7. 1. Abbasiler, Emevİleri ortadan kaldırınca, İspanya'da bulunan İslâmiyet'ten önce Arap yarımadasında; I. Endülüs Emevİleri, Abbasiler adına hutbe okutulmasına son Main, Nebat; Seba, Himyerİ ve Gassani devletleri vardı. verip, kendi halifeleri adına hutbe okutmaya başlamışlardır. II. Bu durum; Mekke kenti kabile aristokrasisi tarafından yönetili yordu. I. İslâm dünyasında siyasal birliğin bozulduğu II. İslâm dünyasında .mezhep ayrılıklarının başladığı III. Hıristiyanlık, Musevilik ve Putperestlik gibi inançlar vardı. III. Emevi hanedanının siyasi varlığını sürdürdüğü Bunlardan hangileri İslâmiyet'ten önce Arabistan'da yargılarından hangilerini doğrular? siyasal birliğin olmadığının kanıtıdır? A) Yalnız If B) Yalnız I D) i ve tll C) Yalnız III A) Yalnız I B) Yalnız II E) 1,11 ve III D) I ve II C) Yalnız III E) I, II ve III 2. İslamiyet'ten önce Putperestlerin de dini merkezi olan Kabe, 8. İslâmiyet öncesi Arabistan'da şehirlerde yaşayan Araplar iktisadi Mekke'ye Arabistan şehirleri İçinde ayrı bir üstünlük bakımdan zenginler, orta halliler, fakirler, işçiler ve köleler kazandırmış ve bu nedenle Hicaz Bölgesi'nin merkezi olmak üzere ayrılıyorlardı. olmuştu. Ayrıca Yemen, Basra Körfezi ve Kı-zıldeniz'e giden Bu durum; ticaret yollarının kesiştiği kent idi. I. Buna göre, aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz? I!. Toplumsal eşitsizliğin olduğu A) Kabe Mekke'yi diğer kentlerden daha fazla geliştir III. Halk arasında dinsel ayrım gözetildiği miştir. Arap olmayanlara yönelik ayrımcılık yapıldığı yargılardan hangilerinin kanıtı sayılabilir? B) Arabistan yarımadasında dinsel birlik vardır. A) Yalnız I B) Yalnız II C) Kültürler arası etkileşime uygun bir ortam vardır. D) Mekke kenti Arap kültürel yaşamının canlanmasın D) I ve II 9. da etkilidir. Önce Arabistan'da çoban hayatı yaşayan "Bedevilerin" temel geçim kaynağı olan "gazve," akın, çapul E) Çok tanrılı dini inanış vardır. 3. İslamiyet'ten C) Yalnız III E) II ve III ve yağma ile eş anlamlı idi. Hz. Ebubekir Dönemi'nde; Buna göre Bedeviler için aşağıdaki yargılardan hangisi I. Yalancı peygamberler ortadan kaldırıldı. doğrudur? II. Devletin dinsei ve siyasal birliğinden kopan A) Yaşam tarzına göre geçim kaynakları oluşmuştur kabilelerin isyanları bastırıldı. B) İnsan topluluklarının geçim kaynakları kültürel ola III. Kur'an-ı Kerim kitap haline getirildi. rak gelişmişliklerinin kanıtıdır. Bunlardan hangileri İslam Devleti'nin dağılmasını önlemeye C) Göçebe topluluklar şeklinde yaşamaları İslamiyet'i yöneliktir? kabullenmelerini kolaylaştırmıştır. A) Yalnız II B) 1 ve II D) I ve III C) II ve III D) Kabile gelenekleri siyasal birliğin kurulmasını kolay- E) 1,11 ve III laştırmıştır. E) Bedevilerin yaşam tarzı kabileler arası dayanışma 4. Hicret, Hz. Muhammed'in devlet başkanı olarak kabul edildiği İslâm Devleti'nin temellerinin atıldığı bir olayı nın oluşumunu kolaylaştırmıştır. 10. Hz. Muhammed bütün kan davalarını sonlandırdı. Medine'deki dır. Örgütlenmenin başkanı, kumandanı ve yargıcı oldu. Bu bilgiler Hicret'in; Buna göre; t. Islâmın yayılmasının kolaylaşması İ. II. İslâm öncesi geleneklerin önemini koruması II. III. İslâm Devleti'nin kurumlaşması III. Askere almada bir sistem getirilmiştir. sonuçlarından hangilerine ortam hazırladığı söylenebilir? yargılarından hangilerine ulaşılamaz? A) Yalnız I A) Yalnız ! B) Yalnız II D) I ve III 5. C) Yalnız III E) 1,11 ve ili Emeviler ve Abbasiler devrinde Halifelik yapanla I. Kendi adına hutbe okutma II. Para bastırma 11. C) Yalnız III E) II ve III Dört Halife Devri'nde; I. Halifeler seçimle belirlenmekteydi. II. Gayrimüslimlerden cizye vergisi alınmaya başlan dı. III. Mühür kullanma III. Valilerin sorumluluğunda eyalet örgütlenmesi ger uygulamalarından hangileri Halifelerin egemenlik haklarının çekleştirildi. göstergesidir? A) Yalnız I B) Yalnız II D) I ve II rın; IV. Adli teşkilatlar kuruldu. B) Yalnız III D) 1 ve II 6. İslâm Devleti'nin temeli atılmıştır. Toplumsal barış sağlanmıştır. C) Yalnız III Bu gelişmelerden hangileri devlet yönetiminde demokratik E) I, II ve III yöntemlerin uygulandığının göstergesidir? Güney Arabistan kuzeyden daha önce yerleşik hayata A) Yalnız I geçmiştir. Çünkü burası kuzeyden daha fazla yağış alı yordu ve toprak daha da verimli idi. Ancak Kabe ve di B) Yalnız III D) II ve III 12. C) I ve II E) II, III ve IV Dört Halife Oevri'nde görülen bazt uygulamalar şunlardır; ğer merkezler kuzeyde idi. I. Halifeler seçimle İşbaşına gelmiştir. Bu bilgiden hareketle; II. Hz. Osman akrabalarını önemli görevlere getirmiş I. Hayvancılık kuzeyde daha yaygındır. II. Güney Arabistan'da kentleşme daha yaygındır. tir. İM. Güney Arabistan siyasi ve askeri açıdan daha güçlüdür. yargılarından hangisine ulaşılmaz? A) Yalnız 1 B) Yalnız III D) I ve III E) II ve III III. Gayrimüslimlerden cizye vergisi alınmaya başla mıştır. Bu uygulamalardan hangisinin İslâm Devleti'nde görüş C) I ve II ayrılıklarının söylenebilir? ortaya çıkmasında doğrudan rol oynadığı A) Yalnız I B) Yalnız II D) II ve III 13. C) Yalnız 111 E) 1,11 ve İli Emeviler Devri'nde ; î. Arap olmayanlara Mevali (köle) denilmesi II. İspanya'da fetihler yapılması .III. Arapça'nın resmi dil ilan edilmesi IV. Halifeliğin babadan oğula geçmesi gelişmelerinden hangileri Emevilerin, İslâm Devleti'nde ırkçı politikaları egemen kıldıklarının göstergesidir? A) Yalnız I B) II ve III D) II ve IV 14. Abbasiler devrinde C) III ve IV E) I, III ve IV bu devlete bağlı olarak Tahiriler, Samanoğuiları, Tolunoğulları, Ihşitlervb. gibi devletler ortaya çıkmıştır. Bu durumun ortaya çıkmasında; I. Abbasi Devleti'nin merkezi otoritesinin zayıflaması II. İslâm Devleti'nin sınırlarının genişlemesi III. Egemenlik anlayışının değişmesi gelişmelerinden hangilerinin etkili olduğu söylenebilir? A) Yalnızl B) I ve II D) II ve III E) I,II ve III D) II ve İli E) l,ll ve III C) I ve III C) I ve II 15. Hz. Ali Dönemi Dört Halife Devri içerisinde fetih politikasının izlenemediği tek dönemdi. Bu durum; I. Barışçıl politikalar izlenmesi II. İç savaşların başlaması III. Doğal sınırlara ulaşılmış olması gibi nedenlerden hangileriyle açıklanabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II