A 3351

advertisement
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
A
ANADOLU ÜNİVERSİTESİ
İKTİSAT VE İŞLETME FAKÜLTELERİ
AÇIKÖĞRETİM FAKÜLTESİ
3351
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
2014 - GÜZ DÖNEM SONU - 3. OTURUM - Cumartesi 14:00
3. YARIYIL
ÖĞRENCİNİN
SOYADI
: ......................................................................................................
ADI
: ......................................................................................................
TC KİMLİK NO / ÖĞRENCİ NO : ......................................................................................................
SINAV SALON NO
: .....................................................
SIRA NO: .............................................
Soyadınızı, adınızı, numaranızı ve salon numaranızı yukarıya yazmayı unutmayınız.
Cevap Kağıdınızda belirtilen kitapçık kodu ile size verilen soru kitapçığının kodunun aynı olup
olmadığını kontrol ediniz.
GENEL AÇIKLAMA
1.
Bu soru kitapçığındaki testler şunlardır:
Testin Adı:
TEFSİR
İSLAM DÜŞÜNCE TARİHİ
İSLAM MEZHEPLERİ TARİHİ
TÜRK DİLİ-I
Soru Sayısı
20
20
20
20
Sayfa No
02
04
07
09
2.
3.
Bu kitapçıkta yer alan her bir test için cevaplama süresi 30 dakikadır.
Bu test kitapçığında yer alan derslerin içeriklerinde basımdan sonra değişiklik yapılmış olabilir. Testteki soruları
ders kitabınızda verilen bilgilere göre cevaplayınız. Bir sorunun cevabı sonraki düzenlemelerle değişmiş olsa bile,
doğru olan cevabı kitaptaki bilgiye göre işaretleyiniz.
4. Cevaplamaya istediğiniz testin istediğiniz sorusundan başlayabilirsiniz. Yalnız, cevaplarınızı cevap kağıdında o test için
ayrılmış olan bölümdeki aynı numaralı cevap yerine işaretlemeyi unutmayınız.
5. Cevaplarınızı koyu siyah ve yumuşak bir kurşun kalemle işaretleyiniz. İşaretinizi cevap yerinin dışına taşırmayınız.
Tükenmez veya mürekkepli kalem kullanmayınız.
6. Değiştirmek istediğiniz bir cevabı yumuşak bir silgi ile, cevap kağıdını örselemeden temizce siliniz ve doğru cevabınızı
işaretlemeyi unutmayınız.
7. Cevap kağıdınızı buruşturmayınız, katlamayınız ve üzerine gereksiz hiç bir işaret koymayınız.
8. Bu kitapçıktaki her sorunun bir tek doğru cevabı vardır. Bir soru için birden çok cevap yeri işaretlenmişse o soru yanlış
cevaplanmış sayılacaktır.
9. Cevaplarınız puanlanırken her doğru cevabınıza bir puan verilecek, yanlış cevaplarınız dikkate alınmayacaktır. Bu nedenle
kitapçıktaki tüm sorular için size doğru görülen seçeneği işaretleyerek cevapsız soru bırakmamanız yararınıza olabilir.
10. Kitapçığın sayfalarındaki boş yerleri müsvedde için kullanabilirsiniz.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının
veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla
çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali
külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
TEFSİR
A
2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A
1. Aşağıdakilerden hangisi Lokman suresi 3.
ayetindeki
“ihsan”
kavramının
anlamlarından biri değildir?
A) İman, kalbin tasdikidir.
B) İman, Allah'ı bilmektir ki, bu da, sadece kalp
ile olur.
C) İman, sadece dil ile Allah’ı kabul ettiğini
söylemektir/ ikrardır.
D) İman, insan ruhunun derinliğini ifade eder.
Allah’ın dinine yardım etmek
Allah’a içtenlikle ibadet etmek
Bir şeyi iyi bilmek ve iyi yapmak
Allah’a gönülden iman etmek
Karşılık beklemeden iyilik edip sevindirmek
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
A)
B)
C)
D)
E)
6. İmanın terim anlamı ile ilgili aşağıdaki
ifadelerden hangisi yanlıştır?
E) İman, Allah tarafından getirdiği şeylerde Hz.
Peygamber’i tasdik etmektir.
konulardan
2. Aşağıdaki
sûresinde yer alır?
A)
B)
C)
D)
hangisi
Nûh
7. Kur’an’da geçen salih ve muslih kavramları
arasındaki fark aşağıdakilerden hangisinde
doğru olarak verilmiştir?
Hûd (as)’un duası
Hayvanların yaratılışı
Bitkilerin yaratılışı
A) Salih doğruyu yapan ve muslih ise buna
yardımcı olandır.
B) Salih yardımcı muslih ise işi yapandır.
C) Salih de muslih de insanların kullandıkları bir
isimdir.
D) Salih kendi kabuğuna çekilen muslih de ona
yardım edendir.
E) Salih, salih amel işleyendir, muslih ise hem
salih ameli yapan hem de yaptırandır.
İnsanın yaratılışı
E) Her şeyin Allah’ı tesbih etmesi
3. Mülk suresinin ana konusu aşağıdakilerden
hangisidir?
8. İmân kavramı Kur’an’da kaç çeşit kalıpta yer
alır?
A) Kıyamet
B) İnsanın yaratılışı
C) İbadet
A)
B)
C)
D)
E)
D) Cihad
E) Allah'ın varlığı, bilgisi ve gücü
9. Müfessir Âlûsî’ye göre “Rahbet” ile “Takva”
arasındaki en önemli fark aşağıdakilerden
hangisidir?
terk
etmek
zorunda
4. Muhacirlerin
bırakıldıkları
hususlar
aşağıdakilerden
hangisinde doğru olarak verilmiştir?
A)
B)
C)
D)
E)
A) “Rahbet” mü’minlere ait korku türü iken,
“Takvâ” salihlerin korkusudur.
B) “Rahbet” âbidlere ait bir korku türü iken,
“Takvâ” zâhidlerin korkusudur.
C) “Rahbet” sâlihlere ait bir korku türü iken,
“Takvâ” müctehidlerin korkusudur.
D) “Rahbet” zâlimlere ait bir korku türü iken,
“Takvâ” mazlumların korkusudur.
E) “Rahbet” tüm insanlara ait bir korku türü
iken, “Takvâ” ilim ehlinin korkusudur.
Mallarını ve çocuklarını
Yurtlarını ve mallarını
Yurtlarını ve Kabe’yi
Ticaretlerini ve mallarını
Topraklarını ve gelirlerini
5. Aşağıdaki kavramlardan hangisi güçlü
birinin
himayesine
girip
korunmak
anlamındadır?
A)
B)
C)
D)
E)
880
881
883
885
890
10. Aşağıdakilerin hangisi, Takvâ’nın Kur’ân’da
geçen anlamlarından biri değildir?
A)
B)
C)
D)
Tâife
Kıst
Zan
Takvâ
Minnet
Haşyet
Havf
Tevhîd
İhlâs
E) İşfak
2
İzleyen sayfaya geçiniz.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
A
2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A
11. Fazlur Rahman’a göre “takvâ”nın tanımı
aşağıdakilerden hangisidir?
16. “Fitne kalmayıncaya ve din (kulluk) de yalnız
Allah’ın oluncaya kadar onlarla savaşın. Şayet
vazgeçerlerse
zalimlerden
başkasına
düşmanlık ve saldırı yoktur.”
A) Bir kimsenin Allah bilincini sürekli zihinde
canlı tutmak suretiyle günah işlememesi
B) Bir kimsenin kendisini, davranışlarının zararlı
veya kötü sonuçlarından koruması
C) Bireyin, Allah’a karşı gelmekten sakınmak
amacıyla gerekli önlemleri alması
D) Bir kimsenin Allah’tan korkarak, haramlardan
kaçınması
E) Bir kimsenin, devamlı bir şekilde mutaassıp
ve dindar olarak hayatını sürdürmesi
Verilen
ayetteki
fitnenin
aşağıdakilerden hangisidir?
anlamı
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
A) İmtihan
B) Baskı, zulüm
C) Musibet
D) Kargaşa
E) Fesat
12. Maruf kelimesi aşağıdakilerden hangisiyle
ilgili değildir?
A)
B)
C)
D)
E)
17. Aşağıdakilerden hangisi F-t-n kökünün
Arap dilindeki anlamlarından biridir?
Kadınlarla
Ebeveynlerle
Yetimlerle
Komşular arasındaki ilişkilerle
Konuşmalarla
A)
B)
C)
D)
E)
13. Bazı insanlara herhangi bir konuyla ilgili
olarak müracaat edilmesi, onların görüş
beyan etmesi veya onlarla fikir alışverişinde
bulunulması
aşağıdaki
kavramlardan hangisiyle açıklanır?
18. Aşağıdakilerin hangisi Semantik Analizin
temel ilkeleriyle ilgili değildir?
A) Basit, somut ve ilkel anlamı, bileşik ve soyut
anlama tercih etmek
B) İlk/Kök anlamın ne olduğunu ortaya koymak
A) İstişare
B) Sorumluluk
C) Emr bi’l-maruf
C) Müteşabih âyetleri bilmek
D) Zıt anlamlı olan kelimelerle kıyaslamak
E) Anlamı bilinmeyen kelimenin diğer eş
anlamlılarıyla bir araya getirilmek
D) İslah
E) Dayanışma
14. "Dinen ve aklen iyi ve güzel olan, yerine
getirildiğinde ferdin ve toplumun refahını
sağlayan, ayrıca bütün insanların hayrına
olacak
hususları,
onların
faydaları
doğrultusunda uygulayarak, dünya ve ahiret
saadetini kazandıracak tüm faaliyetler ve aksi
davranışlar."
Verilen tanım aşağıdaki
hangisiyle ifade edilir?
A)
B)
C)
D)
E)
19. Aşağıda verilen kavramlardan hangisi
Kur’an’daki “Hubb” kelimesinin Semantik
Alanında yer almaz?
A)
B)
C)
D)
kavramlardan
Salah
Tevbe
Maruf
Takva
Tevekkül
Alâka
Şevk
Sabâbe
Ğarâm
E) Hullet
20. Aşağıda zikredilenlerden hangisi Kur’an’da
“Allah’ın Sevmediği Fiiller
”den biri
değildir?
15. F-t-n kök ve türevleri, Kur’an’da kaç ayette
yer alır?
A)
B)
C)
D)
E)
Döndürmek
Tuzak kurmak
Oyun oynamak
Savaşmak
Sevmek
58
60
62
64
65
A)
B)
C)
D)
E)
3
Nankör olmak
Haddi aşmak
Tövbe etmek
Böbürlenmek
Zulmetmek
İzleyen sayfaya geçiniz.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
İSLAM DÜŞÜNCE TARİHİ
A
2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A
Aristo’nun
kategori
1. Suhreverdi’nin
anlayışını eleştirdiği eserinin adı nedir?
Nur Heykelleri
Pertevname
Tehafüt el-Felasife
Makasidu’l-Felasife
El-Mukaddime
aşağıdaki
ifadelerden
A) Felsefenin mertebe bakımından en değerli
disiplini metafiziktir.
B) Akıl tümel kavramları oluşturmamızı sağlar.
C) Duyular ve akla ek olarak diğer bir bilgi
kaynağı da sezgidir.
D) İlimleri dini, insani ve ameli olmak üzere üç
kısma ayırır.
Vahiy
güvenilir bir bilgi kaynağıdır.
E)
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
A)
B)
C)
D)
E)
6. El-Kındî ile ilgili
hangisi yanlıştır?
2. Urfa Mektebinin Bizans İmparatoru Zenon
tarafından 489 yılında kapatılmasından
sonra okulun son idarecisi Nesri ve bazı
hocaları aşağıdaki mekteplerden hangisini
kurarak eğitime devam etmişlerdir?
A)
B)
C)
D)
E)
Antakya Mektebi
Mardin Mektebi
Nusaybin Mektebi
Harran Mektebi
7. İbn Sina ile ilgili aşağıdaki ifadelerden
hangisi yanlıştır?
İran Mektebi
A) Bilgi problemini mantık ve psikoloji (nefis)
konularıyla birlikte ele alır.
B) Akıllar konusunda Kindî ve Fârâbî’den
farklılaşan bir teori geliştirmiştir.
C) Nefs her insanın “ben” sözüyle kastettiği
şeydir.
D) Ona göre bilgi sadece düşünceyle elde
edilemez. Bu konuda daha önemli ve
kestirme yol sezgidir.
E) Psikolojiye tabiat felsefesi içinde bir yer
vermek ile Aristo geleneğinden tamamen
kopmuştur.
3. Meşşai Okul geleneğine karşı çıkan ve İşraki
Okul’un kurucusu olan filozof kimdir?
A) İbn Haldun
B) Şehâbeddin es -Sühreverdî
C) Davûd el-Kayserî
D) Ebû Bekr Zekeriye er-Râzi
E) Beşşar İbn Burd
4. Aşağıdakilerden hangisi Meşşai filozofların
insan aklının yetkinleşmesindeki ve bilgi
edinmesindeki son aşamasına verdikleri
adlardan biri değildir?
A)
B)
C)
D)
E)
Mükteseb akıl
Zahir akıl
Beyani akıl
Bilkuvve akıl
Müstefad akıl
8. İbn Bâcce ile ilgili aşağıdaki ifadelerden
hangisi yanlıştır?
A) Felsefi eserlerinde gözümüze çarpan en
önemli özellik Aristo’nun ve Fârâbî’nin
eserlerine yazmış olduğu şerhlerdir.
B) Ona göre insanın en yüksek ve yetkin
boyutu akıldır.
C) Felsefesinin temel konusu erdemli bir devlet
düzeni ve devlet kurumlarıdır.
D) Ahlak ve siyaset konusundaki görüşleri
özellikle Fârâbî’ye oldukça benzerdir.
E) Akli bilgi olmaksızın mutluluğa ulaşmak
imkânsızdır.
5. Aşağıdakilerden hangisi inanma eyleminin
özelliklerinden biri değildir?
A) Yorum
B) Dikey algı
C) İtaat
D) Değer ve semboller
E) Metin
4
İzleyen sayfaya geçiniz.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
A
2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A
eleştirildiği
konulardan
12. Filozofların
hangisinde İbn Rüşd kısmen Gazzâlî ile aynı
görüşlere sahiptir?
9. İslâm’da Daava-yı Kavmiyye adlı eserinde
ırkçılığı tenkit ederek Türkçülüğün Esasları
adlı esere tenkitler getiren, “İslâmiyet’in
Esasları, Mazisi ve Hali” adlı makalesinde
ise İslâm dininin akılla daima barışık
gittiğini
kanıtlamaya
çalışan,
Darülfünundaki dersleri sırasında Fransızca
felsefe terimlerinin Osmanlıca’ya nasıl
aktarılacağına dair önemli çalışmalar yapan,
çağdaş İslâm düşünürü kimdir?
A) Filozofların gök felekleri ile ilgili görüşlerinde
B) Filozofların Allah'ın cüziyyatı bilmesini
imkansız görmelerinde
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
C) Filozofların ruh ile beraber bedenlerin haşrini
inkar etmelerinde
D) Fârâbî ve İbn Sînâ'nın
oldukları hususunda
A) Elmalılı Hamdi Yazır
B) Muhammed İkbâl
C) Hilmi Ziya Ülken
D) Babanzâde Ahmet Naim
E) Nurettin Topçu
E) Filozofların
sürmelerinde
âlemin
küfre
ezeliliğini
filozofları
eleştirdiği
13. Gazâlî,
yazmadan
önce,
filozofların
incelediği hangi eseri yazmıştır?
10. Aşağıdaki
düşüncesi
tanımlar?
ifadelerden hangisi,
için mantığın genel
düşmüş
ileri
Tehâfüt'ü
fikirlerini
A) İlcâmu'l-Avaman ilmi'l-Kelâm
B) Mekâsıdü'l-Felâsife
C) el-itikât fi'l-İktisât
Osmanlı
değerini
D) İhyâu Ulumi'd-Dîn
E) el-Munkızu mine'd-Dalâl
A) Mantık, salt düşünmenin kurallarını verir.
B) Mantık, bilimsel araştırmalarda izlenecek
yolu gösterir.
C) Mantık, klasik
yoludur.
metinleri
anlamanın
bir
D) Mantık, bir eğitim müfredatı sorunudur.
E) Mantık, Allah'ın alemde kurduğu düzenin bir
benzerini ve bu düzene uyum sağlayacak
düzenleri, beşeri faaliyet alanları içinde
kurma tarzıdır.
14. İbn Haldun'un kurduğunu iddia ettiği ilim
dalının adı nedir?
A) Ümran ilmi
B) Psikoloji ilmi
C) Medeniyet ilmi
D) İnsani ilim
E) Siyasi tarih
11. "Tehâfüt geleneğinin" ortaya çıkışının temel
nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
15. Biruni'ye göre Hint medeniyetinin düşüşe
geçmesinin nedeni nedir?
A) Felsefî eserlerin doğru tercüme edilmesini
sağlamak
B) İslam inancını zararlı akımların etkilerinden
korumak
C) Yunan
felsefesinin
İslam
âleminde
yayılmasını kolaylaştırmak
D) Felsefi düşünceyi eleştirerek Eş'ariliği
güçlendirmek
E) Felsefe-din ilişkisini açıklamaya çalışmak
A) Tek Tanrı inancından çok Tanrı inancına
geçmeleri
olarak
dünyanın
B) Coğrafi
merkezinden uzak kalmaları
gelişim
C) Hintli bilginlerin taklitçi ve içine kapalı
yaklaşımları
D) Teknoloji kullanımını yaygınlaştıramamaları
E) Tarih ilmini ihmal etmeleri
5
İzleyen sayfaya geçiniz.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
A
2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A
20. Gazzali'nin "Bahse Girme" yoluyla Allah'ın
ispatı görüşünden etkilenen batılı filozof
kimdir?
16. İbn Haldun'un tarihte var olan toplumları
tasnif ederken kullandığı kriter nedir?
A) İnsanların ihtiyaçları ile bu
karşılama biçim ve yöntemleri
ihtiyaçları
B) İnsanların
yaşadıkları
coğrafya
coğrafyanın temel özellikleri
ve
bunların
Hegel
Kant
Descartes
Pascal
Locke
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
C) İnsanların tüketim biçimleriyle
gerçekleştikleri yerler
A)
B)
C)
D)
E)
D) İnsanların mensup oldukları dinler
E) İnsanların
dindarlık
seviyeleri
oluşturdukları yaşam biçimleri
ve
17. İslam
düşünce
geleneğinde
tarih
düşüncesinin önemli ikinci ismi olan,
tabiatta olduğu gibi tarihte de tesadüflere
yer olmadığını savunan düşünür kimdir?
A) İbn Haldun
B) İbn Miskeveyh
C) Birûnî
D) İbn Rüşd
E) İbn Sina
18. İbn Sînâ'nın ruhun bedenden ayrı olarak var
olduğunu ispat etmek için kullandığı "Uçan
adam" örneğini aynen tekrarlayan batılı filozof
kimdir?
A)
B)
C)
D)
E)
Didero
Leibniz
Hume
Pascal
Descartes
19. Batılıların İbn Rüşd adına oluşturdukları
yanlış kuram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Çifte Hakikat kuramı
B) Öz kuramı
C) Cevher kuramı
D) Araz kuramı
E) Varlık kuramı
6
İzleyen sayfaya geçiniz.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
İSLAM MEZHEPLERİ TARİHİ
A
2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A
7. Yezidîlik’te namaz ibadeti ile ilgili aşağıdaki
ifadelerden hangisi doğrudur?
1. Aşağıdakilerden hangisi İslam Mezhepleri
Tarihi araştırmalarının ve yayınlarının son
yıllarda Vehhabilik / Selefilik üzerinde
yoğunlaşmasının sebeplerinden biridir?
A) Yezidîlik’te namaz günde iki vakit güneşe
doğru dönülerek kılınır.
B) Yezidîlik’te namaz ibadeti yoktur.
C) Namaz Melek Tavus’u selamlamaktır.
D) Namaz Laleş’te Şeyh Adi’yi ziyaret etmektir.
E) Namaz günde beş vakit olarak kılınır.
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
A) Lübnan iç savaşı
B) İran İslam devrimi
C) Bosna savaşı
D) 11 Eylül saldırısı
E) Doğu Bloku’nun çöküşü
8. Nusayrîlikte, Hz. Peygamber’in babası
Abdullah’ın sessizliğini temsil eden ve
sırları başkalarından gizlemek anlamına
gelen ibadet aşağıdakilerden hangisidir?
2. Aşağıdaki mezheplerden hangisi çeşitli
görüşleriyle ‘’İslam kelâmının’’ şekillenme
sürecine katkıda bulunmuştur?
A)
B)
C)
D)
E)
Haricilik
Şiilik
Mürcie
Zeydiyye
Mutezile
A)
B)
C)
D)
E)
Namaz
Zekat
Hac
Oruç
Ziyaret
3. Aşağıdaki ülkelerden hangisinde İbâdiyye
mensupları bulunmamaktadır?
A)
B)
C)
D)
E)
4. Aşağıdakilerden hangisi Ehl-i
verilen isimlerden biri değildir?
A)
B)
C)
D)
E)
mezhebi
aşağıdaki
hanedan
9. Dürzîlik
devletlerin hangisinin döneminde ortaya
çıkmıştır?
Uman
Pakistan
Cezayir
Libya
Zengibar
A)
B)
C)
D)
E)
Sünnet’e
Fırka-i naciye
Ehlü’l hak
Ehl-i adl
Ehlü’l hüdâ
Ehlü’l-cemâ’a
İdrisîler
10. Alevîlik’te evli iki çiftin birbiriyle
kardeşliği kurmasına ne ad verilir?
yol
A) İkrar vermek
B) Musahiplik
C) Çiğildeşlik
D) Kirvelik
E) Tercemanlık
5. Aşağıdakilerden hangisi Şiîliğin doğuşunu
hazırlayan önemli olaylardan biridir?
A) Nehrevân savaşı
B) Yermük harbi
C) Hz. Ömer’in katli
D) Tevvâbûn hareketi
E) Irak’ın fethi
ayaklanmasıyla
ilgili
11. Babai
ifadelerden hangisi yanlıştır?
aşağıdaki
A) Olay 1240 yılında cereyan etmiştir.
B) Baba İlyas Selçuklu kuvvetleri tarafından
Amasya’da idam edilmiştir.
C) İsyanla birlikte Türkmen oymaklar tamamen
dağılıp yok olmuşlardır.
D) Baba İshak, Baba İlyas-ı Horasanî’nin
halifesidir.
E) Olay II. Gıyaseddin Keyhüsrev zamanında
gerçekleşmiştir.
6. Aşağıdakilerden hangisi İmâmiyye Şiası’nın
oniki imamından biri değildir?
A)
B)
C)
D)
E)
Safevîler
Büveyhîler
Hamdanîler
Fatımîler
Muhammed el-Bâkır
Musa el-Kâzım
Muhammed b. el-Hanefiyye
Ali Zeynelâbidîn
Muhammed el-Cevâd
7
İzleyen sayfaya geçiniz.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
A
2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A
12. Aşağıdakilerden hangisi
isimlerden biri değildir?
ilgili
17. Aşağıdakilerden
hangisi
İslam
modernizminin ilk temsilcilerinden sayılır?
Tahtacılar
Kızılbaşlık
Yesevîlik
Babaîlik
Bahaîlik
A)
B)
C)
D)
E)
Ebu’l-Hasan Nedvî
Said Nursi
Elmalılı Hamdi
Mustafa Sabri Efendi
Seyyid Ahmed Han
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
A)
B)
C)
D)
E)
Alevîlik’le
13. Aşağıdakilerden hangisi Mirza Gulam
Ahmed tarafından kurulan dini hareketin
adıdır?
A)
B)
C)
D)
E)
Kâdıyaniyye
Muhammediye
Bâbîlik
Bahâîlik
Mirzaîlik
18. Aşağıdakilerden hangisi Cemaleddin Efgânî
ile
Muhammed
Abduh’un
ortak
özelliklerinden biridir?
A) Cebriyecilik
B) İnkılapçılık
C) Islahatçılık
D) Mutlakiyetçilik
E) Tabiatçı akılcılık
14. Aşağıdakilerden hangisi Kadiyâniliğin Lahor
kolunun faaliyetlerini sürdürmek üzere
kurmuş olduğu teşkilatın adıdır?
A) Encümen-i İslâm
B) Encümen-i İşâ’at-ı İslâm
C) Encümen-i Ahmediye
D) Encümen-i Sadr-i İman
E) Encümen-i Beşirüddin
hangisi
Cemaleddin
19. Aşağıdakilerden
Efgânî’nin ittihad-ı İslam projesinin bir
parçası değildir?
15. Aşağıdakilerden hangisi İslam Mezhepleri
Tarihi literatürü içerisinde
yer alan
“milenyum”un tanımı olarak kabul edilir?
A) Mekke ve Medine’yi İslam birliğinin manevi
merkezleri haline getirmek
A) Mesih’in bin yıllık bir zaman diliminde
dünyayı yönetmek amacıyla geri döneceği
bir dönemdir.
B) Yeni bir dinin geleceği bir zaman dilimidir.
C) Yeni bir mezhep kurucusunun ortaya çıkarak
kendi mezhebi görüşlerini yayacağı bir
zaman dilimidir.
kopacağına
dair
çeşitli
D) Kıyametin
spekülasyonların yapıldığı bir zaman
dilimidir.
E) Hz. Ali’nin yeniden yeryüzüne inerek Şia
taraftarlarını toplayacağı bir zaman dilimidir.
ile
ilgili
16. Bâbîlik-Bahâilik
ifadelerden hangisi yanlıştır
B) Osmanlı halifesinin mutlak yetkilerini
kısıtlayacak meşrutiyetçilik ile mücadele
etmek
C) İslami yönetim sistemini, ümmetin katılımı ve
meşveret esasına dayandırmak
D) Müspet bir
milliyetçiliği din bağını
güçlendirmek için kullanmak
E) Haccı
müslümanların
sorunlarının
konuşulduğu bir buluşma ve toplantı vesilesi
yapmak
aşağıdaki
20. Aşağıdakilerden
hangisi
hedeflerinden biri değildir?
A) Herkes Ramazan ayında farz olan orucu
tutmakla mükelleftirler, görüşündedirler.
B) İslam inanç ve kültüründen kaynaklanan
ancak İslam dairesinden ayrılan bir
mezheptir.
taraftarları
Babilik-Bahâilik
C) Bahâilik
mezhebini bir din olarak tanımlamışlardır.
D) On dokuz sayısına kutsal bir değer
atfetmişlerdir.
E) Hac ibadeti Bâb ile Bâhâullah’ın yaşadıkları
mekanları ziyaret etmektir, görüşündedirler.
A) İslam alemini birleştirmek
B) İslam
dünyasını zalim
yöneticilerden kurtarmak
İslamcılığın
ve
müstebit
C) Müslümanlar arasındaki taklit zihniyetini ve
hurafeciliği yok etmek
D) İslam’ı bir bütün olarak hayata hakim kılmak
E) Hilafeti terkederek cumhuri bir yönetimi
İslam dünyasında uygulamak
8
İzleyen sayfaya geçiniz.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
TÜRK DİLİ-I
A
2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A
1. Resmî dil ile ilgili aşağıdaki ifadelerden
hangisi yanlıştır?
4.
A) Her resmî dil aynı zamanda devlet dilidir.
B) Her ülkenin anayasasında resmî dili
bildirilmeyebilir.
C) Bir ülkenin tamamında veya bir bölgesinde
yönetim dili olarak kullanılan dildir.
D) Birleşmiş Milletlerin resmî dilleri ile Avrupa
Birliğinin resmî dil sayısı farklıdır.
E) Yasal statüsü bulunan dildir.
Ünlem kuramıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden
hangisi doğrudur?
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
A) Dilin doğuşu, insanların duygularını ifade
etmesiyle ilişkilidir.
B) Yeryüzündeki bütün diller, tek ana dilden
gelişmiştir.
C) Yeryüzündeki diller, farklı kaynaklardan
gelişmiştir.
D) Dil, ilkel insanların nesneleri sesle
anlatmaya çalışmasından doğmuştur.
E) İnsan dilleri, hayvan seslerinin taklidi
esasına dayanır.
2. Yok olma tehlikesiyle karşı karşıya olan
dilleri belirleyen kuruluşun kısa adı
aşağıdakilerden hangisidir?
A)
B)
C)
D)
E)
5.
UNESCO
UNICEF
WHO
UN
EU
Aşağıdakilerden
hangisi
Eski
Uygur
Türklerinin farklı kültürlerden kendi dillerine
yaptıkları çevirilerden biri değildir?
Kalyanamkara
A) Prens
Hikâyesi
B) Maytrisimit
C) Seküz Yükmek
D) Oğuz Kağan Destanı
E) Kuanşi İm Pusar
ve
Papamkara
3. Aşağıdaki ifadelerden hangisi dilin “Dil
toplumsal ve ulusal bir kurumdur.” olma
özelliğiyle ilişkilidir?
A) Dile doğaya müdahale edilebildiği kadar
müdahale edilebilir.
B) Sözlü dil yazılı dilden veya yazılı dil sözlü
dilden üstün değildir.
C) Yeryüzünün tarihî veya modern bütün dilleri
gerçek anlamda çok gelişmiş sistemlerdir.
D) Dil, konuşurlar için kültürel ve kimlikle ilgili
ortak değerleri ifade eder.
E) Dil zamana, coğrafyaya ve toplumsal
katmanlara bağlı olarak sürekli değişir ve
gelişir.
Türklerinin
ulusal
birliğinin
6. Uygur
bozulması
sonucunda
güneye
doğru
hareket
etmelerini konu edinen destan
aşağıdakilerden hangisidir?
A)
B)
C)
D)
E)
9
Göç Destanı
Türeyiş Destanı
Yaratılış Destanı
Manas Destanı
Şu Destanı
İzleyen sayfaya geçiniz.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
A
2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A
7. Yeni Lisan hareketini başlatan şahsiyetler
aşağıdakilerin hangisinde birlikte ve doğru
verilmiştir?
11. “İmge”
sözcüğünün
üretilme
aşağıdakilerden hangisidir?
A)
B)
C)
D)
A) Şinasi-Namık Kemal
B) Ali Canip-Ömer Seyfettin
C) Sadri Maksudi Arsal-Yusuf Akçura
D) Ziya Paşa-Abdülhak Hamit
E) Ziya Gökalp-Fuat Köprülü
biçimi
Tarama
Derleme
Birleştirme
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
Örnekseme
E) Kısaltma
8.
Aşağıdakilerin hangisinde yapılacak bir
değişiklik sözcükte veya söz diziminde
anlamı değiştirmez?
A)
B)
C)
D)
E)
9.
12. İkilemelerde az heceli sözcük genellikle
önce, çok heceli ise sonra gelir. Buna göre
aşağıdaki
ikilemelerden
hangisi
diğerlerinden farklıdır?
Vurgu
Tonlama
Durgu
Durak
Hız
Zamirlerle ilgili
hangisi yanlıştır?
A)
B)
C)
D)
E)
aşağıdaki
ifadelerden
13. “Deyimler yargı bildirmezler.” ifadesine
göre
aşağıdakilerden
hangisi
deyim
olamaz?
A) Zamir kökleri çekimde değişikliğe uğrayabilir.
B) Aitlik eki -ki bulunan yapılar, cümlede zamir
işlevi kazanabilir.
C) Bir adın ya da ad öbeğinin yerini tutar.
D) Üçüncü kişi zamiri aslında işaret sıfatıdır.
A)
B)
C)
D)
E)
E) Türkçede başka dillerden alınan zamirler
vardır.
10. “Birisi sezecek olsa kim bilir ne dedikodular
çıkarılırdı.” cümlesinde “birisi” sözcüğünün
türü aşağıdakilerden hangisidir?
A)
B)
C)
D)
Apar topar
Kıt kanaat
Tatlı sert
Zehir zemberek
Çul çaput
Yel yeperek yelken kürek
Sıcağı sıcağına
Gözü yollarda kalmak
Ayağını yorganına göre uzat
Bir ayağı çukurda olmak
14. Aşağıdakilerden hangisi “aile” konulu bir
atasözüdür?
Belirsizlik sıfatı
Son çekim edatı
Sıralama bağlacı
A)
B)
C)
D)
E)
İsim
E) Belirsizlik zamiri
10
Ağırlık altın kale, hafiflik başa bela.
At ölür meydan kalır, yiğit ölür şan kalır.
Yuvayı dişi kuş yapar.
Aman diyene kılıç kalkmaz.
Gelmek misafirin, gitmek ev sahibinin elinde.
İzleyen sayfaya geçiniz.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
A
2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A
15. Aşağıdakilerden hangisi “yiğitlik” konulu
atasözlerinden biri değildir?
At binenin, kılıç kuşananındır.
Aman diyene kılıç kalkmaz.
At ölür meydan kalır, yiğit ölür şan kalır.
Güzel gözünden, yiğit sözünden belli olur.
Her yiğidin bir yoğurt yiyişi vardır.
A)
B)
C)
D)
E)
Olur mu
Mademki
Elazığ’lı
Hem de
Rüzgâr
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
A)
B)
C)
D)
E)
19. Aşağıdaki sözcüklerden hangisinde yazım
yanlışı vardır?
hangisi
16. Aşağıdakilerden
özelliklerinden biri değildir?
argonun
A) Eski sözlerden veya ağız unsurlarından
yararlanılması
B) Örtülü sözler kullanılması
C) Bir dil içerisinde sonradan türemiş anlatım
biçimi olması
D) Hayvanların ve eşyaların konuşturulması ve
canlandırılması
E) Toplumda sadece üst gruplar tarafından
kullanılması
17. Türkçede kullanılan ilişki sözlerinden biri
aşağıdakilerden hangisidir?
A) İnceldiği yerden kopsun.
B) Sıhhatler olsun.
C) Çevir kazı yanmasın.
D) Ocağı sönsün.
E) Gözüne dizine dursun.
18. İlk Türk yazı dili ürünü olmasına karşın
Orhon
Yazıtları’nda
kullanılan
dilin
işlekliğinin
nedeni
aşağıdakilerden
hangisidir?
A)
B)
C)
D)
E)
20. Aşağıdaki sözcüklerin
yumuşatma vardır?
Noktalama işaretlerinin kullanılmaması
Kurallı bir dilbilgisine sahip olması
Taştan yapılmış anıta yazılmış olması
Sözcüklerin mecaz anlamlarının oluşmaması
Deyimlere yer verilmemesi
A)
B)
C)
D)
E)
11
hangisinde
hatalı
Metodu
Bandı
Kasedi
Rengi
Çiçeği
TEST BİTTİ.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.
SINAVDA UYULACAK KURALLAR
Sınav süresince görevlilerle konuşmak ve soru sormak yasaktır. Aynı şekilde görevlilerin de öğrencilerle
yakından ve alçak sesle konuşmaları yasaktır. Yanında veya sırasında kitap, not vb. bulunduran, sınav
sırasında kopya çeken, çekmeye teşebbüs eden, kopya veren ya da kopya çekilmesine yardım edenlerin
kimlikleri, Bireysel Sınav İptal Tutanağına yazılacak ve o oturumdaki sınavları geçersiz sayılacaktır. Aynı
zamanda bir sonraki sınava katılamayacaklardır. Bu nedenle sorumluluk öğrencilere aittir.
Sınavda yetki verilmiş görevliler, bu salondaki sınavın kurallara uygun biçimde yapılmadığını, toplu kopya
girişiminde bulunulduğunu raporlarında bildirdikleri veya üniversite sınav merkezince yapılan incelemeler
sonucu toplu kopya yapıldığı saptandığı takdirde, Anadolu Üniversitesi’nin yetkili organlarınca bu salonda
sınava giren öğrencilerin tümünün o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır.
Öğrenciler sınav sırasında görevlilerin her türlü uyarılarına uymak zorundadır. Gerektiğinde görevliler
oturduğunuz yerleri değiştirebilir. Sınavınızın geçerli sayılması, her şeyden önce sınav kurallarına uymanıza
bağlıdır. Sınav görevlilerinin talimatlarına uymayan, sınav görevlilerine hakaret eden, fiili saldırıda bulunan ve
tehdit edenlerle sınav huzurunu bozacak kadar yüksek sesle konuşan, sınav salonunu terk etmesi yasaklanan
zaman içinde terk eden, sınav yapılmasını belli bir süre engelleyenlerin kimlikleri Bireysel Sınav İptal
Tutanağına yazılır ve o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır.
Sınav sırasında herhangi bir nedenle dışarı çıkmak yasaktır. Sınavın başlamasını izleyen ilk 30 dakika ve sınav
süresinin son 5 dakikası içinde, sınavlarını tamamlasalar bile hiçbir öğrencinin salondan çıkmasına izin
verilmeyecektir. Sınavın başlamasını izleyen ilk 15 dakika geçtikten sonra hiçbir öğrenci sınava alınamaz.
Biraz sonra soru kitapçıkları dağıtılacaktır. Cevaplamaya geçmeden önce size verilecek soru kitapçığının
üzerinde ayrılan yere, adınızı, soyadınızı, öğrenci numaranızı ve bu salonun numarasını mutlaka yazınız. Sınav
sonunda soru kitapçıkları toplanacak ve sınav merkezinde tek tek incelenecektir. Soru Kitapçığının bir tek
sayfası bile eksik çıksa o oturumdaki sınavlarınız geçersiz sayılır.
Size verilen cevap kağıdı üzerindeki T.C. Kimlik No, ad ve soyadın size ait olup olmadığını mutlaka kontrol
ediniz. Cevap kağıdı size ait değilse görevlileri uyarıp size ait cevap kağıdını alınız. Daha sonra cevap kağıdı
üzerinde ayrılmış olan yerlere T.C. Kimlik numaranızı ve test grubunuzu mutlaka kodlayınız, adınızı soyadınızı
yazınız ve ilgili yeri imzalayınız. Kendisine ait olmayan cevap kağıdını kullanan öğrencilerin o oturumdaki
sınavları geçersiz sayılır.
Cevap kâğıdına yazılacak her türlü yazı, rakam ve yapılacak işaretlemeler için koyu yazan siyah kurşun kalem
kullanılacaktır. Tükenmez kalem veya dolmakalem kesinlikle kullanılmayacaktır. Kullanıldığı taktirde cevap
kağıdı optik okuyucuda okutulamadığından öğrencinin o oturumdaki sınavı geçersiz sayılır.
Cevap kâğıdınızda belirtilen kitapçık kodu ile size verilen soru kitapçığının kodunun aynı olup olmadığını
kontrol ediniz.
CEVAPLARIN TÜMÜ CEVAP KAĞIDINA İŞARETLENECEKTİR. Soru kitapçıkları üzerine yapılan işaretlemeler
kesinlikle değerlendirilmez. Her dersin cevabı, o dersin isminin yazılı olduğu sütuna işaretlenmelidir. Yanlış
sütuna yapacağınız işaretlemeler kesinlikle değerlendirilmez.
Soru kitapçığının sayfalarındaki boş yerleri müsvedde yapmak için kullanabilirsiniz. Başka bir kâğıdı müsvedde
olarak kullanmak yasaktır. Bu tür işlemleri yapanların o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır.
Öğrencilerin soruları ve/veya sorulara verdikleri yanıtları cevap kağıdı dışında herhangi bir yere yazmaları ve
bunu sınav salonundan dışarıya çıkarmaları yasaktır. Bu kurala uymayanların o oturumdaki sınavları geçersiz
sayılır.
Sınav sırasında öğrencilerin birbirlerinden kalem, silgi vb. şeyleri istemeleri kesinlikle yasaktır. Yasağa
uymayanların o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır.
Sınav sırasında hesap makinesi kullanılabilir. Ancak, alfabetik tuş takımı (a, b, c,….v, y, z) olan, üzerinde
program yapılmasına, saklanmasına ve çalıştırılmasına izin veren EXE, STORE, RUN gibi tuşları bulunan
hesap makineleri ile data bank vb. özel donanımlar kullanılamaz. Hesap makinesinin sınav sırasında ödünç
alınması, verilmesi ve değiştirilmesi yasaktır. Bu tür davranışlarda bulunanların o oturumdaki sınavları geçersiz
sayılır.
Öğrenciler telsiz, cep telefonu, çağrı cihazı, taşınabilir bilgisayar vb. iletişim araçları ile görüntü kaydetmeye
yarayan fotoğraf makinesi, kamera vb. araçları sınava gelirken getirmemeleri konusunda sınava giriş
belgelerinde uyarılmışlardır. Bu cihazları sınav salonunda yanlarında bulunduran öğrencilerin, cihazları kapalı
olsa bile, o oturumdaki sınavı geçersiz sayılır.
Öğrenciler ruhsatlı veya resmi amaçlı kullanılsa bile silah ile sınav binasına gelmemelidir. Bu öğrenciler
kesinlikle sınava ve binaya alınmaz. Bir şekilde girmişlerse dışarı çıkartılıp o oturumdaki sınavları geçersiz
sayılır.
Kıtalarından izinli olan er-erbaşlar dışında resmi kıyafetle sınava girmek yasaktır. Aksine davranan öğrencilerin
o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır.
Biraz sonra dağıtılacak olan soru kitapçığında test ile ilgili açıklamalar yazılıdır. Bu açıklamaları okumadan ve
size "SINAV BAŞLAMIŞTIR" denmeden soruları cevaplamaya başlamayınız.
Sınavınız bittiğinde, cevap kâğıdınız ve soru kitapçığınızı salon görevlilerine şahsen teslim ediniz. Teslim
etmediğiniz evrak nedeniyle o oturumdaki sınavlarınız geçersiz sayılır.
20 An
13 ad
-2 olu
01 Ü
4 ni
G ve
üz rs
D ite
ön si
em A
çı
So kö
nu ğre
Sı tim
na S
v ist
Ki e
ta mi
pç
ığ
ı
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
SINAVINIZDA BAŞARILAR DİLERİZ.
Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının
Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır.
Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
Download