Test 17 - Ölçme Değerlendirme

11.
KAVRAMA
Test
17
STİ
TE
KAZ
AN
IM
SINIF
DİN KÜLTÜRÜ VE
Ölçme, Değerlendirme ve Sınav Hizmetleri Genel Müdürlüğü
AHLAK BİLGİSİ
İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR - 4
A) Tevil
B) İçtihat
D) Mezhep
C) Tarikat
E) Tasavvuf
2. •
Allah’ın varlığı ve birliği hususunda ittifak edilmiş olması
•
Hz. Muhammed (sav)’in peygamberliği konusunda
görüş ayrılığının olmaması
•
Namaz, hac, zekât ve oruç gibi temel ibadetlerin farz
olduğu hususunda fikir birliğinin olması
Bu bilgilerden, İslam düşüncesiyle ilgili aşağıdaki
yargıların hangisine varılabilir?
A) Dinin temel ilkelerinde ihtilaf edilmemiştir.
B) İhtilaflar daha çok fıkhî konularda ortaya çıkmıştır.
C) İnanç konusunda konuşulmaktan uzak durulmuştur.
D) İnançla ilgili hususlarda hiçbir fikir ayrılığı belirmemiştir.
E) Farklı fikirler kendilerini ifade etme imkânı bulamamıştır.
3. Din, Allah’ın peygamberler aracılığıyla insanlara gönderdiği öğütleri içerir. Din anlayışı ise bu öğütlerin, insanlar
tarafından içinde bulundukları şartlara göre algılanma ve
yorumlanma biçimleridir. Dolayısıyla din tek iken, din anlayışları farklı olabilir. Din vahye, din anlayışı ise insanların algıları ve yorumlarına dayanır. Ayrıca din değişmez,
din anlayışı değişebilir. Ancak din anlayışı hiçbir zaman
dinin özüne ters düşmemelidir.
Bu parçada vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir?
A) Dinin kaynağının Allah olduğu
B) İnsanların, dinin öğütlerini farklılaştırdığı
C) Din anlayışını etkileyen unsurların bulunduğu
D) Din ile din anlayışının özdeşleştirilmemesi gerektiği
E) Din anlayışının zamana bağlı olarak değişebileceği
http : / / odsgm. meb. gov. tr/ kurslar
İslam düşüncesinde sistemleşen bu dini anlayışlara
verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?
Ölçme, Değerlendirme ve Sınav Hizmetleri Genel Müdürlüğü
4. İslam düşüncesinde;
MEB 2016 - 2017
1. Hz. Peygamberin vefatından sonra birtakım sebeplere
bağlı olarak ayet ve hadislerin yorumlarından ortaya çıkan farklı görüş ve düşünceler farklı din anlayışlarını oluşturmuştur. Bu anlayışlar ilk zamanlarda dağınık bir şekilde kendini göstermişse de sonraları her anlayış kendine
has bir yöntem geliştirerek sistemleşmiştir.
I. Meleklerin var olduğu
II. Namazın kılınma şekli
III. Orucun başlangıç ve bitiş vakti
konularından hangilerinde görüş ayrılığı olduğu söylenebilir?
A) Yalnız II.
B) Yalnız III.
D) II. ve III.
C) I. ve II.
E) I, II. ve III.
5. İslam düşüncesinde yorumların üzerinde ittifak ettikleri
temel konulardan biri de ahirettir.
Aşağıdakilerden hangisi bu konuda ittifak edilen görüşlerden biri değildir?
A) Ahiret hayatı mutlaka yaşanacaktır.
B) Allah’ın vadettiği cennet ve cehennem gerçektir.
C) İyiler, ahirette Allah tarafından mükâfatlandırılacaktır.
D) Kötülük yapanlar tövbe etmezlerse ahirette cezalandıracaktır.
E) Ahiret hayatıyla ilgili bilgiler akılla ulaşılabilen hakikatlerdendir.
6. Müslümanlar İslam’ın temel kaynağının Kur’an okuduğu
konusunda hemfikirdir. Ancak Kur’an’la ilgili görüş birliği
yalnızca bununla sınırlı olmayıp onun özelliklerini de kapsamaktadır.
Aşağıdakilerden hangisi Kur’an’ın, üzerinde görüş
birliğine varılan bu özelliklerinden biri değildir?
A) Lafzı ve manası Allah’a ait olan bir kitaptır.
B) Ayetlerine asla başkasının sözü karışmamıştır.
C) Günümüze kadar değişikliğe uğramadan gelmiştir.
D) Mana ve anlatım bakımından insan gücünü aşmaktadır.
E) Kıyamete kadar olacak bütün olayları ayrıntılı olarak
anlatmaktadır.
11.
Test
17
Ölçme, Değerlendirme ve Sınav Hizmetleri Genel Müdürlüğü
SINIF
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR - 4
10. •
7. İslam düşüncesinde Allah inancıyla ilgili;
II. İnsanın, aklıyla Allah’ın varlığını ve birliğini bulabileceği
III. Allah’a ait isim ve sıfatların başka varlıklara yakıştırılamayacağı
konularından hangilerinde mezhepler arasında görüş
birliği vardır?
A) Yalnız I.
B) Yalnız II.
D) II. ve III.
C) I. ve II.
E) I, II. ve III.
8. Kur’an, insanları düşünüp araştırmaya teşvik etmiştir. Hz.
Peygamber de kesin hüküm bildiren ayetler dışındaki konularda farklı düşünce ve yorumlara da açık olmuştur.
Aşağıdakilerden hangisi bu durumun bir sonucu olamaz?
A) Bağnazlığın artması
B) Hoşgörünün yaygınlaşması
C) Bilimsel çalışmaların gelişmesi
D) Düşünce zenginliğinin oluşması
E) Din anlayışında farklılıkların doğması
9. İslam düşüncesinde yorum farklılıkları ile ilgili;
I. İnsanlara kolaylık sağlamıştır.
II. Her farklı yorum evrensel niteliktedir.
III. Sorunlara çözüm arayışının sonucudur.
yargılarından hangilerinin doğru olduğu söylenebilir?
A) Yalnız I.
B) Yalnız II.
IM
KAVRAMA
STİ
TE
KAZ
AN
D) II. ve III.
ÖLÇME,
DEĞERLENDİRME VE
SINAV HİZMETLERİ
GENEL MÜDÜRLÜĞÜ
http : / / odsgm. meb. gov. tr/ kurslar
Ölçme, Değerlendirme ve Sınav Hizmetleri Genel Müdürlüğü
I. İsim, sıfat ve fiillerinde eşi ve benzerinin olmadığı
•
“Andolsun biz Mûsâ’ya kitabı verdik. Ondan sonra
da artarda peygamberler gönderdik. Meryem Oğlu
İsâ’ya da açık kanıtlar verdik ve onu Rûhulkudüs ile
destekledik…”
(Bakara suresi, 87. ayet)
Bu ayetlerde İslam düşüncesinde yorumları birleştiren unsurlardan hangisi vurgulanmaktadır?
A) Nübüvvet
B) Tevhit
D) Kıyamet
C) Ahiret
E) Kur’an
11. İslam’ın bölgesel ve sosyal şartlara uygun bir şekilde yaşanmasını kolaylaştırıcı yorumlar yapılmıştır. Böylece insanlar, kendi şartlarına uygun olanı seçip uygulama şansı
bulmuştur. Çünkü farklı şartlar ve farklı kültürel coğrafyada yaşayan insanlardan, aynı uygulamaları beklemek
zorlama olur. Böyle durumlarda İslam âlimleri tarafından
Kur’an’ın yoruma açık bıraktığı konularda farklı yorumlar
yapılarak bu zorluklar giderilebilmiştir. Dolayısıyla din anlayışındaki farklılıklar insanların, dinin gereklerini yerine
getirmelerinde kolaylıklar sağlamıştır denilebilir.
Bu parçada vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir?
A) Farklı kültürlerde dini anlayışların da farklılaştığı
B) Her insanın aynı yoruma tabi olmasının imkânsız olduğu
C) İslam’ın, farklı yorumlara imkân tanıyan yönlerinin olduğu
D) Coğrafi farklılığın dinin uygulamasında zorluluklar
oluşturduğu
MEB 2016 - 2017
“Muhammed içinizden hiçbir erkeğin babası değildir,
fakat o Allah’ın elçisidir ve peygamberlerin sonuncusudur...”
(Ahzâb suresi, 40. ayet)
E) İslam düşüncesindeki çeşitliliğin dini yaşamada kolaylık sağladığı
C) I. ve III.
E) I, II. ve III.
Adı
:.........................................................
Soyadı
:.........................................................
Sınıf
:.........................................................
No
:.........................................................
1
2 3
4 5
6 7
8 9 10 11 12
Doğru :.....................................
Yanlış :.....................................
Boş
E E E E E E E E E E E E
:.....................................
Puan :.....................................