Zaman-ı mazi ve zaman-ı hal, yani Asr-ı Saadet ve

Sorularlarisale.com
"Zaman-ı mazi ve zaman-ı hal, yani Asr-ı Saadet ve
zaman-ı istikbal tazammun ettikleri berahin-i nübüvvet
lisan-ı vâhid ile maden-i ahlâk-ı âliye olan Zât-ı
Muhammed´de (asv) dâî-yi sıdkı ve dellâl-ı nübüvveti
olan bürhan-ı zâtînin ..." izah?
"Zaman-ı mâzi ve zaman-ı hal, yani, Asr-ı Saadet ve zaman-ı istikbal
tazammun ettikleri berahin-i nübüvvet, lisan-ı vahidle maden-i
ahlâk-ı âliye olan zat-ı Muhammed'de (aleyhissalâtü vesselâm) dâîyi sıdkı ve dellâl-ı nübüvveti olan burhan-ı zatînin nidasına cevap ve
hem-dest-i vifak olarak nübüvvetini i'lâ ve ilân ettiklerini kör
olmayanlara gösterdiler. Şu halde, kitab-ı âlemden olan fasl-ı
zamanın sahife-i selâsesini mütalâa edeceğiz. Hem de o kitaptan
mesele-i uzmâ ve münevvere olan zat-ı Muhammed'i (a.s.m.)
temaşa ve ziyaret edeceğiz. Müddeâmız olan burhanın kübrasını
onunla ispat edeceğiz."(1)
Dâî-yi sıdkı ve dellâl-ı nübüvveti olan burhan-ı zatînin: Peygamber
Efendimizin (asv) hakkaniyetinin ve doğruluğunun en büyük ispatı ve şahidi, bizzat
kendi mübarek zatı ve yüksek ahlakıdır. Onun hakkaniyetine işaret eden hariçteki
bütün deliler kaybolsa, zatındaki ve ahlakındaki o mükemmellikler ve mucize
derecesindeki harikalıklar, onun hakkaniyetini ispat etmeye yeterlidir. Onun
haklılığının ve sıdkının en büyük daisi, yani sebebi, onun mübarek zatı ve yüce
ahlakıdır.
Nidasına cevap ve hem-dest-i vifak olarak nübüvvetini i'lâ ve ilân
ettiklerini kör olmayanlara gösterdiler: Peygamber Efendimizin (asv) bu sadık
ve hakkaniyetli mahiyetinin lisan-ı hal ile yaptığı bu haykırışa ve davete Asr-ı saadet
ve istikbal ittifak ile iman ve itaat ederek cevap vermişler.
Ayrıca sahabeler ve onu takip eden kutlu nesiller Peygamber Efendimizin (asv)
yüksek ve yüce davasını kör gözlere dahi gösterdiler. Âdeta mazi ve istikbal ortak
bir dil olup onun nübüvvetini insanlığa kati deliller ile gösterip ispat ettiler.
(1) bk. Muhakemat, Üçüncü Makale, Mukaddeme
page 1 / 1
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)