Risalelerde geçen, adem alemleri ile Cenab-ı
advertisement
Sorularlarisale.com Risalelerde geçen, adem alemleri ile Cenab-ı Hakk'ın ilmi ilahisinde bir varlığın olması durumunu karşılaştırırsak, ilm-i İlahide olan şey, aynı zamanda adem aleminde mi olmuş oluyor veya ilm-i ilahinin ayrı bir unvanı da adem alemleri mi oluyor? Adem alemleri, tabiri imkan-ı varlık anlamında kullanılıyor. Yani bir insan milyonlarca şekle girme imkanı varken, bir şekilde karar kılması ile diğer imkanları saf dışı bırakıyor. Yani insan, bir imkan odasında iken, diğer milyonlar imkan odasında olamıyor ve bulunamıyor. Böyle olunca, diğer bütün imkan odaları nispi ve izafi olarak o insan için adem, yani yok hükmünde oluyorlar. Bu odalara adem alemleri demek, mutlak anlamda bir hiçlik ve yokluk demek anlamına gelmez. Mesela, İstanbul’da olan bir insan, aynı anda Ankara ve Isparta’da olamaz. Şimdi bu adam için Ankara ve Isparta nispi olarak yok hükmündedir, zira o anda oralarda bulunamıyor. Bir insan harici aleme gönderilmeden önce ilim odasında manevi ve ilmi bir varlık şekli ile varken, diğer vücut, mertebe ve makamlar noktasında yoktu. Bu insanın maddi olarak yok olması, ilmi ve manevi olarak da yok olmasını gerektirmez. Ama maddi anlamda olmayıp da manevi anlamda olmayı, ilmi İlahinin bir unvanı görmekte bir sakınca olmaz. İstanbul’dayım demek, diğer illerde değilim demenin başka bir unvanı ve şeklidir. Sadece Allah’ın ilminde olmak, başka varlık boyutlarında olmamanın bir unvanı olabilir, nispi ve izafi yokluklara bu nazarla bakılabilir. İlave bilgi için tıklayınız: - Adem alemlerine sukut etmek ne demektir; zaten ilm-i ilahiye gitmiyor mu? page 1 / 1 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
