bunun önündeki en büyük engel olan altın para birimi ilga edilmez ve meselâ saat ücreti veya başka bir yeni ortak para birimi ihdas edilip ikame edilmez ise işsizlik daha da büyüyecektir. Ama altın para birimi iktisadi hayata niçin bu kadar olumsuz tesir etmektedir? Her akıllı insan bunu, selim bir tefekkürden sonra bulabilmelidir. Walcher Raporu, 1930: 2. Walcher, bunun sebeplerini şöyle açıklamaktadır: Altın para kullanan her hangi bir devleti ele alalım. Devletler kanunu ve milletlerarası mutabakatlara binaen şu anda (1930) tedavüldeki kâğıt paranın (mübadele vasıtası) asgari 1/3`ü altın rezervine sahip olmalıdır. Tekrar altın mukabili alınacak döviz para, burada her hangi bir kıymete haiz değildir. Mühim olan tedavüldeki mübadele vasıtasının altın rezervine bağlılığının sınırlandırılmasıdır. Altın da diğer metaller gibi değeri arz ve talebe bağlı bir mal olduğu için, sadece altın paranın değerini değil, tedavüldeki diğer mübadele vasıtalarının (paraların) değerini de etkilemektedir. Devletlerin çoğunda, vatandaşlarına lazım miktarda mübadele vasıtasına denk gelecek şekilde harcayacak kadar altın yoktur. Yürürlükte olan ve olmayan işlemler, kısmen faydalı olup sadece göstermektedir ki altın rezervi lüzumsuzdur. Walcher Raporu, 1930: 2. Amerika ve Fransa’daki altın borçları, yalnız bazı devletlerin tedavüldeki kâğıt para miktarı sınırlamasına katkı sağlamaktadır. Böylece bu devletlerin para ihtiyacını karşılamak için ki bu, insanların çoğuna nazaran muhakkak altın rezerviyle kapatılmakta, altına yöneltilmektedir. Bu da, altın sahiplerinden yüksek faizle altın borç almaya mecbur oldukları yanlış ve fasit inançları tahrik/takviye etmektedir. Kendisine %5 faizle borç altın alan mağdur devlet, 20 sene sonra sadece borç aldığı ana altın miktarını geri ödemeyecek, aynı zamanda faizi kadar altını da ödeyecektir. Mağdur devlet, şayet bu kadar değerde parayı sağlayamaz ise -ki bu pahalılıkta imkânsız gibidir-, borçlarını hep yeni borçla kapatmaya uğraşacağından hiç bir zaman ödeyemeyeceği için, borç veren altın sermayedarlarına teslime mecbur kalacaktır. İşlerin bu raddeye varması istenmiyorsa, o zaman altın para(birimi) ilga edilmelidir. Her parlayan altın değildir. İnsanların gözleri kamaşmış olup, hakiki sebepleri görememektedirler. Peki, altının yerine para olarak ne ikame edilecek? Sadece ve sadece, meselâ bir saat ücreti değeri. Bunun değeri sabittir ve değişmemektedir. Bu durum, emek arz ve talebine binaen ücret ölçeği olarak da sabittir. Para, muhtelif iş performansları ve mal/ürün satışlarının arasında sadece bir mübadele vasıtası vazifesi ifa etmelidir. Ahşap/tahta, altın, gümüş ve kâğıt şeklinde veya her ne şekilde olursa olsun mühim değildir. Hakiki değerleri/işleri sırf -zihnî veya maddî- iş performansları teşkil etmektedir. Aslında altını ve insanın her ihtiyacını, üretilen iş ve değer karşılamaktadır, aksi değil. Walcher Raporu, 1930: 3. Binaenaleyh, bir para birimini, kâğıt para miktarını her zaman sunî olarak azaltılıp çoğaltılabilecek bir ticari mala bağlamak cinnettir! Eğer bir para biriminin esası/kur temeli, kıymeti değişken bir ticari mal ise, kıymetinin zamanla sıfırlanmaya mecbur olduğuna yeterli örneklerimiz vardır. Sadece gümüş para biriminin iflasını ve sebep olduğu enflasyonu düşünmek gerekir. Sabit ve muhkem bir para birimi isteniyorsa, kur esası olarak meselâ emek saati ücreti ihdas edilmelidir. Bu, her ülkenin nüfusuna ve üretimine/millî hasılasına göre ayarlanmalıdır. Ayarlanan birimlerin kendi değeri ise her zaman aynı ve sabit kalacaktır. İnsanlar, çalıştığı işin vasfına/kalitesine göre de daha az veya daha çok birim kazanıp harcayacaklardır. Para (mübadele vasıtası) sadece piyasadaki alış-verişi kolaylaştıran bir araçtır. Ama bu paranın altın vs. bir mal ile dengelenmesine/rezervine ihtiyaç da yoktur. Zira bunun, insanların performansıyla/üretimiyle zaten bir karşılığı bulunmaktadır. Bir insan, yaptığı işin karşılığında bir bedel talep edecektir. Devlet, bir şirket sahibine malının kıymetince kendi 156 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 (para) birimiyle mal vermeyi taahhüt ettiği takdirde, bu belirlenen birim, para vazifesini görüyor demektir. Paranın gayesini iyi düşünmek gerekmektedir. Bir iş yapınca maişetini/nafakasını temin için yaptığı işe mukabil, bir bedel/ücret talep edecektir. Para yerine -eskiden olduğu gibi- ücret/bedel olarak ekmek, elbise, mesken vs. de vermek mümkündür. Simdi çok fazla muhtaç olmadığı için, eline, yaptığı işin bir kısmına mukabil bir mübadele vasıtası/para verilmek gerekir ki bu parayla emeğine mukabil daha sonra ihtiyaç duydukça aynı kıymette ekmek, elbise vs. ile mübadele/alış-veriş etmek mümkün olsun. Paranın, ancak böyle bir mübadele vasıtası olması gerekmektedir. Walcher Raporu, 1930: 4. Bu para, zaten, insanların emeklerinin karşılığıdır. Bundan ötürü, parayı ikinci bir meta` (meselâ: altın) ile teminat altına almanın gayesi nedir? Aynen şöyle ki: Bir devlet, 1930 elindeki kâğıt paraları/banknotları altına tahvil edeceğini temin/garanti ediyor ki aslında hiç mümkün olmayacaktır. Zira bu banknotları günün birinde geçersiz ilan edecektir. Çünkü devletler kanununca takdir edilen miktarda altın rezervi mevcut değildir. Bu devlet, aynı şekilde kendi halkına garanti edebilir ki, nüfusuna göre yeni tayin ve tab` ettiği birimleri, ister mal, arsa veya isterse performans şeklinde tahvil edecektir. Burada, paranın karşılığı her halükârda tam mevcuttur lâkin altın para biriminde asla değildir. Diğer devletler, bu ifsat edici ve iflas etmiş altın para doktrininden bizatihi vazgeçmedikleri müddetçe yeni para birimini geçici de olsa hemen tanımayacaklarına binaen, yabancı devletlerle alış-veriş mukabilinde altın rezervi mevcut ürünlerle de tatbik edilecektir. Bundan ötürü geçici olarak yurtiçi ve yurtdışı para birimi diye iki sınıf ödeme şekli icap edecektir. Yurtdışı para birimi, ihraç için belirlenen mallar ve boşalan altın rezervleri ile; yurtiçi ise iç ve dıştaki üretilmiş/kârlı işlerle karşılanacaktır. Eğer devlet, bizzat veya ortaklaşa elektrik santralleri inşa ederse, hiç kimse, bunun hiç bir kıymeti haiz bulunmadığını iddia edemez. Bunu iddia eden kişi, sadece, herkese kendi bilgisizliğini açığa vurmuş olur veya insanlığı, yalnız mukabilince altın bulunan alış-veriş vasıtalarının bir kıymete sahip bulunduğu saptırıcı ve ifsat edici doktrininden kopmamaları için saptırmaya ve ifsada devam edecek demektir. Walcher Raporu, 1930: 5. Guido Walcher’ın tespit ve iddilararına göre insanların çalışma imkânları, işleri, nihayetinde yine altın rezervlerine bağlı paraya mahkûm/bağlı olduğu için ellerinden alınmış oldu. İnsanlık, yeni istihdam imkânları açmak için altının değil de, bilakis bizzat işin gerekli olduğunu idrak ettiği an, bütün işsizlik meselesi hemen bitmiş olacaktır. Onun için, fabrikaları tam kapasiteyle çalıştırmak, halkın satın alma gücünü yükseltmek, ticari hayatı ve seyahati teşvik ve takviye etmek, işsizliği tamamen azaltıp bitirmek ve vergileri asgari seviyeye indirmek isteniyorsa, o zaman, mümkün olan en hızlı bir şekilde altın para biriminden vazgeçmek gerekmektedir. Zira insanlığın 1930’lu yılların harabe halinin, işsizliğin, pahalılığın ve dünyadaki bütün sefaletin yegâne sebebi budur. Walcher Raporu, 1930: 6. Ölçü ve ağırlık sistemlerinde, o ölçünün, sabit ve değiştirilmesi mümkün olmayan bir büyüklük olduğu tabii kabul edilirken, para sistemlerinde ise değişken bir kıymet birimi tatbik edilmiştir. Para, bütün malların mübadele değerlerini karşılayan bir ölçü olmalıdır. Mübadele/değiş-tokuş aracı olarak da mesela avcı kabilelerde hayvan kürkleri, Asya ve Afrika`daki kabilelerde tuz tahtaları, Asya bozkırlarında çay keçileri, Afrika`da fildişleri, göçmen kabilelerde davarlar/hayvanlar ve Avrupa’da altın, gümüş, kâğıt, çinko vs. kullanılmıştır. Görüldüğü gibi mübadele vasıtaları, başkalarına kolayca intikal edebilir ve çoğunlukla değerli olmayan yardımcılardır. Ne var ki, bir malın veya işin değeri, kıymeti her an değişebilen başka bir mübadele vasıtasıyla ölçülmektedir. -1930’lu yılların- para sistemi, değişmez ortak bir temel ölçekten tamamen mahrum bırakılmıştır. İnsan bu yıllarda bir metre kumaşla kıymetine göre/oranla aynı uzunlukta tel, ahşap, kâğıt vs. değiş-tokuş/takas edebilmektedir. Birim ölçek/oran ki metre, hep aynı kalıp sadece eşya/madde değişmektedir. Peki bu yıllardaki değer ölçeği nasıldır? Avupa’nın ortak bir para birimi yok ve niçin? Çünkü insanlar/Yahudi finans gücü, sözde para birimini belirli miktarda altına bağladı. Zira bu birimin değeri altın rezervlerine göre yükselip düşmektedir. Bu derece değişik tesirlere maruz bir para, asla ortak bir ölçü olamaz. Şayet insan, yarın elinde kâfi miktarda metre (uzunluk ölçerleri) bulunmadığından talebi karşılayamadığı için “metre”yi (uzunluk ölçme birimini) değiştirmeye kalkmış olsa ne büyük fitne, huzursuzluk vs. çıkardı! Ve ağırlık ölçüsü birimi “Kilogram”’ı, tedavüldeki ağırlıklara (demir vs. kütlelere) bağlı kılmış olsaydı netice ne olurdu? İnsanlığın, mübadele ölçü birimi “para”yı, sözüm ona bir ticari mala (altına) bağlamış olması ne büyük bir körlük/gaflettir. Bir taraftan, sırf bu altın sayesinde nice çalışmayan insan zenginliğini katlarken diğer taraftan, nice didinip duran insan, emeklerinin sürekli 157 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 olarak artan enflasyon nedeniyle boşa gittiğini çaresizce seyretmeğe mecbur kalmaktadır. Herkesin, yaptığı işin ücretini/karşılığını sabit bir (para birimi) değeriyle alma hakkı bulunmaktadır. Kimi insan zekâsı, kimi insan da bilek gücü ile az çalışan az; çok çalışan çok kazanacaktır. Burada isçi, memur, fabrikatör, münevver veya sanatçı olup olmadığı tamamen eşittir. Mühim olan ve aslolan işin/alın terinin nasıl ölçüldüğüdür. Kömür, taş, altın, gümüş vs. için ağırlık ölçüsünün “kilo”; veya çeşit çeşit, en ucuz ve en pahalı kumaşlar vs. için birim ölçek “metre” olduğu gibi, bu birim ölçek/ölçü herkes için eşit olmalıdır. Walcher Raporu, 1930: 6-7. İnsanlar, ağırlık, uzunluk, alan ve bir cismin hacmini ölçmek için değişmez/sabit birim ölçülere sahip bulunduğu gibi bir cismin/malın değerini ölçmek için de değişmez ve sabit bir ölçek birimine muhtaçtır. Uluslararası ağırlık ve uzunluk sistemlerini, herkesin kendi istediği şekilde değiştirmemesi için birimsel/üniformal tespit edildiği gibi, paranın değerini ölçmek için de bir kıymet ölçüsü veya ölçü birimi tespit edilmesi ve devletin, bu tespit ettiği para/kıymet biriminin her yerde tanınması için azami gayret etmesi gerekmektedir. Bir değiş-tokuş vasıtası olan para biriminin, altın, gümüş, ahşap, kâğıt veya -her neyse- piyasaya çıkarılıp çıkarılmadığı tamamen önemsizdir. Meselâ, ağırlık ölçen kütleler, pirinç, taş, altın vs.den de olabilir. Esas olan, kanunen tespit edilmiş ve yaygın ağırlık üçlüsü birimine yani “kilogram”a devamlı riayet edilmesidir. Bundan ötürü bir halk/devlet ne kadar çok çalışkan ve zeki ise o kadar çok zenginleşmelidir. Dünya, insanlara yeterli iş imkânı sunmaktadır. Yeterli kaynak bulunmadığı için otoban, HES vs. inşaatlarının durmak mecburiyetinde kaldığı hep duyulur. Eksik olan para değil bilakis umumi olarak hukuken tanınmış değer/para ölçüsüdür. Bu mübadele vasıtası ile insanların, kendi emeklerini bir mal ile başkalarının emekleriyle veya satacakları her hangi bir şeyle değiş-tokuş edebilmeleri mümkündür. Bir insanın, bu yıllarda, mukabilince altın bulunmayan parası sebebiyle, meselâ elmayı armutla takas edemeyeceğini iddia etmesini bir cinnet olarak değerlendirmek mümkündür. Walcher Raporu, 1930: 8. Yani dünyanın, bu mübadele vasıtasının da bizzat bir kıymeti harbiyesi, lüzumu konusuna ve bu paranın da mutlaka belli bir kalitede mala/altına bağlı olduğuna inandırılmış olmasını düşündükçe şaşırıp kalmamak mümkün değildir. Bu durum, insanların elinde yeterli mübadele vasıtası mevcut olduğu ve takas aracı olarak seçtiği altını da harcadığı müddetçe iş gördü/yürüdü. Altının piyasadan yavaş yavaş çekildiği ve böylece insanlığın bu yardımcı takas vasıtasından ötürü soyulduğu bu yıllar ise ister istemez şu kanaate varılır ki, insanlar kendilerini çok uzun bir müddet kandırmıştır ve buna derhal bir çare bulmalıdır. Walcher Raporu, 1930: 9. Görüldüğü gibi, para (birimi), geçiş devresi için yurtiçi ve yurtdışı ödemeleri diye ikiye ayrılmalıdır. -Hiç de gerekmeyen- bütün acil lazım altın rezervleri ve yeni yurtiçi para vesilesiyle boşalacak olan altınlar böylece yurtdışı ödemeleri ve borçlar için rezerve edilir. Yurtdışı ödemeleri için elde kâfi miktarda ödeme vasıtaları mevcuttur. Yurtiçi para birimi ihdası nasıl olacaktır? Sadece yardımcı mahiyette olan lüzumlu mübadele vasıtalarını piyasaya sürme hakkı önceden olduğu gibi sadece devlete aittir 1930). 1930’lu yıllara kadar olduğu gibi; çiftçi veya fabrikatör değişik mallar (evler, makineler, zirai ürünler vs.) üretmek için devlet hazinesine faizsiz borçlanacaktır. Üretimin en önemli dalı ziraat/tarım, bundan dolayı ilk önce hayat için lazım mamulleri üretecektir. Tarlaları ekip biçebilmeleri için çiftçilere verilecek olan geçici takas araçları, çiftlik sahipleri tarafından işçilere dağıtılacaktır. Tarım işçileri bundan dolayı, kendi emekleri sayesinde üretilen malları (gıdaları) bu geçici parayla satın alacak mevkie geçmiş olacaktır. Yani çiftçi, parasını geri almaktadır. Çiftçinin emeğinin de bir karşılığı olması icap ettiği için arazi mahsullerinden, borç aldığı takas aracından/paradan daha az harcayacaktır. Çiftlik sahipleri bir taraftan, başka mallarla (eşyalarla) mübadele edebileceği bir miktar arazi mahsulünü/ürününü kendisi için ayırabilirken, diğer taraftan, devletten borç aldığı parayı böylece tamamen geri ödeyebilecek bir duruma yükselmiş olacaktır. Devletin basıp tedavüle çıkardığı alış-veriş vasıtasıyla/parayla geçiş devresi yolu, bu küçük örneğin gösterdiği gibi sınai vs. diğer alanlar için de böyledir. Burada devletin, tedavüle çıkardığı paranın yine kendisine döndüğü gayet açıktır ve bu tedavüldeki paranın miktarınca/mübadilince bir altın rezervine de hiç ihtiyaç kalmamaktadır. Zira yapılan işlerin piyasa değeri, tedavüldeki bu paraların karşılığıdır. Ülkede, yurtdışına ihraç edebilecek kadar mal üretilmeye başlandığı zaman, bunlarla ya yurtiçinde üretilemeyen mallar alınır ya da diğer devletler aynı şekilde, böyle yeni bir para kullanana kadar takas aracı olarak altın, sadece yurtdışı için ödeme vasıtası olarak devam eder. İnsanlar, kendilerini, sadece mübadele vasıtasının/paranın bizzat altına bağlı kalma mecburiyeti sabit fikrinden kurtarmalıdır. İnsanlık bu hakikati fark ettiği zaman her türlü işsizlik de son bulacaktır. Ama insanlık, kendisinin aldatılmasına müsaadeye devam eder ve bu yıllardaki bozuk para birimi sisteminde inat ederse, o 158 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 zaman, işsizlik ve pahalılık günden güne daha da artacaktır. Dünyadaki altın rezervlerinin tamamını ele geçirdikten sonra piyasadaki mübadele vasıtasının/paranın altınla teminatı doktrininin mucitlerinin diğer bütün insanları kendilerine köle yapmayı hedeflediklerini keşfedene kadar, devlet iflasları gündeme gelecek ve yüksek enflasyon birbirini takip edecektir. İşte bu sebepten ötürü, hâlâ zaman varken, bu altın para birimi bir an evvel terk edilmelidir! Walcher Raporu, 1930: 9-11. Sonuç ve Değerlendirme Denetçi Guido Walcher’ın raporu, 1929 büyük dünya ekonomik bunalımının hemen akabinde ve altın para sisteminin uygulandığı bir dönemde yazıldığı için son derece önemlidir. Guido Walcher altın para sisteminin aksayan yönlerini açık bir şekilde özetlemiştir. 1944 yılında iktisadi ve mali bir sistem getiren kararların alınması ve 1971 yılında ABD'nin doları altına endekslemekten vazgeçtiğini açıklamasıyla altın para sisteminin çökmesi, Guido Walcher’ın 1930’da yazdığı raporunda ısrarla vurguladı “altın para sisteminden vazgeçilmesi” yönündeki haklılığını ortaya koymuştur. Guido Walcher’ın 1930’lu yıllarda hazırladığı raporda eleştirdiği ABD öncülüğünde kullanılan klasik iktisat ekonomisi ve dünya ekonomik düzeni içerisinde altın para sistemi, meydana getirdiği tıkanıklık ve krizlere yol açtığından dolayı 1971 yılında geçerliliğini yitirmiştir. Raporun yazıldığı yıllarda ABD ekonomisinde meydana gelen büyük buhranı açıklayan ekonomistler, daha sonraki yıllarda raporda sisteme yapılan eleştirilere benzer eleştiriler yapmışlardır. Mesela Keynes de, ekonomik yapı ile ilgili yaptığı açıklamalarda altın para sisteminin yanlış ve kullanılmaz bir sistem olduğu, krizler doğurduğu ve ekonomileri olumsuz etkilediğini açıklamıştır. ABD ve diğer ülkeler genişletici para politikası uygulamamışlardır. Ulusal paraların altın karşılığının olması -sabit döviz kurunun en iyi bir şekilde uygulanması- duruma göre parasal genişlemeye gitmeyi önlemiştir. Ayrıca o dönemde Klasik İktisat yaklaşımının hâkim paradigma olması, parasal genişlemenin aynı yönde ve oranda fiyatlara yansıyacağı kabulünü gerektiriyordu. Halbuki paranın temel fonksiyonlarından biri mübadele işlevidir ve raporda da belirtildiği gibi dolaşımdaki paranın bir altın karşılığının olması gereksizdi. Ayrıca, bazı ülkelerin ulusal paralarının değerini bilinçli olarak düşük tutmalarına bağlı olarak dış ticaret fazlası vermesi altın stokunun bu ülkeye doğru hareket etmesi anlamına geliyordu. 1944 yılında ABD’nin Bretton Woods kasabasında “Uluslararası Para Anlaşması” imzalanmıştır. Bu anlaşmaya göre, 35 dolar 1 ons saf altın olarak belirlenmiştir. Diğer ülkeler de paralarını belli aralıkta dolara sabitlemişlerdi. Bu sistem de doların devalüe edilmesi, likidite sorunu, az gelişmiş ve gelişmekte olan ülkelerin kalkınma meselesi ve buna uygun para politikası uygulama istekleri, dış dengesizlikler ve güven problemi yüzünden 1971 yılında terk edilmiştir. ABD ise 1973 yılında tekrar ulusal parasını devalüe etmiştir (43 dolar = 1 ons saf altın). Ne kadar doların varsa o kadar eşdeğerde altının var demek olan altın para sisteminde ABD’nin dolar basmaması sonucu ortaya çıkan 1929 dünya finansal krizi sonrası yapılan Guido Walcher’ın analizini anlamak için, on dokuzuncu yüzyılın para tarihini anlamak önemlidir Diebold, Husted ve Rush, 1991: 1254-1256. Paranın ancak altın karşılığı kadar olması gerektiğini savunan görüş, II. Dünya Savaşı sırasında Temmuz 1944'te ABD'nin küçük bir kasabası olan Bretton Woods'da Mount Washington Oteli’nde düzenlenen Birleşmiş Milletler Para ve Finans Konferansı’nda, uluslararası ticaret ve finans düzeni için alınan kararlarla oluşan ve iktisadi ve mali bir sistem getiren Bretton Woods Sistemi ile değişmiştir. Konferansa katılan ülkelerin ortak bir para düzeni üzerinde anlaşmalarına dayanan sistemin özünde, dünya para sisteminin altına endeksli tek para birimi olan dolara bağlı olarak yönlenmesi vardır. Eğilmez, 2013. Bretton Woods Sistemi veya düzeni başından sonuna kadar ABD’nin talepleri doğrultusunda şekillenmiştir ve işleme konmuştur. ABD’nin isteğiyle getirilen Bretton Woods uluslararası para idare sistemi ile, dünyanın önde gelen müttefik devletleri arasındaki ticari ve finansal işlemlerde uyulması gereken kurallar belirlenmiştir. 44 farklı müttefik ülkeden 730 delegenin katılımıyla kurulan bu sistemin en dikkat çekici yanlarından biri, ilk defa bu kadar geniş kapsamlı bir ekonomik ve siyasi bir işbirliğinin temelinin atılmış olmasıydı. Bu sistem, dünya tarihinde ilk kez, bağımsız milli devletlerin kendi aralarında ortak bir para düzeni üzerinde anlaşmaları sonucunda uygulamaya konulmuştur. Bu 159 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 konferansta altına dönüştürülebilen tek para biriminin dolar olmasına, diğer para birimlerinin değerlerinin de dolara göre ayarlanmasına karar verilmiştir. 1 ons altın 35 dolara endekslenmiştir. ABD, Bretton Woods ilkelerini kabul eden devletlere, getirdikleri altın karışlığında dolar vermeye başlamıştır. Bu sayede artık Amerikan doları uluslararası bir rezerv fonksiyonu olarak görülmeye ve diğer ülkeler Dolar-Altın değer eşitliği üzerinden kur stratejisi belirlemeye başlamıştır. Özdemir, 2015 Eğilmez, 2013. Birleşmiş Milletler çatısı altında ABD’nin isteğiyle gerçekleşen Para ve Finans Konferansı’ndan çıkarılabilecek en önemli sonuçlardan biri de, artık Büyük Britanya’nın siyasi ve ekonomik gücünü ABD’ye devretmeye başlaması olmuştur. Bu bağlamda ABD’nin en büyük isteği ülkeler arasındaki ticari sınırlamaların azaltılması, gümrük bariyerlerinin kaldırılması ve cari işlemler dengelerinde sorun yaşayan ülkelere parasal fon sağlayacak uluslararası kuruluşların kurulmasıydı. Bu doğrultuda, bu para sisteminin kurallarını belirleyen Bretton Woods Anlaşması ile, aynı zamanda yeterli sayıda ülke anlaşmayı imzalamasıyla 1946'da faaliyete geçen Bretton Woods ikizleri Dünya Bankası ve Uluslararası Para Fonu'nun (IMF) kurulması da kararlaştırılmıştır. Özdemir, 2015 Eğilmez, 2013. Bretton Woods Konferansının amaçlarından birisi de kur savaşlarının sebep olabileceği dış ticaret savaşlarını önlemekti. En önemli kaygısı ise tekrar Birinci ve İkinci Dünya savaşları gibi felaketlere şahit olmamaktı. Bu da ABD’ye göre, Çıkarların Uyumu tezine uygun olarak devletlerin ortak ekonomik çıkarlar ile birbirlerine adapte olmasına ve liberal bir ticaret politikasına dayanıyordu. Bunun için de gümrük tarifeleri ve ticaret kotası konularında düzenlemeler yapılmıştır. Özdemir, 2015. Bretton Woods düzeni 1960’ların sonuna kadar sürdürülebilir bir durumdaydı, fakat sistem, dolar-altın üzerinde spekülasyonlara çok açıktı. Bu durum sık sık sorun çıkartmaya başlamıştır. Sistem Dış Ödemeler konusunda da dengesizlikler meydana getirmiştir. Sabit kur rejimi, tüm para birimlerinin dolara endeksli olması zamanla piyasalarda gerilim ve kriz meydana getirmiştir Eichengreen and Temin, 2010. Vietnam Savaşı, yoksullukla mücadele, dolar üzerinde süren spekülasyon, ABD dışındaki ülkelerde dolar miktarının artması ve bu sebeple doların değerinin düşmesinden dolayı ortaya çıkan kriz sebebiyle Ağustos 1971'de ABD'nin, doları altına endekslemekten vazgeçtiğini açıklamasıyla Bretton Woods Sistemi çökmüştür. ABD doları, altın sisteminden ayrılmıştır ve paralar serbest dalgalanmaya geçmiştir. Çünkü artan dış ticaret için dolar yetersiz kalmıştır ve bunun altın ile sınırlı kalması mümkün olmamıştır. 27 yıl ayakta kalabilen Bretton Woods düzeni 1944-1971 çok uzun soluklu olmasa da, uluslararası ekonomik işbirliğine yaptığı vurgu, ortaya çıkardığı, ticari kısıtlamaların kaldırılması anlayışı ve özellikle IMF, Dünya Bankası ve Dünya Ticaret Örgütü gibi kurumların varlığını bugüne kadar korumuş olması, sistemden miras kalan en önemli hususlar olarak gündemini korumuştur. Özdemir, 2015 Eğilmez, 2013. Raporun günümüze katkısı ise, ABD dolarının kriz dönemlerinde bile talep edilen bir rezerv para konumunu devam ettirmesinin tarihi arka planını açıklamasıdır. Örneğin, 2008’de başlayan ve Büyük Buhran ile karşılaştırılan konut krizi sonrasında tüm ulusal paraların ABD doları karşısında değer kaybını tatmin edici bir şekilde izah eden bir teori yoktur. Krizin menşei ABD olmasına rağmen, ABD ulusal parasının Türk Lirası karşısında değer kazanmasını ABD dolarının halen merkez bankalarınca rezerv para olarak tutulmaya devam edilmesi ve zihinlerde doların altın karşılığının olduğu yılların silinmemiş olması yatmaktadır. Guido Walcher’ın getirdiği çözüm önerilerinde, altın para sisteminin yerine varlık değerini ölçmede uygun bir ölçü birimi olacağını ve ülkeler için karşılaştırmalı bir ölçü olarak kullanılmasını tavsiye etmiştir. 1930 yıllardan sonra böyle bir ekonomik düşünce günümüz ekonomilerine kadar zannedilir ki uygulanmamıştır. Ayrıca bu çok mümkün müdür? Çünkü emek, ortak bir ölçü birimi olarak nasıl kullanılabilir? Mesela, 1 saat süren bir iş sürecinde ortaya çıkan katma değer, daha başka bir iş kolundaki bir saatlik çalışmadan daha fazla olabilir. Bir öğretim üyesinin bir saatlik ders vermesi veya bir doktorun bir saatlik ameliyat gerçekleştirmesi ile bir duvar ören ustanın bir saatlik süre ile çalışması sonucunda aynı değerde çıktı elde edilemeyebilir? Dolayısıyla emek, mukayese edilen bir ölçü birimi olarak kullanılamaz denilebilir. Önerilerin günümüz ekonomisinde bir geçerliliği şu yönüyle olabilir. Şöyle ki, para ve finansal 160 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 sistem, Yahudi para yöneticileri tarafından hazırlanmış bir plan doğrultusunda yönetilmektedir. Gerek ABD doları ve gerekse Euro’nun diğer para birimlerine karşı üstünlüğünün finansal sistemde vazgeçilmez oluşu, Yahudi para yöneticilerinin bir planının eseri olarak karşımızda durmaktadır Mesela ABD para birimi olan doların dünyadaki hacmi ve konvertibilitesi, çevrilgenlik özelliği oluşu, doları diğer para birimlerine karşı güçlü kılmıştır. Her hangi bir ülke para basabilmesi için onun ekonomik bir karşılığının bulunması, yani bir rezervinin olması gerekmektedir. Ancak ABD dolarına bakıldığında bunu görmek mümkün değildir. Bugün dünyadaki ABD dolarının toplam hacmi, dolar karşılığının yaklaşık olarak 6 katı fazla olduğu bilinmektedir. Bu durumda doların değersiz ve enflasyonu beraberinde getirmesi beklenirken, dolar bütün dünya paraları karşısında değerli durumdadır. Bu durum, kendi içinde bir çıkmaza sahiptir. Ancak bunu şöyle açıklamak mümkündür: Dolar, diğer ülke para birimleri gibi bir para birimi olmaktan ziyade, bütün dünyanın ortak ölçüt aldığı bir para birimi haline gelmiştir. Yani dünya para birimi haline getirilmiştir. Bu güçlü yönüyle de diğer ülke para birimleri karşısında kur avantajı sağlamaktadır. Görülüyor ki bugün doların “güvenilir liman” olarak yaygın hâkimiyetinin devam etmesinin arkasındaki tarihi gerçek, geçmişte doların altın karşılığının olmasıdır denebilir. Günümüz para ve finans çıkmazları bu rapordan faydalanabilir. Şöyle ki aslında günümüzde var olan sistem, konvansiyonel sistem denilen sistemin bir uzantısıdır. Raporda savunulan ana tema şudur: Para bir araçtır. Ancak hem geçmişte ve hem de günümüz finansal sisteminde para bir araç değildir. Aracın ötesinde ana unsur olarak ele alınmaktadır. Bu açıdan paranın zamanla kıymet artışı oluşturulması, sistemi her zaman çıkmaza itmiştir. Raporun hazırlandığı 1930’dan günümüze kadar dünya ekonomik hayatı, birçok makro krizlerle karşılaşmıştır. Bunların temel nedeni paranın bir araç değil, ana amacı oluşturan bir kıymet olarak değerlendirilmesindendir. Bundan dolayı da paranın değer ölçüsü olarak faizli yapı kullanılmaktadır. Oysa bugünkü para ile yarınki para arasında bir fark yoktur. Günümüz finansal sistemi bugünkü para ile yarınki para arasında faiz farkına dayanan bir yapı oluşturmuştur. Bundan dolayı bu sistem her zaman hasta bir sistem olarak devam ettirilmektedir. Bu sistemin, doygunluğa eriştiğinde bir volkan gibi bir patlama gerçekleştirip krizler doğuracağı öngörülmektedir. Bu açıdan günümüz dünyasında alternatif sistem denen “yeşil sermaye”, “katılım finans” veya diğer bir adıyla “İslami finans sistemi”ne dünyanın ihtiyaç duyduğu açıktır. Kriz dönemlerinde en az kayıpların yaşandığı ve parayı bir araç olarak gören katılım sistemi, para, finans dünyasının ihtiyaç duyduğu alternatif bir sistem olarak yerini ve gündemini korumaktadır. Öte yandan Walcher’ın önerisi yönünde olarak altın para sisteminden vazgeçilmesi, raporda iddia edilen “Yahudi Finans Gücü” ve finansal sistemini ne kadar etkilemiştir? Araştırılabilir, tartışılabilir. Kaynakça T.C. Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi: 28.12.1930/30.10/ 180.243.6 /20733. “Resume of Guido Walcher”, http://www.bslaw.com/altmann/CRT/OZAG_EXHIBIT_E_Walcher_Resume_translation.pdf, 03.03.2017. (n.: Guido Walcher'in 20 Nisan 1938 tarihli özgeçmişi (Lebenslauf), Avusturya Devlet Arşivi, Cumhuriyet Arşivi, ÖStA / AdR, 02 / BMI, GA 32.482. Davacının temsilcisi tarafından elde edildi ve CRT'ye (Bates Number 006206) gönderildi. (CRT tarafından hazırlanan çeviri)). Claims Resolution Tribunal (CRT), For Swiss Bank Account Cases: In Re Holocaust Assets Litigation, Case No. CV96-4849 Source: International Legal Materials, Vol. 44, No. 6 (November 2005), pp. 1307-1342 Published by: American Society of International Law Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20695539, Accessed: 26-01-2016 05:51 UTC, p.1315 Claims Resolution Tribunal (CRT), In re Holocaust Victim Assets Litigation, Case No. CV964849, Certified Award, to Claimant Maria Victoria Altmann, in re Account of Österreichische Zuckerindustrie AG Syndicate, Claim Number: 215866/MC, Award Amount: 26,450,993.36 Swiss Francs, 13 April 2005, pp. 1-52, p. 15-16, 24. Berend, Ivan T., 2015. 20. Yüzyıl Avrupa İktisat Tarihi, 3. Baskı, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. 161 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 Diebold, Francis X.- Husted, Steven and Rush, 1991, Mark, “Real Exchange Rates under the Gold Standard”, Journal of Political Economy, The University of Chicago Press, Vol. 99, No. 6 (Dec., 1991), pp. 1252-1271. Eichengreen, Barry and Temin, Peter, 2010, “Fetters of Gold And Paper”, Oxford Review of Economic Policy, Oxford University Press, Vol. 26, No. 3, Lessons From The 1930s (Autumn 2010), pp. 370-384. Eğilmez, Mahfi 2013). Ercan Kumcu, Ekonomi Politikası Teori ve Türkiye Uygulaması, 18. Baskı, Remzi Kitabevi. Eğilmez, Mahfi, 2013. “Ekonomi Sözlüğü”, http://www.mahfiegilmez.com/p/ekonomisozlugu.html, 04.04.2017. Kazgan, Gülten 2012. Türkiye Ekonomisinde Krizler (1929- 2009): "Ekonomi Politik" Açısından Bir İrdeleme, 3. Baskı, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları. Özdemir, Doğaç 2015. “Bretton Woods Düzeni (1944-71)”, http://www.gazetebilkent.com/2015/08/15/bretton-woods-duzeni-1944-71/, 04.04.2017. Ek-I: Guido Walcher Raporunun T.C. Hariciye Vekâleti Kaydı 162 15.08.2015, Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 Ek-II: Guido Walcher Raporunun Aslı 163 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 164 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 165 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 166 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 167 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 168 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 169 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 170 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 171 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 172 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 173 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 174 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 175 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 176 Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Afro-Avrasya Özel Sayısı / ISSN: 1302-6879 177 The Journal Of Social Sciences Institute- Afro-Eurasia Special Issue / ISSN: 1302-6879 178
