A¤ustos 2009 SERXWEBÛN olgu olarak de¤erlendirmek, demokrasiyi yanl›fl tan›mlamakt›r. Bu demokrasi tan›m› art›k afl›lm›flt›r. Art›k sadece talepte bulunan, birilerine gel yap diyen demokrasi anlay›fl› eksik ve yetersizdir. Devletin ve egemenlerin insaf›na b›rak›lm›fl böyle bir demokrasi anlay›fl› toplumlar›n sorununu çözmemektedir. Tabii ki demokrasi mücadelesinin bir yönü de devleti reforma u¤ratmaya çal›flmak, devletin bask›c› politikalar›n› geriletmek, devlete baz› ad›mlar att›rarak halk›n demokratik örgütlenmesinin ve demokratik yaflam›n›n önünü açmakt›r. Ama bir halk›n demokratik haklar›n›n, demokratik gelece¤inin güvencesi sadece devletten bir fleyler talep etmek ya da sadece devletin verdi¤i baz› fleylerle yetinmek de¤ildir. Aksine kendi demokratik yaflam›n›, özgürlük yaflam›n› güvenceye almas› için bizzat kendisini örgütlemesi gerekmektedir. Kendi örgütlenmesi temelinde demokratik yaflam›n› ekonomik, sosyal, kültürel alanda kurumlaflt›rmas› gerekmektedir. Kendi örgütlenmesi temelinde gücünü ortaya koyarak ve bu temelde de devletin demokrasiye duyarl› hale gelmesini sa¤lamak gerekir. Belirli reformlarla bask›c› yüzünün, sömürücü yüzünün yumuflat›lmas› gerekir. Bir toplum örgütlüyse, kendini örgütleyerek demokratik ve örgütlü bir güç yapm›flsa o zaman egemen güçler taraf›ndan dikkate al›n›r ve kendini reforma u¤rat›r. Yoksa söyledikleri ve talepleri dikkate al›nmaz. Egemen s›n›flar›n ifline gelirse dikkate al›r, ifline gelmezse dikkate al›nmaz. Bu aç›dan on y›llard›r büyük bedeller vermifl Kürt toplumunun art›k kendi demokratik iradesini ortaya koyarak demokratik gelece¤ini eline almas› gerekmektedir. Devletin kendi demokratik yaflam›na, özgür yaflam›na sayg›l› olmas›n› sa¤layacak bir demokratik yaflam› ortaya koymas›n›n zaman› gelmifltir. Kürtler bunu yapacak güçtedir ve hak etmifllerdir. Demokratik Toplum Kongresi halk özgürlük e¤iliminin yürüttü¤ü özgürlük ve demokrasi mücadelesinin ortaya ç›kard›¤› toplum gerçe¤ini, halk gerçe¤ini demokratik örgütlenmeye kavuflturman›n ifadesidir. Ancak böyle bir demokratik ku- 67 rumlaflmayla 30 y›ll›k bu büyük bedeller ödenerek verilmifl demokrasi mücadelesi taçlanabilir. Halk›n kendisini böyle bir demokratik toplumsal iradeden al›koymas›, kendisini güçsüz b›rakmas› anlam›na gelmektedir. Bir toplumun demokratik güçleri sadece siyasi partiler de¤ildir Kürt halk›n›n demokratik iradesi sadece bir DTP ile s›n›rl› olamaz. Günümüzün demokrasisinde sadece siyasal partiler bir toplumun demokratik güçleri de¤ildir. Tabii ki siyasi partiler de bir toplumda demokrasinin geliflmesi için vazgeçilmezdir, ama onlar›n bile demokratik temelde rolünü oynamas› aç›s›n- “Demokratik Toplum Kongresini (DTK) halk özgürlük e¤iliminin yürüttü¤ü mücadele sonucu toplumda yükselen demokrasi e¤iliminin, özleminin farkl›l›klar›n› da kapsayan, onlar›n da toplumun demokratik kurumlaflmas›na imkân veren bir demokratik platform olarak görmek gerekiyor. Bu yönüyle de Kürt toplumunun tümünün demokratik siyasi iradesini temsil eden bir platform olarak görmek gerekir” dan toplumun yayg›n biçimde demokratik örgütlenmeye kavuflmas› gerekmektedir. Toplumun demokratik kurumlaflmas›n›n sosyal, kültürel, ekonomik ve her alanda geliflmesi partileri etkin k›lar. E¤er böyle bir toplum ve ülke gerçe¤i varsa o zaman demokratik siyasal partiler hem öngördükleri program›n pratikleflmesini sa¤layacak bir halk gücüne, bir demokratik halk iradesine, örgütlenmesine kavuflur hem de devlete ad›m att›rabilirler. Partiler toplumun demokratik iradesinin tümünü yans›tmad›¤› gibi, partilerin kendi ifllevlerini görme aç›s›ndan da böyle yayg›n, kapsaml› demokratik örgütlenmelere ihtiyaç vard›r. DTP tabii ki Kürt halk›n›n özgürlük ve demokrasi mücadelesinin sonucu ortaya ç›km›flt›r. Bu partiler serh›ldanlar›n ve halk›n demokratik mücadelesinin ortaya ç›kard›¤› partilerdir. Kad›nlar›n, gençlerin, yafll›lar›n, köylülerin, emekçilerin ortaya ç›kard›¤› partilerdir. Bu yönüyle demokratik Kürt hareketini ortaya ç›karan›n serh›ldanlar oldu¤unu söylüyoruz; dirilifl devrimi oldu¤unu söylüyoruz. Ama bu demokratik siyasi örgütlenme yan›nda Kürt halk›n›n özgür ve demokratik yaflamas›n› isteyen farkl› siyasi e¤ilimler de bulunmaktad›r. Yine Kürt halk›n›n özgürlük mücadelesinin karfl›s›nda olmayan, ama kendilerini DTP’de tümden ifade edemeyen bireyler, topluluklar ve flahsiyetler vard›r. Bu aç›dan Demokratik Toplum Kongresi tüm bu kesimleri de kapsayan, böylelikle Kürdistan’da demokrasi isteyen herkesin iradesini ortaya ç›karan bir kurumlaflma gerçe¤ine sahip olacakt›r. Demokrasiden ç›kar› olan kesimleri, demokrasi mücadelesi içinde daha zengin bir yelpazede görmek laz›m. Tabii ki Demokratik Toplum Partisi’nin iradesini ortaya ç›karan Kürt Özgürlük Hareketi, halk özgürlük e¤ilimi Kürdistan’daki demokrasi ve özgürlük e¤iliminin ezici bir ço¤unlu¤unu temsil etmektedir. Ancak Kürt halk›n›n yürüttü¤ü özgürlük mücadelesinin bugünkü temel talepleri, temel program› esas olarak da iflbirlikçi ve ihanet içinde olmayan bütün demokratik kesimlerin beklentilerini karfl›lamaktad›r. Bu yönüyle de Demokratik Toplum Kongresi (DTK) halk özgürlük e¤iliminin yürüttü¤ü mücadele sonucu toplumda yükselen demokrasi e¤iliminin, özleminin farkl›l›klar›n› da kapsayan, onlar›n da toplumun demokratik kurumlaflmas›na imkân veren bir demokratik platform olarak görmek gerekiyor. Bu yönüyle de Kürt toplumunun tümünün demokratik siyasi iradesini temsil eden bir kongre olarak görmek gerekir. Onlarca y›ll›k mücadele sonucu Kürt halk› asl›nda düflünceleriyle, öngördü¤ü demokrasi anlay›fl›yla bütün taleplerini ortaya koymufltur. A盤a ç›km›flt›r ki Kürt toplumunun ço¤unlu¤u Kürt sorununun demokratik çözümü ve Türkiye’nin demokratikleflmesini istemektedir. Kürtlerin iradesini sadece DTP’nin ald›¤› oyla s›n›rlamak da yanl›flt›r. Belirtti¤imiz gibi DTP’nin al-